一代人，收了集體主義的益處，也受了集體主義的裹挾。自由意志和獨(dú)立意識的缺失，使得他者文化猖獗，比較，活在夢里，道德標(biāo)準(zhǔn)過高而行為卻常常與之抗衡，公共場所大聲喧嘩，毫無顧及他人意識...
好笑的是，好像每個(gè)人都成了社會評論家，夸夸其談，社會性語言能力極強(qiáng)，卻不知說著內(nèi)攝著誰的話。
批評式教育長大的孩子，在語言功能上有兩個(gè)極性，一是帶著社交面具，如應(yīng)急狀態(tài)的主持人，可以說1小時(shí)而毫無內(nèi)容，且好像如此做為應(yīng)變力在日常生活里也是很被推崇的；另一是極度敏感脆弱的內(nèi)心，一時(shí)話說多了，撤回，就忍著，或者不說，內(nèi)轉(zhuǎn)的外在感覺除了壓抑，還有冷臉，以及身心疾病。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的特定時(shí)期，我們的社會希望人都是外向的，內(nèi)向的人好像成為了一類弱勢人群。人人都要能歌善舞，人都要在特定場合說出合適的話。而內(nèi)向的物種，如果找到自己合適的領(lǐng)域，如魚得水，充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢，可惜的是，大部分的內(nèi)向者被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮淹沒，扭曲了自己，也殘害了家人。
地鐵上，50幾歲的阿姨，把蠶絲被的盒子放在了我們中間，我在手機(jī)上專注的打著字發(fā)現(xiàn)有東西可撐，就不當(dāng)自己是外人的把手肘搭在了盒子上，阿姨非常防范性下意識的把盒子往自己方向拉了下，我仍然盯著手機(jī)可是不小心笑出了聲，阿姨有點(diǎn)無措有點(diǎn)無奈的把盒子慢慢拿到了自己的腿上抱著，我摘下耳機(jī)說，你放在兒不礙事的，阿姨立刻回復(fù)，沒事的，我馬上下車了，要不然我也不會放在椅子上占了地方，我想她是擔(dān)心我怪她占用了不該占用的空間，我說，放在椅子上方便，我怕抱著累，也熱，她的聲音變得沒那么緊繃，說，嗯，我知道了，我要下車了，不然讓你搭沒什么的。
和一個(gè)rapper走在夜晚的路上，偶遇同樣的異鄉(xiāng)人，rapper不失禮貌的報(bào)以問候，whatsup man，對方高冷的臉立即消融回以I am doing well, thanks，做為敏銳第三人在場，我可以感到在疲憊且消耗的一天之后，兩人有了片刻流動起來的輕松感。
發(fā)展過快的狀態(tài)，必然會損失一部分細(xì)膩，而這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔⒉?，會提醒自己，不要麻木的?xí)慣這個(gè)，很多人都很滿，受著自己的苦承擔(dān)著生活的責(zé)任與家人相生相殺著，那么，就讓我們多一點(diǎn)點(diǎn)善意，溫柔的對待陌生人吧。
寫這篇文章的初衷，是覺得人人都是一座孤島，默默的承擔(dān)著生活的消耗與甜蜜的負(fù)擔(dān)，也常常因?yàn)殡y有內(nèi)在空間，而冷漠麻木，如果周圍關(guān)系總是糾纏太多，我們何妨不嘗試一下對陌生人釋出一些善意，或者對身邊人的方式有更多的自我覺察，是否我們大而化之的指責(zé)實(shí)際上源于擔(dān)心，是否我們的攻擊來自于過度關(guān)懷，是否我們只是想靠近而侵犯了對方的界線，多一點(diǎn)覺察，這算是善的第一步。
同事笑我的畫工和古印第安人一樣，只是具備記錄功能，而不具有任何藝術(shù)欣賞價(jià)值，但至少，第一步呈現(xiàn)了出來，能量也就流動了起來。
很開心地發(fā)現(xiàn)，無論下面的三個(gè)角色的哪個(gè)我，我都愛，這是一件神奇又讓人心安的事。
