很多時候我常常覺得，與五代導演講故事出人物相比，六代導演對于角色的塑造感更強。無論是賈樟柯的《小武》，張元的《東宮西宮》還是張楊的《洗澡》，比起通過敘事來引出發(fā)人深省的主題思想，他們更傾向于去塑造一個鮮活的人物形象，通過人物行為去傳遞觀點；即使是簡單、平凡的故事，但通過各具特色的人物發(fā)生戲劇性的沖突，通過人物的情感對立、矛盾，人物關(guān)系及背景故事的闡述，去勾勒出一幅完整的藍圖。
管虎導演的《八佰》在人像的塑造上，更是卓越超群。他鏡頭下人物，仿佛是戰(zhàn)火紛飛時代軍民的圖鑒，以小見大，每個角色代表的都不是單一的個體，而是代表著某類的群體。
能文不能武，貪生又怕死
比起陳樹生充當人肉炸彈從樓上一躍而下時的豪情壯志，老算盤被端午拿槍頂著頭，涕泗交流地說著“家里給我娶了個媳婦，肉嘟嘟的”更觸動我。在各種方面上，我能理解甚至認同他。戰(zhàn)爭并不會因為多一個他或少一個他而出現(xiàn)變局，而他的家庭卻會被他的存亡影響，所謂家國之義，沒有小家，何來國家之說呢。或許有人不齒這種逃兵行為，可出于人的求生本能，活下來才是最原始的欲望。更何況，他們原本就是棄兵。
人的改變，不是一蹴而就的
比起原本的一往無前的朱勝忠、上官志標等士兵，散兵的改變是最能體現(xiàn)人物性格，塑造情感立意的。小湖北、端午及老鐵幾人的轉(zhuǎn)變，足夠闡述殘酷的戰(zhàn)爭給人性帶來的扭曲；從開始迫切想要逃出去，到親眼看見一條條鮮活的生命斃倒在自己面前，活下去的信念愈強，憤怒愈大。
河對面的租界，文縐縐的教授舉起槍；原本會將童子軍拒之門外的賭場，刀子用命將電話線扔到倉庫，蓉姐拿出匿藏著的兩箱嗎啡；混跡在日本人、英國人中間的方興文，最后一刻冒著槍林彈雨扭頭回去拿羊拐的“遺物”，原本只是貪圖錢財和生死的自私自利者，也會被滾燙的熱血所融化。
人的改變，是從親眼見證生死，親身參與無懼生死開始的。
小孩，你是不是還不知道我的名字
如果你很認真的觀看了這部影片，你會發(fā)現(xiàn)140多分鐘過去之后，你叫不出幾個角色的名字來。
《八佰》很好地詮釋了一個概念，姓名只是一個符號，一個代稱而已。很多影片都在劇情設置中很刻意地去強調(diào)人物名字，甚至還賦予深刻的含義，但其實都是對人物形象塑造不自信的表現(xiàn)。人物足夠鮮活，他是佇立于銀幕之上的，無論他怎么稱呼。
拋棄姓名，演員所塑造的角色更大程度上是某地區(qū)的縮影，以有限的群像刻畫去概括不同區(qū)域的人，所引起的，是強烈的民族認同感。以某個人去反映某群人，這個人不需要有姓名，他可以是臺詞中無意的一句來自川蜀軍團，也可以是在簽下“生死狀”時，在地圖上自己家鄉(xiāng)所在位置留下筆跡，甚至可以是苦中作樂的皮影戲唱響時，趙子龍走過幕布上自己故土時朦朧的雙眼。他們沒有名字，因為他們有一個共同的名字，“中國人”。
和前不久上映的同為戰(zhàn)爭片的《1917》來看，《八佰》的側(cè)重點完全不同，表現(xiàn)方式也很“中國”，這也是為什么比起故事及影片整體來看，我對它的評價是：人物刻畫的很好；因為在某些故事和高潮點的設置上，確實很不盡如我意。
