中立是道 是空 是空生妙有

中立是一種深深的個(gè)人素養(yǎng)?

最核心的是不以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和評(píng)判，以及要求當(dāng)事人?

中立是去了解，當(dāng)事人之所以這么做的原因理由 以及背后的需求

通常我們不贊成的，也只是當(dāng)事人做某些事的方式，而非他的需求

在理解當(dāng)事人通過(guò)某些方式做某事的態(tài)度，探討他的方式，帶來(lái)的結(jié)果是否能達(dá)成需求，如果不能那什么能？

也就是說(shuō)不通過(guò)有限的材料做膚淺的判斷 這事兒好不好 方式對(duì)不對(duì)

而是通過(guò)了解和理解去協(xié)助之

在了解和理解的過(guò)程中，必然做到了中立? 否則就不可能了解理解Ta

咨詢師中立，來(lái)訪者自我不會(huì)感受到被強(qiáng)迫，不會(huì)有壓力，而是通過(guò)與咨詢師合作的整個(gè)過(guò)程中，自發(fā)地會(huì)對(duì)自己的認(rèn)知或者說(shuō)價(jià)值觀提出疑問(wèn)。

中立，歸根結(jié)底是一種態(tài)度，一種行為習(xí)慣，一種對(duì)自己與世界的接納，一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，一種對(duì)他人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的慈悲心。

心理學(xué)是泊來(lái)品，心理學(xué)思想?yún)s不是。“中和”，“中庸”，“知者不言，言者不知”，“夏蟲(chóng)不可以與冰”...中立是我們的老祖宗幾千年前，甚至上萬(wàn)年前就玩剩下的。我們無(wú)知或不了解，不代表中國(guó)沒(méi)有。

所以不是學(xué)了幾年技術(shù)就能自動(dòng)掌握中立的。得從放下評(píng)判，多了解學(xué)習(xí)以及總結(jié)多種不同的系統(tǒng)，并持續(xù)不斷的應(yīng)用于一般生活開(kāi)始。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。