考出來也有兩年了，也在斷斷續(xù)續(xù)做這咨詢，“不專業(yè)”是自己對自己的評價(jià)，野路子出身，即使在咨詢中會(huì)有意識的運(yùn)用書上的知識，但是來訪者不聽，然后我就會(huì)變的軟弱，被來訪者牽著走。昨兒模擬的時(shí)候，又急于想要展示自己學(xué)到的內(nèi)容，顯得有些強(qiáng)硬和有壓迫感，其實(shí)是自己給自己的壓迫感，向外釋放了。我本人就是那種缺乏“用理論解釋現(xiàn)象的意識”的人，即使已經(jīng)意識到，正確的理論在臨場的時(shí)候也不會(huì)自動(dòng)從腦海中跳出來，我所擅長的更多的是應(yīng)試而已。但是也很不甘心，為什么我對出題人的思路和目的在考前都能比較準(zhǔn)確的把握，對真正應(yīng)用中所遇到的現(xiàn)象和問題，去看背后的緣由還是如此的生澀。將這一切都?xì)w因于不熟練似乎也有些不負(fù)責(zé)任，好似總有這個(gè)借口讓自己去回避逃脫。

知識庫不充實(shí)，理論掌握太薄弱，看書就是單純的看，沒有真正的吸納到自己的體系之中，或者都是零星的知識點(diǎn)，沒有建立聯(lián)系，需要的時(shí)候拿不出來。

以上，都是內(nèi)歸因，這方面我想不到外歸因，如果要外歸因，那全宇宙都是原因。

歸因的協(xié)變原則，周五復(fù)習(xí)的時(shí)候正兒八經(jīng)的看了，題目也做了，這部分可以說考試肯定不丟分，但是對于框框中的“瑪麗為什么對小丑笑”這個(gè)生動(dòng)的例子卻看都沒看，所以老師的文中提到的時(shí)候，完全懵圈，書上還有這段？我咋不知道？翻書后發(fā)現(xiàn)自己以前對教材中這種拓展閱讀材料基本都直接忽略，所以協(xié)變原則這部分，我根本就沒懂，只是在記憶，沒有理解。

歸因出現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)的章節(jié)，主要說的是觀察者對行為的歸因，歸因的三個(gè)原則也是如此，“瑪麗為什么對小丑笑”所觀察的也是被試者對瑪麗笑的歸因，那么如果作為行為主體，對自己行為的歸因，有沒有去問過瑪麗本人?在之后的影響歸因的因素中，由于社會(huì)視角的不同，行動(dòng)者和觀察者對行為主體行為的原因解釋會(huì)有差別。個(gè)體在歸因的過程中，對有自我卷入的事情的解釋，往往帶有明顯的自我價(jià)值保護(hù)傾向，稱作“動(dòng)機(jī)性歸因偏差”。隨著時(shí)間的推移，人們也會(huì)更加歸因于情境，而非行為主體和刺激客體。

之前學(xué)習(xí)許老的《適應(yīng)與調(diào)節(jié)》中關(guān)于“原因和目的”的章節(jié)，行為的目的，即是行為的原因，對于行為主體而言，是否只有是低特異性、低共同性和高一致性的情況下，才會(huì)更加跟隨自己內(nèi)心的目的去行動(dòng)？如果是歸因于情境和刺激客體的情況，主體的目的是否會(huì)變?yōu)樽员Ｅc從眾？

在咨詢的過程中，真實(shí)的目的和歸因，來訪者并非都是清楚的，如何引導(dǎo)來訪者去覺察和領(lǐng)悟到潛意識層面的目的，而不是意識層面的那個(gè)歸因？亟待學(xué)習(xí)，繼續(xù)看書，努力成為一個(gè)挨罵也高興的去翻書的厚臉皮。