子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順?！边@是孔子對(duì)于自己不同人生階段的評(píng)價(jià)，同時(shí)也是在告誡后人，在人生的不同階段，應(yīng)當(dāng)思考不同的問(wèn)題，做不同的事，只有這樣，我們的人生才能達(dá)到一個(gè)理想的狀態(tài)。

在這個(gè)繁華的讓人困擾的城市中，你是否做到了三十而立？對(duì)于馬上就要步入三十歲了我們而言，對(duì)于大多數(shù)的中國(guó)男人來(lái)說(shuō)，三十歲是道坎，邁過(guò)這一步是成功，退后一步是懸崖，必須向前的時(shí)候，只能向前，而不是選擇后退。所以，三十歲的男人最有壓力，面對(duì)生活、工作、學(xué)習(xí)，每時(shí)每刻都要提醒自己，該做什么，不該做什么，什么可以做，什么又不可以做，都要清醒。同樣，也必須明白很多事。那么，三十而立的“立”子立得是什么呢？

我認(rèn)為三十而立的“立”字，首先要立身，然后再立業(yè)，最后再立家。

《呂氏春秋》有言：“凡事之本，必先治身”人生在世，立身為本，而想要立身則需要人們清醒地認(rèn)識(shí)自我，做到查漏補(bǔ)缺，完善進(jìn)步。在自省階段，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的各種不足，但是不必為此灰心。龍不能一步登天，事不能一蹴而就，想要飛龍?jiān)谔煨杞?jīng)歷一段潛龍勿用的靜默。 利用這段時(shí)間打牢立身的基礎(chǔ)，日后定能一飛沖天。 具有良好的德行品質(zhì)，正確完善的人生價(jià)值觀，獨(dú)立處事的能力，這會(huì)為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)定基礎(chǔ)，人生若正當(dāng)青年，立身便是頭等大事。一己不治，何治天下 。欲框六合，立身為先。萬(wàn)事的根本，便在于立身。

歐陽(yáng)修詩(shī)中有言：“建功立業(yè)當(dāng)盛日?！痹诓饺肷鐣?huì)的而立之年，創(chuàng)下一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是立足于世界的基礎(chǔ)，趁早立下事業(yè)，不僅能在物質(zhì)上給予生活足夠的保障，更能在精神上得到自我滿足。我們寒窗苦讀十余載，為的不就是用自己的才學(xué)將一腔熱血化為現(xiàn)實(shí)嗎？人生在世，應(yīng)當(dāng)珍惜寶貴的青春時(shí)期，用自己的大好年華不斷創(chuàng)造進(jìn)取。做別人所不能做，想別人所不敢想，才能夠做出屬于自己的事業(yè)，立業(yè)是實(shí)現(xiàn)精神追求的現(xiàn)實(shí)寄托。人生漫長(zhǎng)，旨在立業(yè)。

孟子說(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！鼻О倌陙?lái)，無(wú)數(shù)大家族用優(yōu)良的家訓(xùn)教育出德才兼?zhèn)涞淖訉O，向世人展示名門(mén)望族具有的良好門(mén)風(fēng)?！额伿霞矣?xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等傳世經(jīng)典，無(wú)不體現(xiàn)麗家對(duì)個(gè)人乃至家族的重要性。麗佳氏家族培訓(xùn)優(yōu)秀子弟，凝聚宗族力量的精神文化基礎(chǔ)。立下正確積極的家風(fēng)，組成和睦有愛(ài)的家庭，也是一個(gè)人前行路上的重要保障。于己，教人德藝雙馨，正身修心；于家，教人家族興衰，愛(ài)家齊家；于國(guó)，教人天下興亡，匹夫有責(zé)。家風(fēng)正則后代，正則源頭正澤，國(guó)家政策好，小家人生之路才有保障。

你做到了幾個(gè)呢？放下手中的手機(jī)，好好想想自己的路要怎么走吧。