一個人剛出生時，是生活在自己的世界里的，但這個世界的真正主宰著不是嬰兒自己，這個世界事實(shí)上完全由嬰兒的母親支持才能存在。接著，孩子要在原生家庭這個過度空間參與合作與競爭的嘗試，然后進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，玩真的游戲，并創(chuàng)造屬于自己的空間，這個空間包括生活空間和工作空間，當(dāng)然也可能是一個非常個性化的獨(dú)特空間。在這個自己的空間里，一個人可以自己說了算，自由的甚至生命力。之后，這個空間又開始孕育新生命，重復(fù)生命的輪回。
這個過程中，分離是永恒的主題，先是與母親分離，接著是與原生家庭分離，接著是創(chuàng)造屬于自己的世界，接著是在自己的世界里孕育生命，新生命又不斷成長分離。
分離貫穿了一個人誕生、成長、成熟、孕育、繁衍、死亡的整個過程。分離無比重要，要想擁有一個自己說了算的開闊、圓滿人生，就必須分離。
一、心理斷乳的謊言
一般認(rèn)為“心理斷乳”是一個家庭的孩子成年了，但不愿背負(fù)獨(dú)立的責(zé)任，依然賴在原生家庭里，繼續(xù)吃原生家庭的“乳汁”。但事實(shí)是，大多是父母不希望成年的孩子離開家庭，而不是成年的孩子不愿意離開家。造成的結(jié)果就是：成年孩子被悶在原生家庭這個空間里了，而個人的空間就無從談起。
人的一生要經(jīng)過三次分離，第一次是出生時，完成了與母親肉體上的分離；第二次是大約六個月時，嬰兒發(fā)現(xiàn)，自己和媽媽無論在心理上還是身體上都是兩個人，隨著能力的增強(qiáng)，嬰兒逐漸想脫離對母親的依賴；在三歲左右，幼兒進(jìn)入“分離—個體化”階段。這個階段一直到持續(xù)到十八歲左右，甚至更久。孩子在心理和身體上的分離持續(xù)發(fā)展，個性化程度不斷提高。第三次分離就是與原生家庭分離，順利的完成這次分離，一個人才能活出“這是我的世界，我要說了算”的主體感。
二、父性與秩序
父親在孩子的第二和第三次分離中開始發(fā)揮著重要作用。
這體現(xiàn)在三個方面：
一是父親會與母親、孩子在一個家庭中構(gòu)建一個三角關(guān)系，這會避免母子關(guān)系因過分黏著，無法保持平衡，坍縮成一元關(guān)系。
二是父親是在母子親密關(guān)系之外出現(xiàn)的第一個“外人”，孩子會把母親感知為自己的內(nèi)部世界，把父親感知為外部世界，因此，父親和孩子的關(guān)系是孩子和整個外部世界關(guān)系的雛形。
三是孩子最初的分離是從母嬰共同體開始的，母親曾經(jīng)被孩子感知為自己的一部分，孩子潛意識里是非常掛念媽媽，擔(dān)心媽媽的安危。如果父母關(guān)系良好，父親能陪伴媽媽的話，孩子就不會有太多顧慮，安心地分離、成長了。
父親還有一個重要的功能：提供秩序和規(guī)則。
父親被孩子感知為自己的外部世界，外部世界有其客觀秩序，孩子要讓自己融入外部世界，并與之保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，就需要知曉并認(rèn)可秩序、遵守規(guī)則。
（用空間的概念來說明規(guī)則：每個人要守住自己的空間，尊重別人的空間，在有其他人的共同空間里，要建立并遵守規(guī)則。）
在一個家庭中，規(guī)則一般顯現(xiàn)出兩種傾向：一種是嚴(yán)重偏向某一方的，這往往會造成關(guān)系失衡，有可能使復(fù)雜的三元關(guān)系坍縮成二元關(guān)系甚至一元關(guān)系；另一種是基本公平的規(guī)則，這時的規(guī)則像一個“神圣第三方”，約束關(guān)系中的所有人，而不是只約束孩子。
家庭是父母創(chuàng)造的空間，這個空間自然會顯示出父母的個人特色，家庭的規(guī)則也會帶有父母的個性。因此，在給孩子愛和自由的同時，向孩子傳遞規(guī)則、教孩子遵守規(guī)則也是非常必要的。
每個孩子都有自己的特色，不可避免的會對父母的空間和一些規(guī)則不滿。這種不滿是一種動力，推動孩子不斷從原生家庭分離，去現(xiàn)實(shí)世界中創(chuàng)造自己說了算的空間。
但秩序和規(guī)則不是人們追求的目標(biāo)本身，建立在愛和融合基礎(chǔ)上的秩序和規(guī)則，才能讓生命力流動的更加豐沛、暢快。
三、從粘稠到清爽
人的一生可以看成是從共生到分離的一生，也可以看成是從粘稠到清爽的一生。
瑪格麗特.馬勒認(rèn)為，對六個月前嬰兒來說，共生是正常的，之后的共生就是病態(tài)的。
處在共生關(guān)系中，一方面母嬰極度密切，不分彼此，我就是你，你就是我，另一方面會感覺一旦分離，這個共存、共享的共同體就會崩解，這時就會出現(xiàn)死亡焦慮。在這個階段，關(guān)系的感覺是粘稠的，缺乏界限和秩序、規(guī)則，這種粘稠對幼小的生命起到了保護(hù)作用。
隨著嬰兒的成長，個體的能力不斷增強(qiáng)，孩子需要逐漸脫離母嬰共同體，通過建立界限和遵守秩序、規(guī)則，形成個性化的主體。這個階段，是關(guān)系不斷由粘稠變得清爽的過程。最終是讓自己成為自己心靈的主人。
