活著，還是活得安心。這也是個(gè)問(wèn)題。凡人的選擇是無(wú)論如何先活下去再說(shuō)，"活著"這件事情本身比什么都重要。而天才則把心靈的舒適看得更重，生死則次之。所以凡人可以忍辱，天才卻情愿玉碎。每一種人都獲得了他最看重的東西，說(shuō)起來(lái)誰(shuí)也不比誰(shuí)虧。

我們丟了個(gè)性卻換來(lái)了共鳴。我們借助藝術(shù)尋找通感，在人性中相交叉的部分，抹著眼淚互相慰藉，或者說(shuō)，互相平衡（原來(lái)有人比我還慘啊，這下心里舒坦多了）。而被稱為天才的人站在人群之外，憂郁地注視這群有些像他又不是他的物種。用他們ET的本能將那些交叉部分，提煉、放大、直抵內(nèi)心。那些永遠(yuǎn)無(wú)法交叉的部分，則作為孤獨(dú)的源頭，令他們永遠(yuǎn)無(wú)法融入人群。他們只有躲在自己的輪船里，躲在自己的內(nèi)心世界里，孤獨(dú)地活

?有些電影是你看過(guò)之后，心中涌動(dòng)萬(wàn)千卻無(wú)從下筆，是你滿腦子的思緒卻不知從何整理，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的

? 我一直覺(jué)得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn)，他藐視規(guī)則，藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)則，他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸，藐視上岸。他重自身的存在大于外界對(duì)自身的認(rèn)可