知音知己,馮保中解讀

知音,知己,兩個(gè)很難去分辨的詞,,知音一詞在俞伯牙和鐘子期的故事里體現(xiàn)的淋漓,俞伯牙作為一名琴師,但他的得意之作卻無(wú)人能懂,在山江邊彈奏時(shí)候,樵夫鐘子期路過(guò)聽(tīng)出了其中的意境,這兩個(gè)地位懸殊很大的時(shí)代,俞伯牙感覺(jué)到驚奇,一首千古之作當(dāng)下能懂的卻是一位樵夫,,,后鐘子期死,俞伯牙不在彈琴。把瑤琴摔碎于鐘子期墓前,,沒(méi)有了知音,無(wú)人能懂彈與誰(shuí)聽(tīng),,所以知音這里的音就是音樂(lè),知音代表的是某人做的事情,遇到了一個(gè)能懂的人!有的時(shí)候有的人都在努力成為看透對(duì)方的知音,比如諸葛亮和司馬懿!這兩個(gè)人都在想把對(duì)方做的某些事情看透,看透了就是對(duì)方一時(shí)的知音,就是勝利,只是這兩位卻把知音用做了殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng),所以知音可以有很多的方面,但知音的誕生應(yīng)該不是對(duì)人的理解而是對(duì)事情的洞悉和共鳴,,,

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知己和知音不同,知己是全身思想的理解,也有心有靈犀一點(diǎn)通的感覺(jué)吧,但還更加的理解和懂得內(nèi)心!比如春秋的知伯和豫讓,知伯在交識(shí)中看到了豫讓對(duì)人的衷心,而后知伯被王國(guó),豫讓為給知伯復(fù)仇多次行刺,,是春秋四大刺客之一。士為知己者死就是出自這個(gè)點(diǎn)故!就如伯樂(lè)相馬,千里馬在家耕耘務(wù)農(nóng)。但馬師伯樂(lè)懂得此馬有行千里的本領(lǐng),于是千里馬在長(zhǎng)途奔襲之中而死,知己可以是美好的前景,但知己有時(shí)候也是忘我的境界,,很多都很壯烈!如飛蛾撲火,我不是飛蛾,但我理解飛蛾明白了只有火懂得它。懂它身體里有磷可以做一次燃燒,所以飛蛾為知己者燃燒證明!這只是想象點(diǎn)故罷了,只是烘托知己而已!

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知音和知己的不同,但一般人都認(rèn)為一致,也不可過(guò)于分論,因?yàn)橛泻芏酄繝拷O絆,藕斷絲連的東西??!但知音很多時(shí)候可以成為知己!知音很多知己很少,但每個(gè)人都有或者遇到過(guò)自己的知音,如果沒(méi)有遇到過(guò)知音的人,你想這人是何等的人,自己做的事情無(wú)人懂,豈不是一個(gè)比無(wú)厘頭的人還無(wú)法理解,外星人了!有句話叫做豪門深似海,說(shuō)明一般的人無(wú)法接近不懂門里的故事,不親民,知己生活中也會(huì)遇到,雖然不是全面吧但總有人能看出自己在一時(shí)間的心思,要是做到風(fēng)雨不漏的人,大家想這樣的城府深得人是何樣的孤獨(dú)!也就是終生不在塵世煙火之中了!遠(yuǎn)離了人類!

只是馮保中個(gè)人理解,不足以去爭(zhēng)論!概不論辯!

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