第二天上午：游拙政園和獅子林

第二天，起了個大早，出發(fā)去看園林。蘇州園林，天下聞名。當年清王朝傾巨資、耗時一百五十余年所經(jīng)營的那座號稱“萬園之園”的圓明園，就有多處取法于蘇州園林。

據(jù)悉，蘇州保存完好的園林有六十余處，然而對外開放的只有十九處。由于時間有限，加上囊中羞澀（這個是重點），我只選擇了兩個最具特色的——拙政園和獅子林。（蘇州園林門票價格不便宜，動不動就70元一張票，十九處園林逛完得吃土，不過確實也沒時間。）

一整個上午逛完拙政園和獅子林，確實逛得有點潦草。這兩個園林實在太大，可逛之處何其多，細節(jié)之處更是領(lǐng)略不完！而且游人甚多，隨便走至何處，皆有人跡（果然，名氣太大就會如此），故也無意久淹留。

拙政園

拙政園乃蘇州園林中面積最大的，占地52000平方米，饒是如此龐大的園林，幾乎每個角落，都有游客的身影。

拙政園果然名不虛傳，大氣卻又不失婉約。流水繞假山，亭榭枕池塘。畫樓軒榭相映，庭院曲徑通幽。一草一木，一磚一石，宛然天成，引人入勝。更有竹籬、茅亭、草堂與高閣、小筑、水榭相襯，疏朗雅致，良多趣味。

江南人，枕水而居，性情如水，此言不虛。對于拙政園來說，水是它的重點，水域面積竟占了整個園林面積的三四成。水簡直成為了拙政園的中心戲臺，那些精巧的建筑、自然的植物，以及假山怪石等，幾乎都是圍繞著水而展開。而水一多，除了多筑畫橋水軒之外，奇花異草、修竹嘉木亦因此而栽種甚廣且繁。所以拙政園的植物也是繁多而蜚名，一年四季，不論寒暑，這里皆有許許多多應(yīng)季的寶樹名花可供賞玩。

由于人太多，我都沒怎么拍照。（其實整個蘇州之旅，我拍的照片寥寥可數(shù)，到處都是人。直到最后一天清早去寒山寺，我才多拍了幾張。不得不說，蘇州真是太美了，難怪人會那么多，畢竟，美，總是值得千千萬萬的人去向往、去追尋。）

終于，走到一塊石頭面前，發(fā)現(xiàn)竟無人理睬它。我喜出望外，趁著無人，趕緊給它拍了張照片。

古之讀書人，多愛石頭，宋人尤甚，常將石頭擺放于大雅之堂和幽靜書齋，或常常捧于手上，似懷抱女子般，細細把玩不止。

（融和齋主人的畫室里也藏有些好石頭，顏色黑亮，質(zhì)地沉重，然摸起來甚是溫潤，仿佛石內(nèi)有水。我曾于暑假拜訪他時，仔細把玩過他收藏的那些石頭。夏日炎炎，酷暑難耐，心焦氣躁，雙手捧之，石頭的冰涼可將人體的熱氣消去一二，倒也能起消暑祛躁之功效。）

行程計劃略緊，兩個小時草草游完拙政園，便直奔獅子林。

獅子林

獅子林并非真有獅子，之所以有此稱謂，一來是因園林中有很多奇石，形狀如獅子；二來是因為這座園林的第一任主人天如禪師（元朝僧人，名惟則，號天如）得法于浙江天目山獅子巖明本禪師（元代高僧，號中峰，法號智覺，后被元仁宗謚封為”普應(yīng)國師“）。因此取名獅子林，既是因石頭形狀，同時也為紀念園主天如禪師的師承關(guān)系。

獅子林最初為天如禪師的禪寺，故園林與一般的江南園林有所不同，傳統(tǒng)的園林營造法式融合了佛教思想，體現(xiàn)著禪宗意趣，所以從一定程度來說，獅子林原本就是一座佛教園林。

來獅子林，必看其假山、石頭。獅子林假山群占地竟1500平方米，相當于整座獅子林面積的近兩成。這里有一座著名的假山，名喚“九獅峰”，若仔細端詳其形狀，便可見九頭形態(tài)各異的獅子，故得名。來到這里的游客都會轉(zhuǎn)換各種角度找獅子，然而這需要一定的想象力，許多大人查看很久都看不出來有幾頭獅子，而有的小孩子稍微一看就能把九頭獅子的位置都給指出來。

