《涼州詞（其一）》·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
翻譯：甘醇的葡萄美酒盛滿夜光杯，正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。我醉倒在沙場(chǎng)上你不要見笑，自古以來(lái)出征打仗的有幾個(gè)人還能回來(lái)？
作者：王翰（687-726），字子羽，并州晉陽(yáng)（今山西太原）人，唐代邊塞詩(shī)人。睿宗景云元年（710）進(jìn)士，玄宗時(shí)作過(guò)官，后貶道州司馬，死于貶所。性豪放，喜游樂飲酒，能寫歌詞，并自歌自舞。其詩(shī)多豪放壯麗之句，詞語(yǔ)似云鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩(shī)音如仙笙瑤瑟，妙不可言，題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂的曠達(dá)情懷。與王昌齡同時(shí)，王翰這樣一個(gè)有才氣的詩(shī)人，其集不傳，其詩(shī)載于《全唐詩(shī)》的僅有14首，代表作有《涼州詞二首》、《飲馬長(zhǎng)城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》最負(fù)盛名。
注釋：(1)夜光杯：傳說(shuō)用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯，這里泛指珍貴精美的酒杯。(2)催：催促，也作鳴奏助興解。（3）沙場(chǎng)：曠沙平野，后多用來(lái)指戰(zhàn)場(chǎng)。
背景：“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名?！稌x書.地理志》:"漢改雍州為涼州"，《樂苑》:"涼州宮詞曲，開元中，西涼都督郭知運(yùn)所進(jìn)"。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗，玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名，如涼州、伊州、甘州之類。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，唐代許多詩(shī)人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、孟浩然、張籍、耿湋等。王翰寫《涼州詞二首》正是一組優(yōu)美的邊塞詩(shī)，這是其一。其二：“秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長(zhǎng)安?！鼻皟删洳捎脤?duì)比手法，說(shuō)起老家的春風(fēng)滿城，邊塞的風(fēng)沙飛揚(yáng)，寫戰(zhàn)士們?cè)谶呹P(guān)忍受苦寒，恨春風(fēng)不度；后兩句用“胡笳”、“楊柳”等常用的表達(dá)思鄉(xiāng)意境的東西來(lái)加深情緒，極力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬(wàn)籟俱寂，笳聲的響起讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，而悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》，悠悠的笳聲在夜空回蕩，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚。抓住邊塞風(fēng)光景物的一些特點(diǎn)，借其嚴(yán)寒春遲及胡笳聲聲來(lái)寫戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，反映了邊關(guān)將士的生活狀況，詩(shī)風(fēng)蒼涼悲壯，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲，抒寫邊關(guān)將士夜聞笳聲而觸動(dòng)思鄉(xiāng)之情。
鑒賞：全詩(shī)寫艱苦荒涼邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面，是詠邊寒情景之名曲。邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動(dòng)蕩的征戍生活，有幸遇到這么一次歡聚的酒宴，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場(chǎng)面，是不難想象的，這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫照。詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下開篇的第一句，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。次句用“欲飲”二字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”之時(shí)，樂隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。“馬上”二字，往往使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的，也可以理解為“馬上樂”之略。所謂“馬上樂”，是“鼓角橫吹”的軍樂，追溯歷史，融合了北狄、西域音樂的“鼓角橫吹”始于漢代，史稱：“張騫入西域，傳其法于西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂?！边@種“鼓角橫吹”的“武樂”（即軍樂），在殿庭之上，稱作“橫吹”；于軍旅行中，則稱“騎吹”，后世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂”，如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂”的說(shuō)法，《舊唐書·音樂志》也說(shuō)：“北狄樂，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國(guó)，皆馬上樂也。鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來(lái)，北狄樂總歸鼓吹署?！边@里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通，而應(yīng)是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面，催助暢飲。三四句寫筵席上的暢飲和勸酒。曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”，用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）。回頭去看看那歡宴的場(chǎng)面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們你斟我酌，興致飛揚(yáng)，一陣痛飲之后便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場(chǎng)”表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁；它不是在宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。西域盛產(chǎn)的葡萄美酒、精致的酒杯、胡人用的琵琶，還有“沙場(chǎng)”、“征戰(zhàn)”等等詞語(yǔ)，這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味。這首詩(shī)沒有直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的險(xiǎn)惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出征之前的飲酒寫起。開篇激昂興奮、開懷痛飲的場(chǎng)面，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)面臨生死的考驗(yàn)，而從古到今真正能從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中活著回來(lái)的又有多少人呢？詩(shī)中以生活的美好與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩(shī)的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望，詩(shī)人對(duì)生活充滿熱愛，對(duì)死亡并不畏縮，“醉臥沙場(chǎng)”一語(yǔ)尤其顯示出豪邁的氣概，給人一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力。
【作者&編輯】不了兄
一個(gè)疼愛孩子的父親，一個(gè)才華橫溢而憂郁的男人。
