如果你沒(méi)有時(shí)間看完全文，就看看我認(rèn)為的本文精髓吧，感興趣可以繼續(xù)閱讀：

閱卷人、出題人的集權(quán)完完全全地凌駕在了考生之上，這種集權(quán)是導(dǎo)致高考作文八股化的重要原因。可能一開(kāi)始是好的——如果閱卷人能夠清醒地認(rèn)識(shí)到高考議論文的本質(zhì)是什么，并且能夠理性地、合理地評(píng)價(jià)文章。但是人非圣賢，所有人都喜歡看自己看著舒服的文章，喜歡看華麗的、優(yōu)美的文章，不喜歡僵硬的、冰冷的、枯燥的文章。喜歡看結(jié)構(gòu)清晰的、不累眼的文章，不喜歡看特立獨(dú)行的文章。喜歡看扣題的文章，不喜歡看故作玄虛，思維發(fā)散的文章。喜歡看觀點(diǎn)主流的文章，不喜歡看價(jià)值觀不符的文章。議論文真正的價(jià)值——觀點(diǎn)、思考、邏輯——被逐漸淡化，閱卷人暴戾地挑剔出符合自己興趣的文章。當(dāng)考生幾乎沒(méi)有任何權(quán)力之時(shí)，就是高考作文的初衷泯滅之時(shí)。前文已經(jīng)論證了，議論文是作者表達(dá)自己觀點(diǎn)、思想的載體。當(dāng)議論文的主體（作者）都沒(méi)有權(quán)力時(shí)，議論文也就真正地淪為了取悅閱卷人的工具。

關(guān)于高中作文的那些事

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的高中是這樣教我們寫(xiě)英語(yǔ)作文的：格式要嚴(yán)謹(jǐn)，要有銜接句，段落層次要清晰。我們用盡自己生命中最美好的三年來(lái)背誦優(yōu)美的作文句式，背誦高級(jí)的表達(dá)方式，而這一切都是為了取悅閱卷老師，讓自己在這場(chǎng)內(nèi)卷大賽中獲得更高的分?jǐn)?shù)。顯然，這一切已經(jīng)背離了英語(yǔ)作文的初衷。

高考語(yǔ)文作文也是同理。我們通過(guò)學(xué)習(xí)老師喜歡的范文，去研究那些文章的表達(dá)方式，去背誦一些華麗的辭藻，去理解所謂的段落銜接以及文章結(jié)構(gòu)的“合理性”。

我不想對(duì)這種行為做出什么評(píng)價(jià)。從高考競(jìng)爭(zhēng)的角度講，這是合理的。如果說(shuō)能夠?qū)懗瞿軌蛉傞喚砝蠋煹奈恼?，就能得到更高的分?jǐn)?shù)的話，我相信大部分人都會(huì)趨之若鶩。不過(guò)，這和八股文又有什么區(qū)別呢？貌似并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。

也許這里很多人就會(huì)批判我了，尤其是很多高中老師。這是因?yàn)?，人們通常將八股文作為一個(gè)貶義詞，去形容一些呆板、華而無(wú)實(shí)、內(nèi)容空洞的文章。但是如果我們活在明清時(shí)代，那么我們完全可以這么去解釋八股文：寫(xiě)八股文是為了在科舉里獲得更高的分?jǐn)?shù)，這樣可以打動(dòng)閱卷人，這樣我們就可以提升自己的階層，所以八股文是合理的，你不能批判他。因此，現(xiàn)代人批判八股文，是因?yàn)榘斯晌淖璧K知識(shí)進(jìn)步，扼殺優(yōu)秀思想。明清人擁護(hù)八股文，是因?yàn)榘斯晌哪軌驅(qū)崿F(xiàn)階層躍升。

所以說(shuō)，高考作文與八股文本質(zhì)是相同的。他們的初衷都是為了考驗(yàn)應(yīng)試者的作文能力，但是久而久之，隨著競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，人們的作文不再成為表達(dá)觀點(diǎn)的載體，而是成為了打動(dòng)閱卷人的工具。

從合理性角度，我愿意承認(rèn)這種作文的存在。但是從理想主義角度，這并不妨礙我極端厭惡、唾棄這種文章。

作文是表達(dá)自己觀點(diǎn)、思想、想象、心理活動(dòng)的載體。無(wú)論是議論文還是小說(shuō)，無(wú)論是記敘文還是散文，這些作文都是為了表達(dá)自己豐富的內(nèi)心，表達(dá)自己對(duì)事物深刻的思考與認(rèn)識(shí)。因此，作文從一開(kāi)始就必定是由作者主導(dǎo)的，而不是由觀眾主導(dǎo)的，這是作文誕生的初衷。

