求成者須有“三心二意”，方能自立于世，并終能成事。
三心：敬畏心，慈悲心，感恩心。
二意：自我意識，責(zé)任意識。
一心：敬畏
敬一切生我養(yǎng)我助我利我的人事物，敬天地、神明、父母、師長，敬朋輩、下屬。由敬萬物而知眾生平等，而知我之渺小。
畏一切陷我于不仁不義不好不利的人事物，根本上畏懼一己之私欲、愚昧、偏狹與傲慢，如佛家所言“貪嗔癡慢疑”，這是求成者從根本上要畏戒的。
生起敬畏心，知所應(yīng)為與不得為，則信仰得以確立。信仰立，則才學(xué)有根；才學(xué)立，則本事上身；本事立，則事成。
二心：慈悲
仁慈悲憫，以眾生所受之苦難猶如己身親歷；寬厚容忍，以眾生所犯之過錯猶如一己之過。
慈悲以對外，則不以人事物的不符己之所欲而憤恨；慈悲以對內(nèi)，則不以自身先天不足或后天受限而抱怨。
寬容他人，放過自己，以悲憫之心體恤世界與自己。
生起慈悲心，則智慧感應(yīng)而生。慈智雙運(yùn)，無事不成。
三心：感恩
天地大德曰生，世間本無我，在我之后也將無我。我能誕生于世，這是世界至于我莫大的恩德。
故，感父母生養(yǎng)之恩，感兄妹手足之恩，感師長教化之恩，感同儕互濟(jì)之恩，感屬下襄助之恩，感社會、自然與我同臺之恩。
生起感恩心，則明了功成不必在我，眾生因緣機(jī)巧合而事成。
一意：自我
天地之心，立于我心；我心立，則天地之心立；我心立，則可為生民立命，則可為往圣繼絕學(xué)，則可為萬世開太平。
求成者，要有自我意識，但不可以自我為中心；要自我覺醒，但不可妄自尊大。
我是我，我非我。你的敬畏會告訴你，如何做自己；你的慈悲告訴你，如何面對自我；你的感恩告訴你，如何面對非我；你的信仰，將最終成就你自己。
二意：責(zé)任
如果因為我的存在，事情會有什么樣的變化？這個問題的最佳答案是責(zé)任意識。
人無信仰不立，人無擔(dān)當(dāng)不行。責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是求成者的人生底色。
山河破碎，生靈涂炭，當(dāng)此之際，毛澤東扛起了大廈將傾的歷史重任。
長夜幽暗，思想禁錮，當(dāng)此之際，王陽明擔(dān)當(dāng)起肅清思想霧霾的大任。
神學(xué)至上，萬古如夜，當(dāng)此之際，牛頓點(diǎn)燃照亮人類發(fā)展的自然科學(xué)。
因為我的存在，則當(dāng)肩負(fù)我的責(zé)任，求成者必備責(zé)任意識。
敬畏心，慈悲心，感恩心，自我意識，責(zé)任意識，是求成者關(guān)于我和世界、以及我如何自處與處世的五套心理機(jī)制。求成者，不可不察也。
