①精神內(nèi)耗

一個人看不慣的事情越多，越容易產(chǎn)生精神內(nèi)耗。對別人的期許和別人的實(shí)際行動產(chǎn)生了背離，這就是我們產(chǎn)生不良情緒的根源，不良情緒產(chǎn)生的結(jié)果就是精神內(nèi)耗。

試想一下，如果我們事事都隨自己的心意，我們又怎么能生出不良情緒呢？我們又怎么能連產(chǎn)生精神內(nèi)耗呢？

凡所有相皆是虛妄，不要把世間的事情看得太多重要，一切都是虛妄。發(fā)生了就是讓它發(fā)生，允許一切的發(fā)生，允許一切的存在，不要太過較真。把這一切都當(dāng)作打磨自己心性的工具。

再就是不要太把自己當(dāng)回事，太把自己當(dāng)回事就容易產(chǎn)生內(nèi)耗。站在別人的角度考慮問題，無論是莊子的空船論，還是其他的方法，多個角度考慮問題，給這個世界以慈悲心，我們就會平和許多。

②了了分明，如如不動

對一切清晰明了，了若指掌，對一切事情的發(fā)生內(nèi)心不起波瀾。一切盡在掌握，一切都不會心慌意亂，這就是大智慧。

心亂從表面來看，就是事物的發(fā)展超出了我們的預(yù)期，事物的發(fā)展和我們的預(yù)期不太一樣。這種超出我們預(yù)料的事情擾動了我們的心。

那么我們的心為什么會被擾動呢？從表面來看就是因?yàn)槲覀兞肆瞬幻?，我們沒有太多的見地，所以才有了超預(yù)期的時刻。

再就是那些事情竟然擾動了我們的心，我們的心為什么會被輕易擾動呢？這就是修心不夠的表現(xiàn)。