大家好。我是彈劍唱陽春薛劍老師。
上一期中我們提到了一篇文言文《孔雀東南飛》。它是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，與《木蘭詩》被合稱為《樂府雙璧》。
外國的詩篇巨著，多是敘事詩；而中國的詩，則多是抒情詩。薛老師說這些，不是為了分高下，而是想說明民族偏好。
對《孔雀東南飛》主題的權(quán)威解讀是批判封建家長制，控訴封建禮教的殘酷無情，歌頌焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。薛老師對這個解讀表示一萬個贊同，有幾只手舉幾只手贊同。因?yàn)檎f起這個，我們還可以找到類似的詞，如陸游的《釵頭鳳》。
可是，是不是因?yàn)樯鐣贫葘?dǎo)致的悲劇，我們就可以不顧人為因素了？是不是因?yàn)榻鼓傅男U橫，我們就可以不分析其他人了？薛老師不這樣認(rèn)為。相反，薛老師認(rèn)為為了更全面地了解人性，過好自己的人生，人物性格的悲劇因素更要分析。
因?yàn)榧词乖诋?dāng)時(shí)的社會中，還是有一些人的婚姻是幸福的，難道他們都是遵守了封建禮教才幸福的嗎？反抗封建禮教沒有錯，難道就可以因?yàn)闆]有錯，就可以不選擇恰當(dāng)?shù)胤纯狗绞絾幔?/p>
當(dāng)然薛老師的這篇文章不是寫正確的反抗方式的，而是說在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的另一個促成悲劇的因素：焦仲卿的悲劇性格。
薛老師認(rèn)為焦仲卿是有悲劇性格，不是亂說，是根據(jù)《孔雀東南飛》的原文推理出來的。故本學(xué)期這過這篇文章的高一的孩子們可能會更有一些共鳴吧！
焦仲卿的悲劇性格一：胡同里趕豬^(*￣(oo)￣)^，直來直去。
文章一開始寫劉蘭芝跟他傾訴，當(dāng)然也算是抱怨，說婆婆管得太嚴(yán)格了，自己覺得不自由。兩口子關(guān)上門的話，劉蘭芝那么一說，你焦仲卿那么一聽，也就是了，大不了再安慰劉蘭芝幾句，甚至替老媽認(rèn)個錯，給老婆大人捏個腳，跪個搓板（方便面、遙控器、海綿），將抱怨消除也就是了。或者在趕著機(jī)會的情況下，輕描淡寫地給焦母提個醒。如此而已。再或者你找老媽去說的時(shí)候，讓老媽消了氣，痛斥老婆的不是，發(fā)話說一定要打老婆一頓，給老媽媽出氣。但說說也就算了，千萬可當(dāng)不得真的。畢竟婆媳多數(shù)是有矛盾的，你為了家庭幸福受個夾板氣又能怎么樣？再再或者你確實(shí)是牛逼，就敢跟老媽對著干，老媽聽你的，你說了她，她也不覺得有什么不對，反而為了讓你消氣，在以后的日子里致力于改善婆媳關(guān)系。
無論哪一種都是可以過得去的。但焦仲卿一樣都做做到。卻在惹不起老媽的情況下直接找上門，把劉蘭芝的話原封不協(xié)地說給了焦母聽。這是在解決事情嗎？這不是在火上澆油嗎？這不是看熱鬧不怕事大嗎？
而且說話老不招人待見了?！芭袩o偏斜，何意致不厚？”什么意思？你說你媳婦無偏斜，那不就是你老媽偏斜了嗎？老媽一聽這話，還猜不到是你媳婦給吹了枕邊風(fēng)了，還不得刺毛？
結(jié)果是本來可有可無的事，讓焦仲卿把婁子給捅大了。
