福氣,都是積攢的善良和努力

《易經(jīng)》中的“厚德載物”,物是什么?

很多人認(rèn)為“物”就是金錢,是房子,其實(shí)這個(gè)“物”指的是我們天天所想的一切事物,健康、長(zhǎng)壽、子孫等等都屬于物。

所以厚德載物,在這里就換成“厚德后得”,因?yàn)橹挥邪训路e厚了之后,才能得到。

厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;無(wú)德無(wú)物。

照著這個(gè)公式一看就明白了,如果我們?nèi)蔽?,就知道我們?nèi)钡拢?/p>

如果我們薄物,就知道我們薄德;

如果無(wú)物,就知道我們無(wú)德;

如果厚物,就知道我們厚德。

這就是根據(jù)能量守恒定律轉(zhuǎn)化的結(jié)果,因能量的變化所產(chǎn)生的現(xiàn)象。

例如我踩你一腳,你會(huì)瞪我一眼,都是因?yàn)槟芰吭谄胶狻?/p>

如果我不想讓你瞪我,我馬上說(shuō)一句對(duì)不起,這一句話就能平衡能量。

每個(gè)人過(guò)去挖的坑,深度不一樣,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,每個(gè)人填坑的速度也不一樣。

有些人速度快一下子就填滿了,有些人的坑比較淺,一個(gè)月就填完了,所以這些人的道路是平坦的。

有些人過(guò)去挖了百米千米的坑,平時(shí)又不太努力,所以這個(gè)坑永遠(yuǎn)都填不完。

孩子好或不好;身體健康或不健康;生意順利或不順利,這就是個(gè)體的差異。

生命中一切的現(xiàn)象,都是受能量的影響,都是根據(jù)能量守恒原理的再創(chuàng)造。

就如每一個(gè)人的生命中都有一塊蓄電池,蓄電池的電量不是固定的,它是變化的。

我們隨時(shí)都可以改變生命中的蓄電量。

但是在這一刻沒(méi)有采取改變時(shí),它就是一個(gè)定數(shù)。

有些人拼命去賺錢,就是把蓄電池里的電全部轉(zhuǎn)化成金錢,當(dāng)然他的健康就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,有時(shí)候拿錢去填補(bǔ)坑還不一定填得上來(lái)。

有時(shí)候我們看到有人該得的他沒(méi)有得到,覺(jué)得他是一個(gè)傻瓜。

其實(shí)我們要知道,該得的他沒(méi)有得到,他的能量依然儲(chǔ)存在蓄電池中。

這些能量可以轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)壽;轉(zhuǎn)換成健康;還可以轉(zhuǎn)化在子孫身上。

因?yàn)槟芰渴强梢赞D(zhuǎn)化的,電能可以轉(zhuǎn)換成熱能,冰箱制冷、燈泡發(fā)光,實(shí)際上都是由電能轉(zhuǎn)換而來(lái)。

一切會(huì)自動(dòng)平衡

所以一個(gè)人開(kāi)不開(kāi)心,家庭和不和睦,這些都是由能量決定的。

如果一個(gè)人的“德”比“得”高時(shí),會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象?當(dāng)“德”比“得”高時(shí),這個(gè)人就會(huì)無(wú)法拒絕得到。

就像天降福,為什么要降福呢?就是因?yàn)樗潞瘛?/p>

如果相反,“得”比“德”高了會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象?這個(gè)人就會(huì)無(wú)法抗拒地失去,必定會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難。

就像有些人好不容易賺到錢,突然生病住進(jìn)了醫(yī)院,看病就花了幾十萬(wàn)。

因?yàn)橛钪嬗幸粋€(gè)規(guī)律,萬(wàn)事萬(wàn)物會(huì)自動(dòng)恢復(fù)平衡,所以才會(huì)產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象。

