因?yàn)樵静涣私猓蕴匾饣〞r(shí)間研究了一下『奧卡姆剃刀』。不讀不知道，這其中果然大有深意。
一、
『奧卡姆剃刀』是一條心理學(xué)準(zhǔn)則：假設(shè)針對(duì)一個(gè)存在有兩種解釋，在這種情況下，簡(jiǎn)單的那個(gè)通常更好。
另一個(gè)說法是，如果一個(gè)解釋需要越多的假設(shè)來支持，那它越不可能是真正的解釋。
舉個(gè)例子：
比如說，在刮大風(fēng)的晚上，有兩棵樹倒掉了。
這里有兩個(gè)解釋：
1、大風(fēng)把它們吹倒了。
2、兩顆隕石分別撞倒了兩棵樹，然后這兩顆隕石又在相撞之后消散了。
雖然這兩個(gè)解釋都有其可能性，但是隕石撞樹這個(gè)解釋，需要更多不太可能的狀況發(fā)生（兩顆隕石得相撞并且還不能留下任何痕跡）。而且，隕石原本就相當(dāng)少見。
由于第二個(gè)解釋需要更多的假設(shè)情況發(fā)生才可能成立，所以它很可能就是個(gè)錯(cuò)誤答案。
因此『奧卡姆剃刀』告訴我們，就是風(fēng)吹倒了樹。
因?yàn)樗亲詈?jiǎn)單的答案，所以也可能是最正確的答案。
『奧卡姆剃刀』在拉丁文里被稱作“l(fā)ex parsimoniae”，或是『簡(jiǎn)短法則』。這個(gè)原則的拉丁文描述大致可以翻譯為：
除了必要的之外，不應(yīng)增加更多不必要的東西。
這就意味著，如果有各種可能性導(dǎo)致了某件事情的發(fā)生，那么，那個(gè)使用了最少假設(shè)條件的方式，很可能最正確（就像前面說的『大風(fēng)吹倒了樹』這個(gè)解釋）。之所以使用『剃刀』作為比喻，意思是它令我們擺脫了不必要的說明，就像剃刀剃掉我們多余的頭發(fā)一樣。
二、
『奧卡姆剃刀』主要應(yīng)用于科學(xué)心理學(xué)（研究『科學(xué)研究』的心理學(xué)）中，不過現(xiàn)在在各個(gè)領(lǐng)域都有了越來越普遍的應(yīng)用。
比如在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。如果針對(duì)一個(gè)癥狀有若干個(gè)解釋，首先應(yīng)該確認(rèn)的診斷結(jié)果，應(yīng)該是最簡(jiǎn)單的那個(gè)（如果一個(gè)孩子流鼻涕，他很有可能是得了普通感冒，而不是罕見的出生缺陷）。
所以，醫(yī)學(xué)院經(jīng)常教學(xué)生的一句話是：『聽到蹄聲，首先應(yīng)該想到馬，而不是斑馬』。
但是，『奧卡姆剃刀』只適用于簡(jiǎn)單解釋和復(fù)雜解釋的效果差不多的狀況。如果復(fù)雜的解釋比簡(jiǎn)單解釋更有效，那就要采用復(fù)雜的（上面的例子，如果第一步診斷并不奏效，那就要考慮更為復(fù)雜的分析）。
此時(shí)我們就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)原則不能忽略的使用前提，簡(jiǎn)單的解釋與復(fù)雜的解釋有著幾乎相同的效果。
所以，一旦將這個(gè)法則用在做選擇上，核心原則就是，要想法設(shè)法找出那個(gè)『最重要』的條件，即權(quán)重最高的那個(gè)。否則就會(huì)變成『簡(jiǎn)單粗暴』的下結(jié)論。不能產(chǎn)生有效的結(jié)果，『簡(jiǎn)單』相比于『復(fù)雜』的優(yōu)勢(shì)就蕩然無存了。
比如說，選擇職業(yè)時(shí)，通常會(huì)有人把『離家近』作為一項(xiàng)占比很重的原則，當(dāng)然不是要完全否定這個(gè)原則，但是，當(dāng)你把它作為那個(gè)簡(jiǎn)單且必要的標(biāo)準(zhǔn)（甚至唯一重要標(biāo)準(zhǔn)）時(shí)，這時(shí)候『選錯(cuò)』的概率就大了許多。
這就說明，當(dāng)一個(gè)人沒想清楚也沒深入理解，就貿(mào)然使用所謂的『奧卡姆剃刀』時(shí)，那TA還不如繼續(xù)站在原地糾結(jié)呢。就像你拿了一把質(zhì)量不合格的尺子去測(cè)量，不論手法再精準(zhǔn)，最終得到的也是錯(cuò)誤的結(jié)果。
掌握一個(gè)法則固然重要，理解這個(gè)法則深層次的內(nèi)涵和使用范圍，才算真正的『為我所用』。
三、
所以說，遇到道理多想一步，能夠使我們『看』得更清晰，而真正令我們『做』得更好的，則是在看過之后往前走一步。只有這樣，很多道理方能被理解，很多『套路』才能真正用得上。
那么在做選擇時(shí)，要如何使用『奧卡姆剃刀』呢？
其實(shí)核心只有一句話，不斷找尋『什么最重要』。找到了這個(gè)，就是找到了那個(gè)權(quán)重最重的因子。
那要如何找尋？
汲取-》思考-》實(shí)踐-》反思
周而復(fù)始，周而復(fù)始，周而復(fù)始。
又如何讓這『周而復(fù)始』表現(xiàn)為螺旋上升，而不是陀螺打轉(zhuǎn)呢？
記錄。
不斷記錄當(dāng)下找尋到的『最重要條件』，不斷對(duì)比，不斷修正，因?yàn)槿耸菚?huì)變的（這話好像總被人理解出不好的意思），或者說，人是會(huì)成長(zhǎng)的。十年前對(duì)你來說最重要的，或許現(xiàn)在完全不重要了，現(xiàn)在占比最重的那個(gè)『剃刀』，或許再過一輩子（七年）就被別的『剃刀』替代掉了。
只有清晰的記錄，才能更加清晰的對(duì)比和識(shí)別，才能讓自己的思考有據(jù)可循，才能對(duì)自己更理解，對(duì)現(xiàn)實(shí)更了解，才能真正替自己作出優(yōu)質(zhì)的選擇。
從『書中的道理』到『腦中的道理』，需要不斷思考和質(zhì)詢，而從『腦中的道理』到『腳下的道理』，則需要一點(diǎn)執(zhí)行力。
聽過很多道理當(dāng)然可以過好這一生啊，前提是你得把那道理，放進(jìn)行動(dòng)里。
