看待一個國家，跟看待一個人有什么區(qū)別？今天我們就來思考這個問題。

可真不是開玩笑，《論語?學(xué)而》中的第五句話，就是一句治國之言。

子曰：“道千乘之國，敬事而信節(jié)，用而愛人，使民以時?！?/blockquote>

第一次看這句話的時候，我確實也是似懂非懂，所以接下來我們就由淺至深的分析一下，看對于普通人來說，來怎樣應(yīng)用吧！

01淺淺的讀第一遍，也會有深深的收獲

最淺層的意思是什么呢？

孔子說：“想要治理擁有1000輛戰(zhàn)車的諸侯國，要擁有敬畏心的處理國家的政事的同時遵守信用，節(jié)約國家的財力用于部下和人民，按照一年四季的氣候來，讓人民在相應(yīng)的時節(jié)做相應(yīng)的事情?！?br>

要想知道什么是擁有1000輛戰(zhàn)車的諸侯國，我們先要理解戰(zhàn)車這個概念。

古代的戰(zhàn)車是有嚴(yán)格要求的，一輛戰(zhàn)車上有3個士兵，而車的后方跟著72個步兵，同時，還有25個為這輛車服務(wù)的后勤人員，也就是說，一輛車最少也要配置103個人。

如果跟現(xiàn)代的設(shè)備相比，那大概就是坦克了，如果是一個擁有1000輛坦克的國家，代表著僅僅是戰(zhàn)車部隊就有103000人。

古代的君王雖然不像現(xiàn)代這么重視人民，但好歹也能達(dá)到軍隊在全國人民的占比是1/10以下，咱們就算是按1/10算，那么也代表著有100萬以上的人口。

對于奴隸制與封建式并重的周王朝來說，這樣的諸侯國，又怎么能說它不是一個大國呢？

擁有敬畏心的君王，才不會輕易的下決定，也不會輕易的拋棄自己的臣民；能遵守信用，就代表著他不會朝令夕改，臣民才能放心跟隨這個君王；節(jié)約國家的財力，代表著金錢不用于享受，而是要服務(wù)為國家奉獻(xiàn)最多的人；最后就是不強(qiáng)迫人民做他們不想做的事情，而是順應(yīng)自然節(jié)氣，讓他們做該做的事兒。

僅僅只是最表層的含義，哪怕是放到現(xiàn)在，也可以說是一個不犯什么大錯的君王了，古人的智慧還真是奇妙啊！

02讀第二遍，原來敬畏心是這樣重要

敬畏心有多重要？它代表著對信用的遵守，對國家財力的節(jié)約，對人民的愛惜，這一切都以敬畏為基礎(chǔ)。

如果說現(xiàn)代人想要什么？可能第一時間就會說，想要很多錢吧！

要說大道理，每個人都知道：國王不是那么好當(dāng)?shù)?，錢不是那么好賺的，其實這就是最基本的敬畏心。

沒有敬畏心的人，是怎樣呢？不敬天地鬼神，也不在意周圍人的看法與社會倫理，更簡單的來說就是天不怕地不怕，沒有恐懼心是多么的可怕。

看書的時候讓我知道，有一種疾病會讓人感覺不到痛苦，看上去是不是令人羨慕？可這是一種極其可怕的疾病。

擁有這種疾病的人，喜歡尋求刺激，因為他們不懂得什么叫痛，更不懂得什么叫恐懼，他們甚至很難長大、活到成年。

敬畏心和恐懼心并不等同，前者是符合孔子中庸之道的，適當(dāng)?shù)目謶郑笳邉t是不符合中庸之道的，無法掌控的恐懼。

就拿鬼神來說吧，我們敬畏鬼神，代表著不做虧心事，不怕鬼敲門，以一種平和的態(tài)度自然的生活。

假如我們是恐懼著鬼神，就會無時無刻的想著如何去消滅，如何去控制，只要無法做到將鬼神放到掌心之中，就會感到睡不了一個安穩(wěn)覺。

敬畏心，能讓我們擁有一種問心無愧的態(tài)度，這樣面對他人時，我們能感覺到舒適，而我們喜歡的人也會自然而然的來到我們身邊。

03第三遍，是反思，這句話如何用在我身上？

據(jù)說，這句話不一定真的是孔子說的，但對于我來說，那無所謂，因為我只需要從中汲取自己需要的部分。

我難道能夠統(tǒng)治一個擁有百萬人以上的國家或公司嗎？我難道有那么復(fù)雜的事情需要我去處理，而且還要節(jié)省開支用于呵護(hù)下屬嗎？

兩個問題的答案都是，沒有！沒有！但這句話依然能夠運用在力量為如此微薄的我身上。

《道德經(jīng)》中說：“治大國，若烹小鮮?！敝螄郎星铱捎糜谧霾?，何況是做人。

敬畏心，用在個人身上，就是對每一件事都要認(rèn)真的去做，而不是敷衍。

面對著每個人都要真心，而不是虛情假意，如果實在無法笑臉相迎，不如就暫且規(guī)避，避而不見和口蜜腹劍，我選擇前者。

節(jié)約財力用在自己身上，那就是多花錢去促進(jìn)自我成長，而不是為自己的享受而花光預(yù)算。

愛護(hù)自己的部下和人民，我沒有部下和人民，但我可以愛護(hù)自己的身體，天冷了就加衣，天熱了就脫衣，少熬夜，多鍛煉。

在合適的時間去做合適的事，對我來說，就是對待親朋好友要抽出時間去陪伴，尤其是父母長輩，我們的生命還很長，可他們的生命卻與我們越行越遠(yuǎn)。

《論語?里仁》中說：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/b>

疫情尚未結(jié)束，雖然國內(nèi)相較其他地方還是安全的，可我們也不能保證離開了父母，還能夠回去陪伴，所以能陪伴的時光就用心陪伴吧！

寫在最后

《論語》中的每一句都看似簡單，做到卻難。

到今天為止，才不過五句話而已，卻也讓我收益良多。

①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

②有子曰：“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與。”

③子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/blockquote>

④曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

⑤子曰：“道千乘之國，敬事而信節(jié)，用而愛人，使民以時。”

復(fù)習(xí)一下，今天也是收獲很多的一天，如果你也對《論語》感興趣，歡迎看一看我的小小思索，然后從中感悟自我，最后依然是小作者卑微的求一個鼓勵的點“贊”哦～