善良是一種能力。如果想要做一個純粹的一直的好人，特別特別難，因為在每次取舍的時候，你都要先問下自己能否做對自己不利的選擇，即便這種選擇會讓自己陷入到不可挽回的境地。小到失去錢財，大到可能失去家人生命。

施恩，動詞，意思是給予幫助或好處。也說“施惠”。

和菜頭老師說在所有的慈善事業(yè)中，他認為最值得做的是資助女孩子上學，因為不僅僅改變了這個女孩子的命運，某種程度上會改變了幾代家庭或者好幾個家庭的命運。深以為然，所以看到網上那個讓人敬佩的張桂梅老師，克服重重困難辦了一個女校，讓那些女孩子們有機會去改變自己的人生。記得當時有說她的一個學生大學畢業(yè)后要直接當家庭主婦，讓張桂梅老師非常為其不值，花費那么大的精力就是讓一個男人來重新改變她的命運嗎？

我們常常說施恩不圖報，但是現(xiàn)實中真的做到的不多，至少還是希望我們的善良對方能夠把自己曾經給予的幫助傳遞下去，能夠在將來也去幫助他人。但是連這一條也做不到的話，每個抱著美好心態(tài)不圖回報，只想付出的人心也會冷吧。

所以，善良是一種能力。在張成茂老師的課堂上，他就提出了這個靈魂問題，說只要是顧客想退貨，你是否可以無條件退？只有幾個同學很響亮的回答退，哪怕公司破產。我沒有回答，雖然從深處認為是要退才對，但是現(xiàn)實讓我選擇根據(jù)情況來應對。

我們每個人都說不在意付出，真的嗎？人都厭惡損失，包括自己的孩子，有多少付出是存粹的？當心念一起，付出就變成了交易。但是付出真的能讓人心情愉悅，首先感覺自己是被需要的，能讓自己放下對索取的執(zhí)著，可以放松自我。

從某種意義上來說，借著施恩可以重新理解金錢、時間和物質。如果我們一輩子都在索取，都在囤積，像一條龍那樣躺在閃閃發(fā)光的寶石丘和金幣山上，那么這其實是一種巨大的浪費。金錢需要運轉，時間需要浪費，物質需要交換，只有它們流動起來，才能體現(xiàn)出自身的最大價值。選擇牢牢抓住不放手，其實是一種巨大的貧困，自己被自己所擁有的東西永久地囚禁了起來。

那么，如何把自己從禁錮中解放出來呢？
我認為有兩種方式，一是少擁有。采用極簡生活方式，把精神氣傾注到有價值的有意義的事情上；
第二就是施恩，或者說付出，比如做義工，或者資助他人。

和菜頭老師說施恩也是要講公正的，比如資助一個人，首先要定條件，這才是對他人負責。在一開始就約定好，這筆錢是用于求學的，而且成績一定要達到某個標準，才會有后續(xù)的捐助。也就是說，規(guī)定了對方必須用成績來作回報，拿了錢就必須學有所成；其次是避開所有具體的個人，不去建立起人和人之間的羈絆，而是去幫助不特定的多個對象。

因為能夠幫助一個有名有姓具體的人，每個學期看到對方郵寄來成績單的同時，就很難避免對于某個具體的施恩對象產生出形形色色的期待。如果沒有特定的對象，就會避免陷入這種期待之中去。對于自我的執(zhí)念太強，又對于他人期待過高的人，就很合適這種方法。讓自我無法去追根溯源，那么自我就只能無差別地對待所有幫助對象，于是自我多少也就能感覺到滿足。

做一時的好人不容易，做一世的好人更難。我希望我能做個好人，以良善的目的始，以良善的結果終。