（一）
?什么是格局？
格，在這里是分析、探究的意思。王陽(yáng)明青年時(shí)代的格物致知，說(shuō)的就是探究事物為何如此的道理，而后達(dá)到智慧層次的提高。
局，在這里是范圍的意思。中華文化強(qiáng)調(diào)的顧大局，說(shuō)的就是顧全大的范圍。
格局，是指探究和認(rèn)知事物的范圍。龍生九子，子子不同。不同的人對(duì)事物的探究和認(rèn)知程度不同，所以格局常常不同。
（二）
人生命運(yùn)講格局。
可以語(yǔ)之下里巴人，卻不可語(yǔ)之陽(yáng)春白雪。所以，孔子真誠(chéng)的說(shuō)：中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
低格局的人，無(wú)法與其談?wù)摳吒窬值氖?。?duì)牛彈琴若有錯(cuò)誤，錯(cuò)的一定不牛，而是彈琴悅牛的人。
（三）
國(guó)運(yùn)講格局。
身處五千年未有之變局的清帝國(guó)，依然抱殘守缺，夢(mèng)想“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，其結(jié)局已是非常確定。即使有曾國(guó)藩、胡林翼、李鴻章、左宗棠等一批中興之臣、王佐之才，也不過(guò)得以茍延殘喘延長(zhǎng)60歲。
身處主義浪潮斗爭(zhēng)之間的民國(guó)，常凱申決心以命相搏，“一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”，但若不依附此主義，則必依附于彼主義，兩者皆不依附，寄希望于自己的民族主義，其結(jié)局亦是非常確定。即使蕞爾小國(guó)最終投降，即使將星閃耀云集于身旁，即使號(hào)稱(chēng)雄兵800萬(wàn)，也不過(guò)得以偏安一隅，空流長(zhǎng)淚至余生。
（四）
格局決定命運(yùn)。
格局一旦確定，命運(yùn)只是微調(diào)。家事如此，國(guó)事如此，天下事亦如此。
（五）
當(dāng)1990年代的你，在擁有出眾的成績(jī)條件下，最終的選擇是中專(zhuān)而不是高中時(shí)，只要你一直在體制內(nèi)成長(zhǎng)，你的命運(yùn)已經(jīng)大體確定。
你的命運(yùn)之所以已經(jīng)大體確定，就源自于你和你的家庭的格局。因?yàn)槟且呀?jīng)是一個(gè)大時(shí)代的中期，風(fēng)云際會(huì)之時(shí)，只會(huì)給兩種人留下絕大空間：高知識(shí)分子和一無(wú)所有的人。而你的格局導(dǎo)致你不屬于這兩種人。
（六）
人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，格局之重要，語(yǔ)言難以表達(dá)、也無(wú)法表達(dá)。
1980年代至1990年代，貧寒人家的子弟改變命運(yùn)的唯一途徑就是發(fā)奮讀書(shū)，而多數(shù)人就是不刻苦攻讀，于是這多數(shù)人的命運(yùn)可期。若干年后，無(wú)論在田間地頭，還是在搬磚工地，當(dāng)這多數(shù)人回想起若干年前的行為時(shí)，他們會(huì)感嘆人生如夢(mèng)。
2010年代以來(lái)，站立在殫精竭慮終不悔的父輩肩膀上的青年人，面對(duì)著優(yōu)渥于父輩匱乏的物質(zhì)條件幾十倍、幾百倍的環(huán)境，如果他們降低自己的格局，選擇自甘泯然于眾人，自甘于渾渾噩噩、虛度光陰，那么他們的命運(yùn)也已然明確。若干年后，人類(lèi)發(fā)展到AI橫行、兩極極度分化的時(shí)代，在那些僅僅能夠被稱(chēng)為“活著”的人群中，就會(huì)當(dāng)然的發(fā)現(xiàn)他們悔不當(dāng)初的模樣。
（七）
我們強(qiáng)調(diào)格局決定命運(yùn)，并不是說(shuō)我們是宿命論者，而是主要的說(shuō)，格局對(duì)國(guó)運(yùn)、人的命運(yùn)的影響重大。
一個(gè)人，當(dāng)其處于青年之初，就當(dāng)立大志、立長(zhǎng)志。你的志氣高遠(yuǎn)且恒長(zhǎng)，你的格局超拔諸人，你的目光就會(huì)洞穿現(xiàn)實(shí)的羈絆；你就會(huì)看輕那些普通人看重的，而且常常會(huì)看重那些普通人看輕的；你就會(huì)知道，弱者才會(huì)求公平，弱者才會(huì)放縱自己，弱者才會(huì)抱怨社會(huì)工作學(xué)校和教育，弱者才會(huì)追求飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活，弱者才會(huì)四體不勤五谷不分怨天尤人；你就會(huì)知道，公平不是從來(lái)就有的，善良只有更強(qiáng)大才能擊敗邪惡，人生不如意事十有八九；你就會(huì)坦然的面對(duì)人生，無(wú)論風(fēng)雨，無(wú)論外人如何道自己，無(wú)論世界如何對(duì)自己；你就會(huì)有源源不竭的內(nèi)動(dòng)力，無(wú)論是在夏日揮汗如雨的鍛煉，還是在冬日凜冽寒風(fēng)中的奔跑，無(wú)論是不搞懂一個(gè)題目決不罷休，還是長(zhǎng)途奔波只為觀賞一樹(shù)盛開(kāi)的芬芳桃花。
（八）
然后，你就會(huì)更加深刻地體會(huì)到一個(gè)樸素的道理：
改變你的，只能是你自己；那把只能由內(nèi)而開(kāi)的心之門(mén)的鑰匙，只是在你的手中，你自己的手中。
是你而不是別人，決定了你的格局；是你而不是別人，決定了你的命運(yùn)。
