想來這個話題也可以反過來寫，畢竟真和假既是對立又是永恒的辯證，“真做假時假亦真”這似乎是一種智慧，甚至也可以說是東方哲學體系里的一部分，天地陰陽萬物都有真假的屬性輪換，人就是通過對真假的看法和理解來認識這個世界的。
在繞口令般反復的理論邏輯里，感情與關(guān)系的規(guī)律像一個引線，點燃后結(jié)合自身的歷程開始閃耀在孤獨的暗夜。是的，人來到這個世界上再到最后的離開，都是孤獨的，所有陪伴就像是來到你的房間蹭網(wǎng)的人，尋求融化孤獨的溫度，在情感和關(guān)系的互動里得到些許的慰籍再走向散場，長到一段路，短到一場電影，一餐宴席。
恰如只要人想要開始故意的深沉，試圖的整理，努力的看清，事物本質(zhì)的時候，反而會愈發(fā)的迷惑。因為意圖探秘的本質(zhì)往往和現(xiàn)實得到的呈現(xiàn)有極大的落差，會讓人失望。好像人都以為寵物像我們愛它們一樣也愛我們，其實在它們眼里，或許主人就是一個簡單弱智的“鏟屎官”
家庭關(guān)系和社會關(guān)系就是人經(jīng)緯線，定義在一個坐標點上，通過這個點，再綁上同學、同事、發(fā)小、鄰居等等若干的線，一個人的模樣就出來了。從這個意義上來說，我們認識一個人不需要認識他（她）本人，我們只需要認識夠全面的他的關(guān)系人就行，通過這些人的理解和反饋，我們完全可以“認識”一個從來見過面的人。這樣說是有依據(jù)的，因為人所有的本質(zhì)只有在與各個方面關(guān)系的存在中才能體現(xiàn)，表現(xiàn)出什么樣子就是什么樣的人，即使本人心里并不認可，基于事實的判斷是常識，沒有太多的辯解和回旋，除非承認自己的虛假，可這好像更難。
我是誰？是個終極的哲學和宗教問題，我心中的“我”，和別人眼中的“我”是不是同一個人很難回答，好在大多數(shù)人都不會糾結(jié)于此，這樣才會達到一種和諧與平衡。
感情為虛關(guān)系為實，在一個人所有的關(guān)系里，都有很大比例的假感情真關(guān)系，這些的關(guān)系有后天主動建立的，也有先天被動形成的。比如父母，就是典型的被動關(guān)系，雖然這并不妨礙我們愛他們，但確實沒的選擇。后天關(guān)系里最主動最親密的就屬于夫妻，雖然你可以說這不是我主動的，當初是他追的我，但是成立一個家庭關(guān)系卻是你本人自愿的選擇，這就是對關(guān)系的主動。
關(guān)系的建立就會產(chǎn)生情感，情感的萌生會促進建立關(guān)系，越是固定長久的關(guān)系，感情越持久深入，親情就是如此。而通過感情孵化出的關(guān)系更迷人，但是會不穩(wěn)定會時常變化。就像愛情里人們發(fā)現(xiàn)語言并不靠譜，“山盟海誓”是個對聯(lián)，對應著“過眼云煙”。愛情最后用繁衍后代來鎖定一個穩(wěn)定的關(guān)系，人在社會里對自己坐標積極的建立是就是一生努力奮斗的寫照。
做生意以后就開始和各式各樣關(guān)系的建立，客戶關(guān)系、材料關(guān)系、領導關(guān)系、服務關(guān)系……關(guān)系一旦形成，就要在自己的軌道上行事，關(guān)系就是資源、人脈和利潤，就是飯碗就是社會地位的基礎，就是公路上的加油站飯店和修理廠。這類關(guān)系里有交易和形成、促進交易，我們游走其中的時候，會用感情表示尊重，會用語言表演，這一切都起到了潤滑的作用，讓關(guān)系不磨損，這是成本最低的保養(yǎng)。