焦仲卿的悲劇性格二：哪壺不開提哪壺。
惹下了事，趕緊挽回才是最要緊的，老媽說給你求秦羅敷的時(shí)候，你先順著說，假意應(yīng)承下來，不要再惹老媽生氣了。
其實(shí)就焦母的能力，就算是為兒子向秦羅敷求請，也未必求得下來，否則也不會在兒子準(zhǔn)備要去死的時(shí)候又舊事重?fù)?dān)，中間好幾個月沒的行動了。再說，就算是求下來了，你見一面，說自己相不中，老媽還能逼你娶親不成？
可是我們的焦仲卿同學(xué)就不會來個緩兵之計(jì)，還要弱弱地要挾老媽：“今若遣此婦，終老不復(fù)娶！”好像很拽的樣子，但你得有拽的資本呀？等老媽“槌床便大怒”的時(shí)候，你倒是拿出點(diǎn)辦法呀？許多時(shí)候，有硬的態(tài)度，但不一定非有硬的話語，因?yàn)槭虑樽龅闷敛攀钦嫫?，說得漂亮只是一個美麗的扯。
果不其然，焦仲卿在與老媽的較量中敗下陣來：“府吏默無聲，再拜還入戶。”
焦仲卿的悲劇性格三：不支事，一點(diǎn)也不像個男人。
男人，就應(yīng)該是家里的靠山，讓老婆孩子有安全感?？山怪偾淠?？去找老媽的時(shí)候雄赳赳，回來的時(shí)候灰溜溜。這還不算，回來話還沒說，先哭上了：舉言謂新婦，哽咽不能語。你自己把事情搞砸了，哭給媳婦看，你是讓媳婦給你撐腰嗎？你以為你是劉備呀，還能哭出個皇帝坐？后面寬劉蘭芝的話雖然不周全吧，便如果自己不哭，也算是一個辦法，可是自己這一哭，你讓劉蘭芝指望誰？于是只能自己也跟著焦仲卿沒主意了。于是在沒有主意的情況下做了一個較為愚蠢的決定：先回娘家待幾天。要是擱現(xiàn)在，兩口子鬧了矛盾，或者婆媳鬧了矛盾，回娘家躲幾天也不是事，便古代一旦不是娘家出了事向婆家請求，這一回去就算是被休掉了。
這個風(fēng)俗不但是平常百姓家，就連帝王家里也要遵守，你焦仲卿算個什么東西，就敢擰著來？要知道，在《觸龍說趙太后》中，趙太后的女兒嫁出去了，老太太想得不要不要的，但在祭祀的時(shí)候還是要祈禱女兒不要被送回來，帝王家尚且如此，你一個平頭百姓怎么就有了這樣的特權(quán)？糊涂至極！
焦仲卿的悲劇性格四：成事不足，敗事有余。
在解決矛盾上沒有什么本事，在老媽說要送走，劉蘭芝也說要走的時(shí)候，把這氣頭上的話當(dāng)了真，沒有再挽回，而是給劉蘭芝套好了馬車！你這是要她走呀，還是要她走呀！一句話，這是腦袋被驢踢了，還掉進(jìn)河里進(jìn)了水！
焦仲卿的悲劇性格五：以事業(yè)為重。
“卿但暫還家，吾今且報(bào)府?！辈恢钦l說過一句雞湯：事業(yè)是為了更好地生活。連生活都沒有了，你還要事業(yè)有個毛用？家里的事情都鬧到了要離婚的地步，不先請個假處理家事，卻還惦記著上班，可是就算是這樣吧，自己事業(yè)也沒有做得多么出色，否則也不至于混來混去也只是混了個小吏，更不至于自己評價(jià)自己是“兒已薄祿相”?？梢娝男愿駴Q定了他的事業(yè)也不會好到哪里去！
焦仲卿的悲劇性格六：盲目樂觀+拖延癥。
人劉蘭芝在分別之前已經(jīng)告訴他可能會被哥哥逼著改嫁了，他丫的還是先去上班，還要讓劉蘭芝頂著壓力處理事情，好像劉蘭芝說的危險(xiǎn)根本就不存在一樣，好像一要盡在掌握中一樣，但你掌握了什么，屁都掌握不了！我真是服了，他焦仲卿是怎么把不利消息屏蔽得這么干凈，讓自己樂觀地認(rèn)為事情沒有想象得那么糟呢？