過(guò)去我喜歡與乞丐和流浪漢聊天,通過(guò)聊天可以了解發(fā)生在他們身上的因果規(guī)律。

曾經(jīng)我遇到一個(gè)乞丐,他之前在新疆做屠宰業(yè),賺了一萬(wàn)多,在80年代這已不是一個(gè)小數(shù)目了。

一次,他的同鄉(xiāng)把1萬(wàn)多都借走了,三年過(guò)去了都沒(méi)有還。

臘月三十,他懷揣著一把殺豬刀到了同鄉(xiāng)的家里,心里想著要是同鄉(xiāng)再不還錢就動(dòng)手。

同鄉(xiāng)看他來(lái)了還是不打算還錢,但是同鄉(xiāng)的女兒告訴父親:

“爸爸,我們家也有錢,就還給他吧。”

同鄉(xiāng)聽(tīng)后,及時(shí)把錢還了。幸好同鄉(xiāng)把錢還了,不然讓自己惹來(lái)殺生之禍。

乞丐看到錢到手了,心生歡喜,那一晚就住在同鄉(xiāng)家中,第二天同鄉(xiāng)送他到馬路上趕車。

正值冬天,他在冰天雪地中等車的時(shí)候,一輛車沖過(guò)來(lái)直接把乞丐撞翻,他進(jìn)了醫(yī)院。

治療的費(fèi)用不僅剛好等于要債換來(lái)的錢,還失去了一條腿。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?就是因?yàn)槠蜇さ玫降谋人麅?nèi)在的德多了。

這就是傳統(tǒng)文化中所說(shuō)的“德不配位”,當(dāng)我們看到這樣的現(xiàn)象時(shí),應(yīng)該感到恐懼,應(yīng)該自省自己外在得到的是不是比內(nèi)在多了,多了就要補(bǔ)德。

有智慧的人會(huì)將多余的主動(dòng)奉獻(xiàn)給社會(huì)和世界,這樣“得”和“德”的天秤就會(huì)平衡。

如果不主動(dòng)貢獻(xiàn),天秤就會(huì)失去平衡。

這就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;無(wú)德無(wú)物。

行善是一件快樂(lè)的事

經(jīng)營(yíng)其實(shí)是積德的工具,如果我們不去積功累德,最后得到的只有兩個(gè)字:危險(xiǎn)。

就像《大學(xué)》中所描述的:仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),仁者愿意把外在的東西回歸內(nèi)在。

事業(yè)是渡人的平臺(tái),金錢是利人的工具。

《法句經(jīng)》中說(shuō):“莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,小善不積,無(wú)以成圣。莫輕小惡,以為無(wú)罪,小惡所積,足以滅身?!?/p>

一個(gè)人惡貫滿盈是怎么來(lái)的,就是小小的惡積累而來(lái)的。

大善也是積累而來(lái)的,不要以為撿一個(gè)垃圾,節(jié)約一張紙是一個(gè)小善,覺(jué)得無(wú)所謂。

一個(gè)人會(huì)有這么大的福報(bào),都是從一點(diǎn)一滴積累而來(lái)的。

其實(shí),我們?cè)谧鲞@些善德的時(shí)候,也是一件非常快樂(lè)的事情。

當(dāng)行善變多后,你會(huì)慢慢養(yǎng)成習(xí)慣,就會(huì)發(fā)現(xiàn),那不僅是善,那是一件快樂(lè)的事。

行善好像是為別人在做什么,它變成一種快樂(lè),積微善,成大德。

如何積攢能量和福德

我們?cè)撊绾稳シe累福德,積累能量呢?

第一個(gè)方法叫:種福田。

佛家有三大福田,第一個(gè)叫報(bào)恩福田,又稱“恩田”;

第二個(gè)叫做功德福田,又稱“敬田”;

第三個(gè)叫做慈悲福田,又稱“悲田”。

“田”的意思就是能夠生長(zhǎng),當(dāng)我們把種子放下去后,種子能夠獲得營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng),所以我們稱為福田,田里能長(zhǎng)出福。

報(bào)恩就是報(bào)父母的恩;

功德福田就是去隨喜和弘揚(yáng)圣賢的智慧,去感恩和禮敬祖宗的智慧;

慈悲福田,就是去關(guān)懷弱勢(shì)群體。

在我看來(lái),所有員工對(duì)老板來(lái)說(shuō)都是弱勢(shì)群體,不是員工為老板打工,而是老板為員工在干活。

因?yàn)橐磺斜娚鵀闃?shù)根,諸佛菩薩而為華果,沒(méi)有樹(shù)根又怎么會(huì)結(jié)果呢?