議論文是一種表達(dá)自己思想與觀點(diǎn)的文章，因此，議論文的價(jià)值在于作者的觀點(diǎn)，以及論證這種觀點(diǎn)的方式與邏輯。議論文的誕生是基于作者對(duì)某種事物的認(rèn)識(shí)的，因此，作者看待事物的深度決定了議論文的水準(zhǔn)。在這種程度上，議論文可以看作是思想自然流出的過(guò)程。議論文的核心就是思想，思想決定了一切，而論證方式僅僅是一種手段，是一種能夠支持自己觀點(diǎn)、并且令讀者信服的手段。而語(yǔ)言、辭藻是否華麗，則是議論文最最次要的東西，幾乎可以看作可有可無(wú)。

因此，我心中理想的議論文一定是簡(jiǎn)潔而深刻的。我們所有人都學(xué)過(guò)韓愈的《師說(shuō)》，但是幾乎沒(méi)有人認(rèn)識(shí)到，這篇文章幾乎代表了「古文」的巔峰?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑矣?！边@種簡(jiǎn)介而深刻的表達(dá)，我?guī)缀鯖](méi)有在所謂的“高分范文”里見(jiàn)過(guò)?！稁熣f(shuō)》的優(yōu)雅，在于它的簡(jiǎn)潔與深刻。不加修飾的辭藻能夠最為準(zhǔn)確地表達(dá)概念以及事物的邏輯，段落的劃分并不是為了所謂的“結(jié)構(gòu)美”，而僅僅是由文章的內(nèi)在邏輯而決定的。文章的一切都是為了表達(dá)觀點(diǎn)。即使存在一些工整句式，也是次要的，這完全由作者的心情決定。

讓我們回顧一下高考語(yǔ)文作文的學(xué)習(xí)過(guò)程。就拿我舉例吧。材料作文，我花了很多時(shí)間去練習(xí)「扣題」。這里給不懂的讀者解釋一下，所謂的扣題就是要求你的文章觀點(diǎn)必須圍繞某個(gè)角度去寫(xiě)，并且要求你的文章要時(shí)不時(shí)地重復(fù)這些字眼。我想問(wèn)問(wèn)出題人，你有什么權(quán)力，去壟斷題目材料的「最終解釋權(quán)」？你有什么權(quán)力，去束縛一個(gè)作文自然流淌的思路？誠(chéng)然，也許這是為了防止有人生搬硬套，寫(xiě)套路作文。但同樣，合理性并不能凌駕于理想性，這并不妨礙我批判這種行為。有些時(shí)候高考作文不能給考生讓渡太多的權(quán)力，這很顯然，但是這并不能成為閱卷人霸權(quán)專制的理由。很顯然，很多命題人、閱卷人太集權(quán)了，太過(guò)火了。很多不同的觀點(diǎn)、思路被扼殺，很多不符合閱卷人審美情趣的作文被打低分。很多結(jié)構(gòu)并不是很清晰，但是對(duì)行文邏輯不構(gòu)成大影響的文章，被煩躁的、沒(méi)有耐心的閱卷人拋棄。

閱卷人、出題人的集權(quán)完完全全地凌駕在了考生之上，這種集權(quán)是導(dǎo)致高考作文八股化的重要原因?？赡芤婚_(kāi)始是好的——如果閱卷人能夠清醒地認(rèn)識(shí)到高考議論文的本質(zhì)是什么，并且能夠理性地、合理地評(píng)價(jià)文章。但是人非圣賢，所有人都喜歡看自己看著舒服的文章，喜歡看華麗的、優(yōu)美的文章，不喜歡僵硬的、冰冷的、枯燥的文章。喜歡看結(jié)構(gòu)清晰的、不累眼的文章，不喜歡看特立獨(dú)行的文章。喜歡看扣題的文章，不喜歡看故作玄虛，思維發(fā)散的文章。喜歡看觀點(diǎn)主流的文章，不喜歡看價(jià)值觀不符的文章。議論文真正的價(jià)值——觀點(diǎn)、思考、邏輯——被逐漸淡化，閱卷人暴戾地挑剔出符合自己興趣的文章。當(dāng)考生幾乎沒(méi)有任何權(quán)力之時(shí)，就是高考作文的初衷泯滅之時(shí)。前文已經(jīng)論證了，議論文是作者表達(dá)自己觀點(diǎn)、思想的載體。當(dāng)議論文的主體（作者）都沒(méi)有權(quán)力時(shí)，議論文也就真正地淪為了取悅閱卷人的工具。

也許是高中以來(lái)對(duì)待高考作文長(zhǎng)期的憤怒、不解與壓抑，其實(shí)我說(shuō)的有一點(diǎn)過(guò)火了。我再次重申，我并沒(méi)有全盤(pán)否定高考作文，考生在僅有的權(quán)力下，即使是帶著鉸鏈跳舞，也會(huì)有精彩的佳作出現(xiàn)在人們的視野里。依然有很多才華橫溢的考生，能夠利用自己僅有的權(quán)力，表達(dá)出自己深刻的觀點(diǎn)與思想。高考作文的問(wèn)題就在于權(quán)力的分配上。我認(rèn)為，如果能給予考生更多的權(quán)力，哪怕并不是很多，那么我想高考作文也就能更加接近其初衷——表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞思想。