從劉蘭芝回家到被逼嫁人，期間一共有多少天？我們來算一下：第一個地方是“還家十余日，縣令遣媒來。”這里有十多天了吧？第二個地方是“媒人去數(shù)日，遣丞請還?！边@里又是好幾天了吧？第三個地方是“良吉三十日，今已二十七?！庇质侨彀?，這樣算下來，時(shí)間少則半月，多則二十天。二十天里，我們的焦哥哥做什么了？除了專心上班，什么也沒有做！如果當(dāng)年有感動中國十大人物，最敬業(yè)獎一定得頒給焦哥哥才行！
可是這二十天里除了上班什么也沒有做的焦哥哥，卻在聽說劉蘭芝要嫁人的時(shí)候，請個假就回來了：“府吏聞此變，因求假暫歸?！笨磥砉ぷ髟倜?，領(lǐng)導(dǎo)也不是不通情理之人，你請假還是可以回去的?；蛘哒f你的工作本就沒有那么重要，耽誤一兩天根本屁事沒有！那你二十多天里干什么了？難道非得等事情鬧大了，處理不了了，才回來面對那已經(jīng)收拾不了的爛攤子嗎？可見其拖延癥有多厲害，而也是拖延癥，害得自己和老婆都死掉了。
焦仲卿的悲劇性格七：好話一句也無，壞話滔滔不絕。
請假回來后，哪里是要解決問題？連老丈人家的門都不敢進(jìn)，硬是讓劉蘭芝聽著馬的叫聲認(rèn)出他來，這**的什么玩意兒！更有甚者，見到劉蘭芝后，那話說的，只有更難聽，沒有最難聽！“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴117，吾獨(dú)向黃泉！”這是人話不？你他娘的回來干嗎來了？是來解決問題的還是來發(fā)泄情緒的？就算是發(fā)泄，你抽自己兩耳光就是了，有必要來給劉蘭芝添堵嗎？當(dāng)然除了說幾句這樣的話，咱們也別指望他能做出什么爺們一樣的事來了。要是做，早就做了，還用等到現(xiàn)在？
焦仲卿的性格悲劇八：沒有擔(dān)當(dāng)，沒有責(zé)任心。
處理事情不及時(shí)也就算了，處理不了事也就算了，但事情發(fā)生了，總要承擔(dān)責(zé)任吧？沒想到我們的焦哥哥卻不要老婆，不要老媽，不要老妹，甚至連命都不要了！不要就不要吧，還要去跟老媽講：“媽呀，我不準(zhǔn)備活了，你要好好的活！”有這樣的兒子，好得了嗎？你讓白發(fā)人送黑發(fā)人，夠不要臉的了，還不要臉地說出這樣的話來，真是世間一絕呀！就算是死后，也比其他的鬼更加不要臉一些吧！
這八項(xiàng)性格，有哪一個都夠要命的，我們的焦哥哥一個不落都占全了，他不死才是天理不容好不好？
當(dāng)然，我們講這個，不是為了批判，而是為了引以為戒，讓自己在一些事情上做得更好，做一個頂天立地的男人。如果讀完這個，您能夠在處理事情時(shí)長進(jìn)一些，周全一些，可能生活會更加快樂一些，薛老師祝愿每一個讀到這個文章的人都能夠快快樂樂，平平安安，在2018年創(chuàng)造更精彩的人生！
我是彈劍唱陽春薛劍老師，謝謝大家！
下期預(yù)告：焦仲卿同學(xué)有問題，劉蘭芝就沒有問題嗎？劉蘭芝在整個事件中又出現(xiàn)了什么問題？我們下次講一講《劉蘭芝的性格悲劇》敬請關(guān)注！
