作家馮唐在小說《春風(fēng)十里不如你》里有這么一段有意思的話：

兒子問：“你為什么讓我學(xué)醫(yī)??？”

老媽答：“養(yǎng)兒防老。我本來想生四個孩子，一個當(dāng)售貨員，一個當(dāng)司機，一個當(dāng)醫(yī)生，一個當(dāng)廠長。這樣，生活不愁。你姐姐當(dāng)售貨員，不用油票和糧票，不用排隊，也能買到花生油和糧食。

你哥當(dāng)司機，你當(dāng)大夫，我和你爸有了病，你哥就開車接了我們，到你的醫(yī)院去看病，不用擠，不用掛號，不用花錢。你的弟弟當(dāng)廠長，廠長有權(quán)分房子。

結(jié)果只生了你們?nèi)齻€，而且你哥和你姐都沒有出息，不上進，不聽組織決定，不按照我給他們設(shè)計的軌跡成長。就剩你了，你當(dāng)然要當(dāng)醫(yī)生。”

如果你是家庭和諧的人，你一定會覺得這種現(xiàn)象太過于夸這種現(xiàn)象雖然有些夸張，但在不少父母有意無意的觀念里，生兒育女的實質(zhì)就是把子女當(dāng)成了養(yǎng)老送終的保險工具。

而這種心態(tài)在重男輕女的家庭里尤為凸顯。

當(dāng)父母將對孩子的感情當(dāng)成一種置換，換來的可能是并不對等的一場逆反。

我認(rèn)為，愛是等價的，我們感恩父母給予生命，而我們的到來并不帶有使命。

我認(rèn)為，愛是相互的，我們感謝父母養(yǎng)育之恩，而我們的反哺也是天經(jīng)地義。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過：你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法。因為他們有自己的思想，你可庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂。因為他們的靈魂屬于明天，屬于你做夢也無法達(dá)到的明天。

將自己的命運系在另一個人身上本是一件不太靠譜的事，哪怕那個人是自己身上掉下的肉。

老家有個遠(yuǎn)方親戚，前面生了3個女兒，終于在40歲那年喜得一子，不用說，兒子一生下來便寶貝得不行，一家人都圍著他轉(zhuǎn)。

有了兒子之后，男人比以前干活更賣力了，賺了錢就對女兒們說：這錢都是留給弟弟的，你們想都不要想。我老了以后靠兒子，你們到時候都是外人。

兒子長到二十多歲，還是游手好閑，不思進取，父親卻用大半生積蓄給他置辦了房車，幫他結(jié)婚成家。

父親六十多歲時，突然查出肝癌。醫(yī)生說要趕緊住院，兒子媳婦卻硬說醫(yī)生要訛錢，說把老人帶回家休養(yǎng)，找找偏方就行了，不用瞎花這么多錢。

可是父親知道，兒子兒媳明明不缺錢，他才六十多歲，就已經(jīng)被下一代拋棄了。這位父親有苦說不出，經(jīng)常一個人偷偷流淚，不到一年便離開人世了。

蘇大強式巨嬰父母，索要無度，死作到底

《都挺好》這部現(xiàn)代家庭劇，打了一手原生家庭的好牌，正是這樣接地氣的設(shè)定，令觀眾們的代入感大大提升，這部劇中講述的原生家庭的矛盾，是很多人都可能會經(jīng)歷的，更是直擊如今家長們重視的孩子心理教育，直接讓為人父母們看到了，自己偏心，孩子們長大的生活會是什么樣子的。這部劇的選材就決定了它不是一部淺顯的劇，當(dāng)然在它團團圓圓的大結(jié)局外表下，還有很多值得大家深思的道理。

大家都知道，最終大結(jié)局的時候蘇大強患上了老年癡呆，也正是有了這樣的病，才促使蘇大強“懸崖勒馬”，終止自己自私自利的生活方式，不再給孩子們添亂，不再將家里面鬧得雞飛狗跳，而是趁著自己還清醒的時候，能為孩子們多辦一點事情就多辦一點事情，能給孩子們多做一點就多做一點。

然而蘇大強式的父母在現(xiàn)實中不存在嗎？大有人在，只不過沒有攤上優(yōu)秀的明玉罷了。

這是典型的案例，在絕大多數(shù)觀念落后的城市尤其是農(nóng)村很常見，在他們的觀念里男丁有承載一個家庭重?fù)?dān)的責(zé)任，所以一旦生了男孩就是整個家庭的希望，這不是愛子女的表現(xiàn)而是一種壓迫，是一種有償付出，然而付出過的回報就是對子女的各種要求。

父母的家永遠(yuǎn)是孩子的家

子女的家從來不說父母的家

生孩子是任務(wù)

養(yǎng)孩子是義務(wù)

靠孩子是錯誤

這個社會應(yīng)該多關(guān)注老年人“健康”健康不僅來源于身體，更來源于心理。

同時也請視子女為“工具”的父母給你們的子女一條生路。