人生的選擇

變化是時時刻刻,無所不在的發(fā)生,我眼中的世界是變化的,彩色的。

從我出生的那一天,我知道我的父母給予了我很多希望,希望我能夠平平安安,希望我能夠幸福,也希望我能夠出人頭地,干一番事業(yè)。這些希望蘊含了無限的可能。

一個人來到這個世界上,在不斷的探索這個世界的同時也在不斷探索他自己,一個年輕人可能拼命想知道上天希望他做些什么,他究竟具備哪些潛質。就像茶葉一樣,如果想知道茶葉的味道,一定要有合適的水溫,才能釋放茶葉的味道。一個人在不斷調整水溫,來釋放他自己滿意的味道。


人生的現在和未來一切在于選擇,現在的處境是之前的許多選擇導致的,未來是由現在的許多選擇來決定的,怎么選擇取決于一個人的品質和認知,一個人的品質和認知取決于他的家教和見識。選擇是一個人在特有背景下根據他的認知來做出來的,孔融讓梨的故事,不同的家長有不同的態(tài)度,落實到生活中,有些家長希望孩子實實在在吃到大的梨,有些家長希望孩子能夠學到謙讓的美德。每種選擇都有他的道理,不存在那種就更高明,那種就更功利或者齷齪,僅僅是選擇不同。

人生也是選擇。但是很多人的人生是被迫的,或者沒有經過思考的,蘇格拉底說 未經審視的人生,不值得活。對于蕓蕓眾生而言,多少人能夠有機會審視自己和人生呢?當大部分人天天思考的問題是油鹽醬醋,穿衣住行的時候,當大部分人都被生活壓力壓的喘不過氣的時候,他們即便有了一些自己的時間,也很難靜下心來思考。一生匆匆走過,方知時間是最寶貴的。佛教講究不二法門,教導我們不區(qū)別的看待事物。我們能從中學到什么呢?就是能夠學會和自己相處,能夠學會讓自己舒服。所謂謀事在人,成事在天,當事情沒有按照自己的預期發(fā)生的時候,也能夠心平氣和的接受并與之和諧共處,最終能夠達到內心的平靜。而不是怨天憂人,自暴自棄或者內心抓狂。

我想要一個怎么樣的人生呢?一個舒服的人生和一個自己滿意的人生。這聽上去很空,因為大部分人都想要,但是并不是大部分人有意識到這是一個選擇。心想事成,相由心生,以及境隨心轉都強調了內心選擇的力量和重要性。

具體來說,我想選擇能夠把頭抬出水面的人生,能夠看清自己和豐富自己的人生。一個如果大部分人都這么選擇,社會這個大機器可能崩塌的人生。一個不愿意被奴役的人生,和一個自由的人生。

這個世界從奴隸社會開始到現代社會,一直由一小部分人控制一大部分人,一直由一小部分人掌握大部分的財富,一直由一小部分制定各種規(guī)則制度。這就好像一個游戲,你進去后不管怎樣操作,都是被剝削的,因為你并不能制定游戲規(guī)則。映射到社會具體方面,比如大部分人無權定義什么該交稅,該交多少稅,他們無權決定五險一金按照什么比例上繳。當大部分人都明白這些或者覺醒的時候,會毫無疑問引起社會的動亂,比如大罷工之類的,顯然小部分人并不希望大部分人明白這些,小部分人也不希望這一小部分人的群體繼續(xù)擴大。階層固化從古至今,從中到外沒有區(qū)別。因此我們從小學開始,就要求遵守各種制度,考試不能作弊等等。但是人生這個游戲,一切在于選擇。我想我會努力不成為大部分人群中的一員,但也很可能不會進入制定規(guī)則的那一小部分人群中去,在數據分析的層面看,我自成一類,英文有個詞叫outlier,翻譯成局外人。

成為這樣一類人,可能會被描述為脫離社會,也可以說脫離實際,那么成為這樣一類人需要什么樣的條件呢?首先需要財務自由,所謂財務自由對于一部分人來說,需要天文數字的財富,事實上當一個人什么都不需要做的被動收入大于他的支出的時候,他就可以財富自由了,因此財富自由的門檻也因時而異,因地而異,因人而已。簡單來說,假如我在澳洲每周房租500刀,每周吃喝200刀,那么我只需要每周的睡后收入大于700刀就可以了?;蛟S你出租一套價值100萬刀的房子就可以達到這個目標,也有許多其他的投資渠道可以作為輔助。這樣的收入或許比辛辛苦苦打工的收入少了不少,但是獲得了自由和時間。這種選擇對于某些人來說是不滿意的,對于某些人來說是很奢侈的,對于某些人來說是很愚蠢的,但是對于我來說,是我滿意的,這是一種選擇。

每個社會都在宣揚正能量,宣揚道德和法律,宣揚奮斗和拼搏,宣揚公平和正義。人和人的不同,在于對于正能量的理解和選擇。一個人的成功或者成就往往取決于他的下限有多低,當一個人在為他的目標進取的時候,他毫無疑問面對取與舍,犧牲掉什么,得到些什么。有些選擇被稱為和魔鬼的交易。官場里面存在各種交易,社會里面存在的各種交易等等。有些人辛辛苦苦的搬磚,從很小的的年齡出門打工,拼搏了一輩子,奮斗了一輩子,這是一種選擇,沒有好與壞,聰明與愚蠢,僅僅是一種選擇。選擇的意義取決于當事人是否滿意,或許他讓他的父母住上了好的房子,吃上了好的食物,他覺得這輩子值得。還有一部分人,出生就含著金勺子,他們思考究竟怎樣玩樂,以及怎樣突破自我,可能在與某些喜歡的藝術,也可能在于某些研究科研的發(fā)現,也可能只是默默無聞的過完一生,對于佛祖來說,他們并無區(qū)別,但是當事人的感受可能千差萬別,幸福的狀態(tài)是相似的,不幸的原因卻各不相同。

對于我來說,我滿意的地方在于我清楚我想要什么,甚至還有可能實現,我想要追求的是如何達到我的滿意的選擇,這當中的過程有作弊的選擇,有運氣的成分,也有父母的幫助,有各種因素的交織。但是我不想選擇的是,自己很努力,很辛苦,在宣揚的各種正能量的加持下,浪費一生。但是我永遠都會把不二法門作為最基礎的指導,因為我知道各種選擇本身并無區(qū)別。

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