和拙政園不同，獅子林的假山和石頭才是重點。獅子林的石頭真多，且多為玲瓏剔透的上好的太湖石（大藝術(shù)家皇帝宋徽宗趙佶就非常喜愛太湖石，官僚們投其所好，常從民間搜刮上好的石頭運到皇宮供其玩樂），石頭以灰色者居多，雜以少量黑石、白石。這些石頭經(jīng)過自然風(fēng)水的造化，本身就已經(jīng)各具形態(tài)。能人巧匠，謀劃布局，以胸中丘壑、奇思妙想，將石頭加以藝術(shù)化地堆疊壘綴，竟成一座座姿態(tài)萬千、美輪美奐的精致假山。假山上還聳立的峭拔的石峰，并植上柔順的藤蔓植物，假山側(cè)、石縫間則栽上曲松翠柏，頓時妙趣橫生！假山下，則形成二十余處洞口，皆可供人進出，洞口也是高低寬窄不一，有的可直接挺身而進，有的則需屈身鉆入，有的可數(shù)人并排同行，有的僅容一人通過。洞中的路徑也有多條，往往曲曲折折、回環(huán)復(fù)繞，倘若和同伴一起進入，不加跟緊，很容易就會走散。許多人進入假山洞中，往往會迷路，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞很久才出得來。來到獅子林，走一回假山路徑，倒也十分有趣，就算在酷暑之夏，洞中也是涼爽異常，倒也不怕悶熱。唉！逛完獅子林的假山叢，我不得不由衷感嘆：人工造化，竟不輸自然鬼斧！

獅子林人也多，連假山叢中的窄仄的石洞小徑都有絡(luò)繹不絕的游人出入。唉！本該安靜游玩的地方，一遇人多便覺掃興。本想讓自己進入目中無人的境界，只顧欣賞風(fēng)景就好。奈何時有游人對我云曰”讓一讓，讓一讓?！敝坏门膊接趥?cè)，容人通過，甚是大煞風(fēng)景！唉唉，來到佛門舊地，竟著相甚深，慚愧慚愧。

由于人多，獅子林我也無心拍照，粗糙地看了一個多小時便拂袖離去。

看完拙政園、獅子林，還有之前南潯的小蓮莊，我個人認為：對于江南園林來說，水簡直就是它的血液，而石頭、假山、土丘則是它的骨肉，花草樹木為其須發(fā)，廊道曲徑為其經(jīng)絡(luò)，亭臺樓閣為其臟腑，門戶窗扉為七竅，家具、擺飾、碑刻、楹聯(lián)、書畫為其言談舉止，整體面貌、結(jié)構(gòu)布局即是它的氣質(zhì)和神采。

江南園林大同小異，不同之處，往往因主人之品味、性情、財力、名位不等，故成不同之大小、格局、特點。相同之處，則多矣。

一來必多蒔草木花卉，草木一多，則蟲鳥蜂蝶亦多，鳥唱蟲吟，蜂蝶繞花，綠蔭吐納，生機盎然，人見此景，心曠神怡。

二來江南人格外愛水，必鑿池塘溪流，水可植蓮，可潤澤草木，亦可降溫。

三來池沼既開，是故必有亭臺水榭筑其上，以供主客品茗彈琴吟詩作畫賞荷觀景消閑避暑。

四來園林水多，必多滋生蚊蚋，故古人必養(yǎng)魚池沼中，一者魚亦可供賞玩，二者魚兒盡可以水中蚊卵幼蟲為食，如此則蚊蚋亦有所減少。

五來多奇石假山，石頭大多模樣各異，或參差置于水傍，或隨意點綴于草木之間，自有一番情趣；假山之堆疊營造，往往求不工之工，起伏不定，高低不同，橫看成嶺，側(cè)看成峰，看似自然隨意，實則自有文章。若以閑趣觀之，則依視角之變換，可得見不同之形態(tài)，或狀如人像，或如花草，或如走獸飛禽……假山之中，常有山洞小徑，盡可供人通行往來?？釤嶂模偕疥幪幘关Ｗ陨鷽?，值可于此中消暑。

六來江南園林多講究蘊蓄清幽，往往多筑苑墻回廊?；乩榷嗥嶂?，挾長椅，倚雕欄。墻大抵非白即灰，其間或開圓門，或嵌雕花鏤鶴之窗，或于墻側(cè)栽花植竹，自有一番別致。沿園中小徑漫步，時而可見苑墻、回廊、竹籬、假山、草木，層層疊疊，相互掩護，頗有清遠幽深之感。步移景易，或見假山、或見高木、或見籬墻忽然當?shù)?，難免有“山重水復(fù)疑無路”之惑，若稍微一繞，則往往峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，自達另一方洞天，故頓生“柳暗花明又一村”之快。

總之，來蘇州游玩，園林必不可錯過。可惜在下見識淺薄，看不出什么名堂，只能草草觀看，寥寥離場。若是換成融和齋主人去游賞，則定能看出諸多文章。

由于我的前車之鑒，故在此建議諸位游園林之前，可先查詢攻略作一番了解，才不至于向我一樣“囫圇吞棗”，草草亂看。

看完拙政園和獅子林，已是中午。準備乘坐游船，看看蘇州沿河的風(fēng)光。渡河期間，會經(jīng)過七里山塘，然而船兒在中途并不靠岸，只直接在虎丘山附近停泊上岸。因此我只能在逛完虎丘之后，再乘車回來游七里山塘。

（在蘇州游玩了三天，本打算把三天的游歷分為上中下三篇寫完，無奈廢話太多，導(dǎo)致第二天的游記篇幅太長，所以這一篇就先寫園林之旅吧。下一篇我再帶大家游虎丘和七里山塘。）