
從韓趙魏三家分晉起,公元前475年,中國歷史由春秋亂世邁入“百家爭鳴”的更為精彩分呈的戰(zhàn)國時(shí)期。
春秋五霸從中原大地呼嘯而去,取而代之是的更為彪悍的戰(zhàn)國七匹狼。這七匹狼是分別盤踞在華夏廣袤大地的秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七國,且看看哪匹狼能夠殺他其余個(gè)片甲不留而獨(dú)傲江湖呢?
強(qiáng)者生存,弱者淘汰的生存法則,使得七匹狼開始了你死我活的撕殺爭奪。
第一招,不破不立,紛紛實(shí)行變法。處在中原大地的魏文侯率先任用李悝實(shí)行變法,在政治上主張廢止世襲貴族特權(quán),選賢任能,賞罰嚴(yán)明;經(jīng)濟(jì)上主要實(shí)行盡地力,首先確立了土地私有制和個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制,極大地促進(jìn)了魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,魏國因變法第一個(gè)強(qiáng)大起來。李悝變法不僅助魏國爭雄有功,同時(shí)開啟了戰(zhàn)國大變法運(yùn)動(dòng)的序幕,各國紛紛變法強(qiáng)國,吳起在楚國變法,商鞅自魏國入秦,受到秦孝王的重用,于公元前359年實(shí)行了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,讓秦國成為一個(gè)強(qiáng)大的國家,并且為以后秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
第二招,人才濟(jì)濟(jì), 各各招攬賢才。文的:齊國出了鄒忌,鄒忌有諷齊王納諫;趙國出了藺相如,藺相如有大義凜然完壁歸趙;秦國出了范睢,范睢雖睚眥必報(bào)但提出遠(yuǎn)交近攻的政策。武的:趙國出了廉頗,廉頗有老矣尚能飯否的老當(dāng)益壯;齊國出了孫臏,孫臏有圍魏救趙大敗魏國之功;秦國出了白起,白起有長平之戰(zhàn)坑敵四十萬的惡名;燕國有樂毅,樂毅有報(bào)燕惠王書堪比孔明的出師表。彼時(shí),名士輩出,有公孫衍張儀蘇秦的縱橫捭闔,有四刺客為報(bào)知遇之恩甘愿士為知己而死的義舉,還有風(fēng)流倜儻的四君子頻頻開展的政治斡旋....
第三招,英武梟勇,身為狼群之首的國君們更具雄才大略。魏文侯任用賢才大刀闊斧進(jìn)行改革;趙武靈王胡服騎射強(qiáng)大趙國軍事力量;燕昭王歷心圖志一舉克齊;齊威王善于納諫謀復(fù)興大業(yè);秦孝王窺中原霸業(yè)重用商鞅,到了秦王嬴政親自執(zhí)掌政權(quán)后,更是以摧枯拉朽之勢,橫掃六國舊勢力,統(tǒng)一了全中國。
彼時(shí),更是呈現(xiàn)各流派爭芳斗艷的局面,儒家孔孟來了,崇尚禮樂和仁義,孟子對梁惠王直言:茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?道家老莊來了,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛;法家韓非子,商鞅來了,主張禁斷諸子百家學(xué)說,以法為教,以吏為冶。商鞅更是以法冶秦大獲成功;墨家墨子來了,主張兼相愛,交相利。還有陰陽家、雜家、名家、小說家、兵家等等號稱諸子百家。戰(zhàn)國時(shí)期真是一個(gè)集大成的年代!
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秦,這匹來自西北方的狼,倚仗著法學(xué)家的變法基石,厲兵秣馬,終于在公元前221年,了結(jié)所有恩怨,獨(dú)自笑傲于江湖。