所以一個(gè)真正有成就的人,會(huì)去感恩那些成就他的人,一個(gè)有智慧的老板一定會(huì)去感恩員工和顧客。

第二個(gè)方法叫做:報(bào)四恩。

第一個(gè)是父母的恩;

第二個(gè)是師長(zhǎng)的恩;

第三個(gè)是國(guó)家的恩;

第四個(gè)是眾生的恩。

通過(guò)報(bào)恩,我們可以獲得能量,可以積累福德。

如果一個(gè)人沒(méi)有最基本的能量,他是無(wú)法成就生命中的現(xiàn)象。

就猶如沒(méi)有面粉不可能想要有包子、餃子或者油條,因?yàn)檫@些食品都是由面粉變化形式而來(lái)的。

所以我們要透過(guò)報(bào)恩,去獲取能量,再用這份能量去祝福別人。

第三個(gè)方法叫做:行十善。

可以幫助我們積累能量。

身方面有三種、口方面有四種、意方面有三種。

佛法中說(shuō):“身三”就是:不殺生、不偷盜、不邪淫。“口四”就是:不妄語(yǔ)、不惡口、不兩舌、不綺語(yǔ)。

“妄語(yǔ)”就是說(shuō)假話,“惡口”就是說(shuō)詛咒別人的話;“兩舌”就是搬弄是非;“綺語(yǔ)”就是說(shuō)花言巧語(yǔ)。

“意三”就是:不貪、不嗔、不癡。

人生為什么會(huì)不幸福?

根本就在于我們有六種根本煩惱,即佛家所說(shuō)的“貪嗔癡慢疑”。當(dāng)我們把這六種根本煩惱減輕后,人就會(huì)幸福。

人有善念 ,天必佑之

《六祖壇經(jīng)》上說(shuō):一切福田,都離不開(kāi)心地。

心田上播下善良的種子,總有一天,會(huì)開(kāi)花結(jié)果。

我的一個(gè)朋友,每年都會(huì)偷偷資助幾個(gè)家庭困難的高考生,一直是別人替他聯(lián)系,他從來(lái)不讓對(duì)方知道自己是誰(shuí)。

我不解,問(wèn)他原因,他告訴我說(shuō):

一是為了維護(hù)孩子們的自尊,讓他們有尊嚴(yán)地接受幫助。

二是不讓他們有思想負(fù)擔(dān),想著以后報(bào)答他什么的。

我更加不理解了:“那你圖什么?”

他說(shuō):

“快樂(lè)和安心。這些年,我的公司一直做得很順利,有小到大,由弱到強(qiáng),我覺(jué)得這一切都離不開(kāi)自己的每一個(gè)善念,每一次善行。

我做點(diǎn)好事,不是為了揚(yáng)名,只是讓自己更心安。所以,我做了好事很少有人知道?!?/p>

人有善念,天必佑之。這個(gè)天,就是你周圍的環(huán)境和人。

生活自有自己的因果循環(huán),它不滿足于任何人的私心貪欲。

一直善良下去,只問(wèn)自心,不問(wèn)得失。

我始終認(rèn)為,善,是人性中所蘊(yùn)藏的一種最柔軟,但卻也是最有力量的情懷。

不管如何艱難,我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良;不管多么孤獨(dú),也要堅(jiān)守人格的高尚。

因?yàn)榭傆幸惶炷銜?huì)明白,善良比聰明更難。

因?yàn)槁斆髦皇且环N天賦,而善良,卻是一種選擇。

你付出了善良,或許不會(huì)馬上回報(bào),但一定會(huì)在另外的空間節(jié)點(diǎn),得以彌補(bǔ)。

莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器。

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