所謂的內(nèi)疚感,就是失去掉的情義嗎?|《追風(fēng)箏的人》

有人曾問(wèn)我:你可以為一個(gè)人犧牲多少,從不懷疑他,幫他背鍋,幫他保守秘密,在他危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,為了他的榮譽(yù)就算被人侮辱也什么都不說(shuō)?

我搖頭,說(shuō)我一項(xiàng)都做不到。

不是我無(wú)情無(wú)義,也不是我自私自利,是這個(gè)問(wèn)題本來(lái)就不對(duì)。人與人之間的關(guān)系,不會(huì)以犧牲多少來(lái)衡量。

任何帶著犧牲性質(zhì)的感情,都難以維持下去,因?yàn)樗蝗f(wàn)能,從來(lái)不萬(wàn)能。


(一)哈桑結(jié)

看過(guò)《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)的人,心里都有一個(gè)“哈桑結(jié)”。


世間好朋友那么多,可我只想要哈桑一個(gè)。

那個(gè)說(shuō)話有濃濃鄉(xiāng)音的哈桑,那個(gè)天生兔唇的哈桑,那個(gè)從小就是阿米爾仆人的哈桑。

“阿米爾”從哈桑說(shuō)出第一句話開(kāi)始,就注定了他和阿米爾一輩子的命運(yùn),他會(huì)永遠(yuǎn)以阿米爾為重,但阿米爾不會(huì)。