撇去被刪減我們無法看到的13分鐘對故事整體性的影響，就單純呈現(xiàn)在我們面前的146分鐘來說，后面的結(jié)尾多少有些倉促。日本軍官以個人榮譽向謝晉元發(fā)起挑戰(zhàn)，黃曉明飾演的特派員來傳達撤退任務，并坦言88師524團只是被組織遺留下來的“戲子”，一切都是做給西方人看到，即便最后撤退渡橋時運用了交叉蒙太奇的方法挽尊道“你們才是真正的中國人”，可將全片的高潮設置在此，卻顯得十分單薄。
首先就人物塑造上，管虎前期用了大量的筆墨去刻畫小湖北、端午、羊拐、老鐵等人的形象，卻唯獨對謝晉元這個人物草草了事，一筆帶過；以致于當他怒拍桌子吶喊時，我真的覺得他與對岸的戲子相差無幾；以致于當他中槍跪倒在橋中央還發(fā)號著施令“沖”的時候，我覺得他鐵漢的真的好突兀。
其次在所傳遞的思想上，《八佰》與《1917》所呈現(xiàn)的一致的是：撤退，留命?？伞?917》的側(cè)重點在于如何沖破重重困難將這個軍令傳達到前線；而《八佰》所表現(xiàn)的，則是極具我國特色的“官僚形式主義”。在謝晉元接到上級命令要求撤退時，第一反應是拒絕，即便他也清楚的知道，他們守不住，上海也終將淪陷，可他還是想戰(zhàn)斗到最后一刻，十分具有中國特色的英雄主義精神。特派員在傳達軍令時也直言不諱上級留下他們只是作秀，更要求他們保住精兵讓雜牌軍斷后，十分直白的展示了好一個民主平等思想下的階層概念。
最后，高潮點的每一個鏡頭，都無法讓我更好的感同身受。管虎其實非常會拍“大”場面。《老炮兒》、《廚子戲子痞子》的“大”場面，都足夠有力量去撼動我，可《八佰》沒有。一個個升格之后的血肉橫飛，我知道他想傳達無畏的英雄用身體和生命告訴租界的人要抗戰(zhàn)的決心，我也能感受到他渲染的那股就義的悲憤，但過長的篇幅看到最后感官上已經(jīng)冷靜，這與前面我所提的兩部截然不同的地方就在這，管虎擅長“大”場面后的突然冷靜，觀者在視聽和情感上會遭遇兩個極，收獲極大的震撼。而當《八佰》幾近末尾的地方，一雙雙伸出的手的特寫出現(xiàn)時，我在心理生理上已經(jīng)雙重冷靜了下來，前后強烈對比的沖擊蕩然無存，甚至過多的重復鏡頭會讓人產(chǎn)生一絲絲的乏味。
除此之外，小湖北作為主要人物之一，前期進行了大手筆的形象刻畫，甚至連極具象征意義的白馬場面都是由他所幻想的，但在他作為斷后分隊遭遇敵人之后的故事，就戛然而止了。或許沒有結(jié)局是最好的安排，發(fā)散的思維可以讓英雄永存，但包括羊拐、老鐵、山東兵在內(nèi)的前期人設非常立得住的角色最終都這么無疾而終，還是有些潦草和遺憾。
但《八佰》也并不是除了群像描寫就別無長處了，管虎對于意象的運用，雖然簡單，卻足夠優(yōu)秀。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，即便純白的毛發(fā)上沾染了血跡但依然遮蓋不住它的純暇。那匹白馬，是小七月，是小湖北，是戰(zhàn)爭中所有向死而生的希望；無論是出于隱喻亦或是象征意義，整體陰暗低沉的基調(diào)中那一抹白色，配上漫天紛飛的大雪，足夠刺眼。
淞滬會戰(zhàn)，這場被記入歷史課本的戰(zhàn)役，冰冷刻板的文字下，是一條條曾經(jīng)鮮活的生命，是無數(shù)不知名的人用血肉鑄造起的安全堡壘?！栋税邸分档盟腥俗哌M影院，去認識每一個你叫不上名字的平凡戰(zhàn)士，去感受戰(zhàn)亂年代，何為熱血，何為愛國，何為存亡。
和平年代的當下，勿忘國恥，敬重所有英雄，珍惜每個來之不易的當下。