不論是假感情還是真關(guān)系都會不定時的有人情往來，每到年節(jié)是走動的高峰。好一點的吃一頓飯聚聚聊聊，一般的送些煙酒表示表示，差的也要用微信短信拜年祝福一下，但是翻一下手機通訊錄，看一下微信聯(lián)系人，至少得有80%是沒有什么聯(lián)系的，真的談不上感情。關(guān)系一變動，解除或者取消，很快就形同陌路不再聯(lián)系，當然也有升級和降級的本性，可是這類社會關(guān)系的精神粘性非常小，幾乎沒有什么感情負擔。
從層面上來講有人與人的關(guān)系，人與群體的關(guān)系，人與環(huán)境的關(guān)系。從感情上來講有陌生的關(guān)系和熟悉的關(guān)系兩種。如果疊加上消極與積極，主動與被動，開放與封閉，這篇文章的是很難說清楚那么多的面的，在我所有限的理論思維里，僅僅談一點感情與關(guān)系的本質(zhì)吧。
其實要對一種關(guān)系進行思考，只要看幾個面就行了：
一、在這段關(guān)系里你自己的感覺是什么，是想積極的建設還是消極的等待。
二、要判斷清楚這樣的關(guān)系里自身是什么樣的價值，是被消耗，還是被增值。
三、關(guān)系上的附加有多少，附加的越多責任越多越不快樂，越?jīng)]有感情。
四、這種關(guān)系是讓感情變濃了，還是減淡了，習慣和需求是不同的體驗和動機，別讓關(guān)系騙了，沒有什么是天生就應該做的。
如果能用心的對比一下，人們往往會發(fā)現(xiàn)自己在一些有感情的關(guān)系里處于什么樣的坐標和地位。而這樣的自省能讓人重新調(diào)整姿態(tài)，正視忽略的關(guān)系，感情從一種習慣變成自覺的投入體驗，這會讓關(guān)系更健康的延續(xù)，不會萎縮。
說的嚴重些就是說不是你有那個關(guān)系就有那個感情，關(guān)系是現(xiàn)實，感情是虛擬，關(guān)系是制度，感情是內(nèi)容，有很多人對它的理解是有了關(guān)系就應該有了相應的感情，其實是一種想象。“應該”的東西多了，關(guān)系只是界定了一片土地的屬性，感情的種子要生長發(fā)芽必須是有那個土壤、氣氛和溫濕度。
換一個說法，先有感情的產(chǎn)生再確定關(guān)系同樣如此，虛幻的情感落地為現(xiàn)實的關(guān)系必須要有穩(wěn)妥靠譜的承接，不然終究是鏡中月水中花。
感情和關(guān)系息息相生，互為因果。關(guān)系有硬性的指數(shù)可以確實的把握，更容易建立。感情卻沒有一個基數(shù)標尺可以看得見摸得著，更容易偏離，聰明的理解以為用物化來解決，其實是種懶惰，想知道一個人心底自發(fā)的欣喜不是的假裝不出來的，重要的是要有對應反射，愛可以是孤單的，但是在關(guān)系里就要有目標呼應，兩情相悅是感情的狀態(tài)還是關(guān)系的狀態(tài)呢？
看史鐵生寫的《婚姻和愛情也常?；ゲ怀姓J》，如果有人懂了一定是自身經(jīng)歷有共鳴?；橐鍪顷P(guān)系的契約，愛情是感情的果實，契約可以困住你現(xiàn)實的肉體卻困不住你的感情。契約責任會逐漸變?yōu)樽杂X義務，自覺義務會變成思維習慣。是“我愛他，他成為了我老公”？還是“他是我老公，我就應該愛他”？是“我們是朋友，感情好”？還是“我們感情好，是朋友”？我想這樣的思考屬于每個人自己吧。
當感情不承認關(guān)系的那時，關(guān)系容不了感情的那刻，或許只能看著這篇文章的標題來嘆氣了。
