“財(cái)產(chǎn)歸兒子，生病養(yǎng)老歸女兒”這種現(xiàn)象在當(dāng)今并不鮮見，在很多農(nóng)村甚至很常見，以致在當(dāng)?shù)匕傩昭壑谐蔀椤袄硭?dāng)然”的現(xiàn)象。
某市近郊有一位李太婆，老伴早年去世，一兒兩女，適逢舊城改造，賠償了三套安置房。結(jié)果李老太深思熟慮后，覺得兒子才是自己的最終依靠，把三套房全部給了兒子，自己跟兒子住。可是，她和兒媳關(guān)系一直不好，住了幾個(gè)月就被趕出家門，無奈之下只得投奔女兒。女兒由于當(dāng)初分房就心有不忿，自然對(duì)李太婆沒有好顏氣，只是勉強(qiáng)收留。李老太簡(jiǎn)直欲哭無淚，日子過得很不開心！
可是，這又怨得了誰？中國傳統(tǒng)社會(huì)是講究族權(quán)、夫權(quán)的男權(quán)社會(huì)，許多家族很重視男丁在姓氏、香火的傳承過程中的主體地位，對(duì)女兒則認(rèn)為是“嫁出去的女兒潑出去的水”，終究是“人家的人”、“外姓的人”，本著“肥水不流外人田”的想法，一般家族里的全部或主要財(cái)產(chǎn)只在兒子間進(jìn)行分配，女兒則沒有分或僅僅象征性地給點(diǎn)。
其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)婦女能頂半邊天，各行各業(yè)涌現(xiàn)出的杰出女性絲毫不亞于男丁，特別是在父母的關(guān)心、照顧和孝順、贍養(yǎng)問題上沒準(zhǔn)盡了更多的義務(wù)。隨著我國長期實(shí)行計(jì)劃生育政策，很多家庭只有一個(gè)孩子了，兒子、女兒都一樣的觀念深入人心。
而且我國《繼承法》第9條明確規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等?！币虼耍诶^承權(quán)的享有上，女兒與兒子的地位完全平等，需要強(qiáng)調(diào)的是這里的“女兒”的繼承權(quán)與其婚姻狀況無關(guān)，就是不管它是未婚的、已婚的還是離異的，都不影響其繼承權(quán)。
所以為人父母者，固然有對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的完全支配、處置權(quán)力，但是不宜在分錢分房子的時(shí)候，忽略或壓根就忘記了還有閨女；在年老、生病需要人干活的時(shí)候，卻一門心思指望著女兒！甚至理所當(dāng)然地認(rèn)為：家業(yè)就得傳給兒子！
父母過分偏心會(huì)涼人心，人心涼了，感情就淡了！當(dāng)他們生病養(yǎng)老，需要女兒承擔(dān)過多照顧義務(wù)時(shí)，也許女兒就變得不是那么心甘情愿了。老人要想想財(cái)產(chǎn)全給兒子的時(shí)候，女兒會(huì)不會(huì)心寒，同樣的娘生娘養(yǎng)，等到財(cái)產(chǎn)分割的時(shí)候，自己怎么就變成“外人”了？家雖然主要是講親情、講愛的地方，可這種極端的、無原則的偏愛，有幾個(gè)沒有得到愛還要被無限索取關(guān)愛的人心里會(huì)平衡呢?
不論是財(cái)產(chǎn)歸兒子，還是歸女兒的，都不應(yīng)該。既然生兩個(gè)以上的孩子，就要公平一點(diǎn)，一樣對(duì)待的好。這不僅是財(cái)產(chǎn)的問題，而且會(huì)讓兒女感覺到父母的公正、公平和博愛，這樣兒女也就會(huì)更愛父母。
當(dāng)然女兒與兒子繼承權(quán)的“平等”并不簡(jiǎn)單地等于繼承份額的“均等”。一般來說，在所有子女間平均分配（沒有遺囑的情況下）。
但是在具體分配遺產(chǎn)時(shí)，特別是在農(nóng)村，女兒結(jié)婚后—般較少承擔(dān)贍養(yǎng)父母的主要義務(wù)了，而主要由其兄、弟承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)。所以父母死亡之后，已婚女兒少分遺產(chǎn)乃至有些放棄繼承權(quán)，兒子多分遺產(chǎn)或完全由兒子繼承遺產(chǎn)，這種情況符合農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣。
但是不能被看成是女兒沒有或被取消繼承權(quán)，只是女兒放棄、主動(dòng)讓渡了全部或部分繼承權(quán)。
如果女兒承擔(dān)了絕大部分的贍養(yǎng)義務(wù)，養(yǎng)老生病基本上都?xì)w女兒，兒子基本不聞不問。那么依據(jù)繼承法中權(quán)利和義務(wù)的一致性原則，無論依法依理，都應(yīng)該是女兒繼承絕大部分的財(cái)產(chǎn)，兒子少繼承或放棄繼承。
至于實(shí)際生活中出現(xiàn)“財(cái)產(chǎn)歸兒子生病養(yǎng)老歸女兒”，顯然既不合法、有不合理，那只是封建男權(quán)思想的作怪。這種情況下，如果女兒覺得受到不公平待遇，協(xié)商又無果，完全可以訴諸法律來討回自己的應(yīng)得權(quán)益。
所以，做父母的千萬別偏心，社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在前進(jìn)。我們應(yīng)該改變一些不合時(shí)宜的老觀念，對(duì)待兒子與女兒一事同仁，這樣兒女才能做到更孝心，也最大程度地減少了產(chǎn)生家庭矛盾的可能性。
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“山色歸讀”之法律法規(guī)系列：
2、如何看待有些家庭“財(cái)產(chǎn)歸兒子，父母生病養(yǎng)老歸女兒”？
6、夫妻婚后買了一套房，沒有生育，丈夫在一次車禍中不幸死亡，男方父母對(duì)這套房屋有沒有繼承權(quán)？
7、將夫妻一方的婚前財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變成共同財(cái)產(chǎn)的"秘訣″
9、機(jī)動(dòng)車出借擔(dān)責(zé)于法無據(jù)，借一借又何妨？
10、房產(chǎn)稅真來了，有房無房會(huì)不會(huì)讓你空忙一場(chǎng)？
12、個(gè)人抵押貸款買房需要把房產(chǎn)證抵押給銀行嗎?
13、新婚姻法中關(guān)于重婚罪的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)及其處罰
