? ? ? ?出門(mén)去坐12路公交車(chē)。

? ? ? ?車(chē)走了一段時(shí)間后，車(chē)窗外的店鋪和建筑漸漸變得陌生，和平時(shí)常坐這個(gè)線(xiàn)路車(chē)見(jiàn)到的熟悉景象完全無(wú)法重合。心中不免有點(diǎn)疑惑：“難道多日不出門(mén)后12路車(chē)改道了？”“但也不能全改吧！”我很快否定了自己的想法。于是趕緊在車(chē)內(nèi)找線(xiàn)路圖。

? ? ? ?“36路！天吶！”心里一聲驚呼把自己嚇懵了。等車(chē)到下一站后，我趕緊跳下車(chē)。

? ? ? ?站在路邊我一邊等出租車(chē)，一邊反復(fù)回想自己為什么會(huì)坐錯(cuò)車(chē)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)站臺(tái)上只有三四個(gè)人，街上車(chē)也不多，而且我從來(lái)沒(méi)有坐過(guò)36路，所以無(wú)論如何也不會(huì)錯(cuò)當(dāng)12路的。但是回憶只能倒帶到發(fā)現(xiàn)自己坐錯(cuò)車(chē)那部分，之前的一丁點(diǎn)也想不起來(lái)，好似健忘小精靈從腦中輕輕掠過(guò)一般，關(guān)于如何上車(chē)的，我絞盡腦汁想了半天，也沒(méi)有捕捉到絲毫線(xiàn)索。

? ? ? ?原來(lái)在我坐錯(cuò)車(chē)的那個(gè)當(dāng)兒，“我”不在現(xiàn)場(chǎng)。

? ? ? ?當(dāng)然這種情況并不是偶然發(fā)生，“我不在現(xiàn)場(chǎng)”恰恰是生活的常態(tài)。

? ? ? ?很多時(shí)候我手里拿著一本書(shū)讀時(shí)，外人看到的一定是一副很認(rèn)真的樣子，但過(guò)一會(huì)兒往往自己會(huì)被猛然驚醒——我這會(huì)兒看了什么內(nèi)容？我在想什么？仔細(xì)回想關(guān)于書(shū)中的內(nèi)容大腦中沒(méi)有留下任何印跡，我只是下意識(shí)地翻著書(shū)頁(yè)，真正的“我”早已悄悄逃離了看書(shū)的現(xiàn)場(chǎng)。

? ? ? ?曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，去冰箱取東西時(shí)，打開(kāi)冰箱門(mén)后愣住了：“哎？我要取什么來(lái)著？”一兩分鐘后終于沒(méi)有想起來(lái)。等到折回廚房后又恍然大悟：“原來(lái)我要取這個(gè)呀?！钡诙未蜷_(kāi)冰箱門(mén)后，記憶又瞬間清零：“我要取什么來(lái)著？”結(jié)果自然是無(wú)果而返。最搞笑的是有一天我第三次也沒(méi)有成功記起打開(kāi)冰箱的目的。那次成了家人的笑談，都說(shuō)：“年紀(jì)不大，忘性挺大?！逼鋵?shí)，這哪是健忘啊，明明就是在這個(gè)過(guò)程中，“我”在惡作劇，關(guān)鍵時(shí)候總是不在場(chǎng)。

? ? ? 還有類(lèi)似的情況不勝枚舉，比如晚上會(huì)想不起早餐吃的是什么，別人剛叮囑過(guò)的事情轉(zhuǎn)眼就忘了，話(huà)到嘴邊突然忘了要說(shuō)啥，隨手放過(guò)的東西轉(zhuǎn)眼就找不見(jiàn)了等等諸如此類(lèi)的事情，人們常常感嘆說(shuō)：“記性越來(lái)越差了。”怪罪于“記性”不好肯定是托詞，主要責(zé)任還是在“我”自己。很多時(shí)候，我們?cè)谧鲆患碌臅r(shí)候，“我”總是逃離現(xiàn)場(chǎng)。

? ? ? ?吃飯的時(shí)候，“我”不在吃飯的現(xiàn)場(chǎng)，所以無(wú)法認(rèn)真品味食物的滋味。其實(shí)每一粒米都是飽食了日月之精華才送到我們嘴邊的，我們卻從未體會(huì)過(guò)認(rèn)真品嘗的幸福；走路的時(shí)候，“我”不在走路的現(xiàn)場(chǎng)，所以路邊的每一棵樹(shù)、每一朵花、每一株草也被我們辜負(fù)，我們感受不到有它們調(diào)劑視線(xiàn)的快樂(lè)；下雨的時(shí)候，“我”不在下雨的現(xiàn)場(chǎng)，所以當(dāng)雨滴敲擊傘面發(fā)出好聽(tīng)的樂(lè)音時(shí)，我們充耳不聞。當(dāng)然還有很多很多 “我”不在現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景，因此我們也失去了感知春風(fēng)、夏花、秋葉、冬雪、星空、落日、明月等自然萬(wàn)物的情懷。

? ? ? ?我常常在想，當(dāng)“我”不在現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候“我”究竟去哪兒了？“我”既沒(méi)有回想過(guò)去，也沒(méi)有暢想未來(lái)，但更不在當(dāng)下，“我”總是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾地?zé)o跡可察。我曾試著猜測(cè)“我”之所以能隨時(shí)隨地不在現(xiàn)場(chǎng)人原因一定是“我”太分散了。每天忙亂的生活節(jié)奏，現(xiàn)代化工具中海量的信息，各種碎片化的記憶等等，“我”哪能顧得過(guò)來(lái)那么多啊，以至無(wú)所適從時(shí)只能偷懶，后來(lái)索性逃離現(xiàn)場(chǎng),以至漸漸偷懶成性。

? ? ? ?人始終是一個(gè)矛盾體，一邊說(shuō)要詩(shī)琴書(shū)畫(huà)，一邊卻只能柴米鹽茶；一邊說(shuō)要杖走天涯，一邊卻只能茍且眼下；一邊說(shuō)要看夕照晚霞，一邊卻只能披星戴月。無(wú)論一邊在做什么，一邊總是希望自己做什么，兩個(gè)分裂的我協(xié)調(diào)不好時(shí)，自己也常常想不起來(lái)眼下的一刻要干什么。

? ? ? ?其實(shí)人一生要處理的關(guān)系無(wú)非是：自己與自然的關(guān)系；自己與他人的關(guān)系；自己與自己的關(guān)系。三者中最應(yīng)該處理好的是自己與自己內(nèi)心的關(guān)系，假如人們正視自我，留住“我”在任何一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，讓它時(shí)時(shí)守在當(dāng)下的話(huà)，生活中會(huì)出現(xiàn)更多美好的光景吧。