因?yàn)樗谝痪湓捳f(shuō)的是:爸爸。

有一種人善良的讓你心痛,但同時(shí)也讓你可恨可嘆,恨他為什么那么善良,嘆他不應(yīng)該如此善良。

哈桑就是那樣的人,我心痛他的隱忍和小心翼翼,心痛他一出生就得到不承認(rèn),可我也嘆他為了阿米爾所做的一系列事情。

他本是弟弟,應(yīng)該由哥哥來(lái)保護(hù)。可他卻一直像個(gè)哥哥一樣,保護(hù)著阿米爾。

當(dāng)我看到他為了風(fēng)箏被阿塞夫羞辱的時(shí)候,我無(wú)法原諒阿米爾的懦弱逃跑,也無(wú)法釋?xiě)压е姑愕奈笕?/p>

他所做的一切,都是犧牲自己成全阿米爾。成全他得到老爺?shù)膼?ài),成全他成為眾人的焦點(diǎn)。

在阿米爾看到哈桑被羞辱之后,內(nèi)心一直煎熬,他無(wú)法面對(duì)哈桑,他希望哈桑恨他,打他,咒罵他。

或許那樣他們的關(guān)系可以恢復(fù)如從前。

但哈桑不會(huì),他依然幫他燙好衣服,做好早點(diǎn),等他下樓,約他去石榴樹(shù)下玩,看他們一起刻得字。

哈桑固執(zhí)的以為,只要自己和從前一樣,那么阿米爾就一定也可以像從前一樣。

畢竟受傷害的是他,而不是阿米爾,他覺(jué)得自己都可以不計(jì)較,阿米爾也一定會(huì)忘記,不會(huì)去在意。

可是他錯(cuò)了,阿米爾拿石榴砸他,逼他打自己。他哭著跑回去,不明白自己的忍讓哪里不對(duì)了。

直到最后阿米爾把手表和錢(qián)放在他的被褥下,他才明白阿米爾是要自己走。

那是一個(gè)下雨天,哈桑走了,他顫顫巍巍的承認(rèn)是自己偷的手表,被雨淋濕的頭發(fā)和蕭條的背影。

他或許還來(lái)不及明白,友誼的基礎(chǔ)是平等。

哈桑是一個(gè)結(jié),這個(gè)結(jié)不止存在阿米爾的心里,也存在我們每個(gè)讀者心里。

他的善良是一道道網(wǎng),讓我們深陷其中,無(wú)法自拔。


(二)犧牲不是萬(wàn)能的


這世上的感情,大致可分為三類(lèi):濃烈如火的愛(ài)情,血濃于水的親情,君子之交的友情。

哈桑和阿米爾之間,友情未滿,親情不知。哈桑本有千萬(wàn)條可以通向阿米爾的路,可是他選擇了最苦最不可能的那一條。

他選擇了犧牲,為阿米爾犧牲。

他略帶固執(zhí)的認(rèn)為,只要他一味的犧牲,阿米爾一定可以成為他真正的朋友。

他把犧牲自己當(dāng)作萬(wàn)能鑰匙,卻不知那是壓在阿米爾身上的最后稻草。

阿米爾不是圣人,他只是一個(gè)小孩子,他也有情緒負(fù)荷的時(shí)候,明明知道自己做的不對(duì),但卻得不到任何的懲罰。

這比拿起板凳打他一頓,更讓他難受。

哈桑是誰(shuí)?哈桑是他一起長(zhǎng)大的小伙伴,他們同一個(gè)乳母,像親兄弟一樣陪在對(duì)方身邊。

別人欺負(fù)他了,哈桑擋在前面任人打。

放風(fēng)箏的時(shí)候,哈??偸桥苓^(guò)去幫他撿風(fēng)箏。

他對(duì)阿米爾說(shuō):“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍?!?/p>

他還告訴阿米爾:“就算吃泥巴,我也不會(huì)騙你?!?/p>

阿米爾感覺(jué)的到哈桑為他做的一切,所以才會(huì)在哈桑被阿塞夫侮辱之后,內(nèi)心痛苦無(wú)比。

他為自己汗顏,為自己感到可恥,這種情緒在哈桑一如既往對(duì)他之后,被推薦巔峰。

他知道自己必須遠(yuǎn)離哈桑,不然一輩子都可能活在內(nèi)心的陰影里。

可是他不曾想到,就算哈桑已經(jīng)離他而去,但那件埋在心里的事情,還是會(huì)時(shí)不時(shí)拽他一下,提醒他自己曾犯下的錯(cuò)。

所以當(dāng)他為了救哈桑的兒子,被阿塞夫打的頭破血流的時(shí)候,他不感覺(jué)痛苦,反而覺(jué)得解脫。

哈桑的悲劇在于毫無(wú)底線的自我犧牲,而阿米爾的悲劇在于想要拒絕但卻一直接受這種犧牲。

他們都曾把哈桑的犧牲當(dāng)作彼此的橋梁,卻不知犧牲本就不是萬(wàn)能的,而且從不曾萬(wàn)能。


(三)失掉的情義


阿米爾追了二十年的風(fēng)箏,終于追到了自己想要的那個(gè)風(fēng)箏,很多人把他的追逐過(guò)程稱(chēng)為救贖。

就如拉辛汗所言:“回到這里,這里有再次成為好人的路?!?/p>

老實(shí)說(shuō)在美國(guó)二十年,阿米爾對(duì)哈桑是有愧疚的,也正是因這種愧疚讓他回到阿富汗,去找哈桑的兒子。

也有很多人把阿米爾的尋找之旅,看作是阿米爾對(duì)哈桑這些年失掉的情義。

我并不那樣認(rèn)為,阿米爾的尋找之旅更多的帶著自我救贖的性質(zhì),是內(nèi)心的愧疚感。

愧疚感和失掉的情義是兩個(gè)概念,失掉的情義歸根到底還是情義,是自我對(duì)他人的情感付出。

但愧疚感卻是完全自我的內(nèi)心感受,它也許會(huì)催生出我們對(duì)他們的情義,但絕不是情義。

阿米爾勞累奔波,不惜犧牲生命去救索拉博,是為自己和父親救贖,那是他的愧疚感。

但結(jié)尾處阿米爾放風(fēng)箏的時(shí)候,看到索拉博嘴角掛著的微微笑容,他告訴他他要幫他追風(fēng)箏,那是情義,是他對(duì)索拉博也是對(duì)哈桑失去多年的情義。

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