阿德勒《自卑與超越》說(shuō)，每個(gè)人的心中都有不同程度的自卑感，因?yàn)槎枷胱屪约旱纳罡靡恍０兑?jiàn)一郎在《被討厭的勇氣》解讀阿德勒的哲學(xué)，一切煩惱皆來(lái)源于人際關(guān)系，所謂自由就是被別人討厭，毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不害怕被別人討厭、不追求被別人認(rèn)可，不付出這些代價(jià)就無(wú)法貫徹自己的生活方式。理解被別人討厭的自由，要從課題分離和目的論入手~

阿德勒的課題分離，指一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱，一大原因是沒(méi)有把自己和他人的課題分清楚，要么干預(yù)別人的課題要么任由別人干預(yù)自己課題。自由就是不讓別人干預(yù)自己課題。阿德勒的目的論，跟弗洛伊德的因果論相對(duì)，指人們總是活在先設(shè)置好目的再解釋自我言行的各種人生謊言中，比如有人討厭你，其目的是討厭與你的人際關(guān)系，卻在你自由身上找理由~

科學(xué)精神要求調(diào)研前先不下結(jié)論，而阿德勒的目的論指出，人們做出言行會(huì)事先無(wú)意識(shí)定好一個(gè)目的，再用各種人生謊言假裝在思考。阿德勒的觀點(diǎn)跟當(dāng)代行為經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)的人的非理性殊途同歸。比如，買賣雙方大多難達(dá)成協(xié)議，用目的論來(lái)解釋，雙方私利的目的在誤導(dǎo)雙方思考所謂的公平；用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋，雙方各自更看重已擁有的東西，買方看重錢賣方看重物~

擁有跟占有，除了字面差異，實(shí)質(zhì)內(nèi)涵差不多。相互擁有或相互占有，這件事讓親密關(guān)系變得美妙、獨(dú)特甚至神圣，卻給阿德勒解決人際關(guān)系的良方“課題分離”增加難題，兩個(gè)相互占有的靈魂要不要課題分離、如何課題分離呢？一方面欣然接納對(duì)方的占有心、沒(méi)必要產(chǎn)生束縛感壓迫感，另一方面反思占有心的分寸感，是否會(huì)把兩個(gè)人各自的課題糾纏成一個(gè)人的課題~