如果一定要在相聚時(shí)看手機(jī)

大一時(shí)曾有個(gè)好友,也許是老鄉(xiāng)的緣故,有股熟悉的親近感,于是我時(shí)常纏著他一起玩或是吃飯,可他有個(gè)習(xí)慣,一吃起飯就拿出手機(jī),一邊看一邊吃飯,多是看一些網(wǎng)絡(luò)小說,或是刷刷動(dòng)態(tài)。我感覺到自己是對(duì)著一面墻吃飯,沒有交流,沒有溫度。終究忍不住地說:“吃飯能不玩手機(jī)嗎,聊聊天不是挺好的?!彼D了一下,甚至沒抬頭地說:“有什么可以聊啊。”聽到這句話,我感覺到挫敗,自己是不是很無聊啊,無法成為一個(gè)愉快的聊伴。心自然有了一個(gè)結(jié),隱隱的,越加清晰。之后,矛盾在這個(gè)細(xì)小點(diǎn)上蔓延開來,也就漸行漸遠(yuǎn)。

細(xì)想,這個(gè)表象下蘊(yùn)藏著許多含義,聊表示我們?cè)敢饬私獗舜?,我們關(guān)心彼此,我們?cè)谝鈱?duì)方身上雞毛蒜皮的小事,我們希望明曉對(duì)方的喜怒哀樂。這也是維持好友關(guān)系的基礎(chǔ)條件:聯(lián)結(jié)。

你沒有什么想跟我聊,那么意思也就很明白了,你就沒有真正把我作為身邊的好友。當(dāng)然,你口中還是堅(jiān)持說我們是好友啊,也許是因?yàn)槟阕约阂矝]有看清楚自己,也許你只是想偶爾能有個(gè)伴也不是壞事啊。而行動(dòng)永遠(yuǎn)將自己真實(shí)的心托盤而出。

圣經(jīng)說:我們愛,不可只用言語,也不可只用口舌,而要用行動(dòng)和事實(shí)。

這里不是說朋友聚的時(shí)候不能掏出手機(jī)(玩手機(jī)有時(shí)也是一種緩和冷場的方式),而是想問問,真的有那么多事值得關(guān)注嗎,真的我們一時(shí)也離不開朋友圈和網(wǎng)絡(luò)小說嗎,真的我們從虛擬無止盡的信息中得到什么嗎。為何我們不能暫時(shí)先將爪機(jī)放一邊,問問A君他家哈士奇到底產(chǎn)了幾個(gè)仔,或許能夢(mèng)寐以求地?fù)狃B(yǎng)一個(gè)幼仔,侃侃B君一直以來的風(fēng)流情史,或許發(fā)現(xiàn)他也遭遇劈腿,加入了單身狗的行列,真是壯哉我FFF團(tuán)啊,最后和暗戀許久的C四目相對(duì),或許能察覺到她眼中閃躲的羞怯和緋紅的臉龐,我的天,她不會(huì)愛上了我了吧,老天爺啊,二十多年了,你還是眷顧我的啊哈哈。

科技使我們變得遲鈍,冰冷,使我們難以回歸于身為一個(gè)人的本質(zhì),外在便捷進(jìn)化的設(shè)備直接跳過了我們需要思考的過程,給了我們看似完美的結(jié)果,懶惰的我們也就心安理得地接受,淡化對(duì)心靈世界的追尋。煮酒當(dāng)歌宛如昨日遙遠(yuǎn)的傳說。

我們之所以放不下手中的那個(gè)小小東西,是因?yàn)槲覀冃闹袚]之不去的焦慮感。害怕被世界拋棄,害怕孤獨(dú)。人本質(zhì)無法避免的孤獨(dú),通過拿起手機(jī)刷刷動(dòng)態(tài)能得到短暫的模糊。得到多少贊和評(píng)論就是一種“瞧,我還是有人關(guān)注的”“我還沒有被大家遺忘”的證明。心理學(xué)上有分析,這種焦慮實(shí)質(zhì)上是“無意義”的焦慮。也就是說,我們覺得自己活得沒有價(jià)值,活得空洞無聊乏力。而這種內(nèi)在自我的問題難以短時(shí)間解決的,這必須要反復(fù)嘔血的自我對(duì)話和不斷的努力,一部分的問題是需要通過一生去回答的。而這時(shí)我們不得不借助于外在的聯(lián)結(jié)來短暫麻痹自我,點(diǎn)擊,刷新,再刷新,最后陷入更大的空虛之中。

來到這個(gè)不知明天的世界,我們已經(jīng)那么孤獨(dú)了,好不容易相聚,就好好談?wù)勌?,說說地唄。

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