讀《愛和自由》第十一章有感

文|80后奶爸

第十一章 “教”孩子可能就是奴役孩子

本章主要就是講了當孩子的心理和意志具備了發(fā)展的內(nèi)在條件時，就有了追求獨立的沖動。文中舉了很多的例子來說明，很多時候我們做父母的在不知不覺中剝奪了兒童獨立的權(quán)利。

< 一 >

文中的一個例子是2歲多的小女孩要自己剝紅薯，但媽媽不讓，覺得孩子毛手毛腳剝了不衛(wèi)生，最后幫忙剝好給小女孩，但小女孩不吃了。其實小女孩要的是剝皮這個動作，這個過程，這是她內(nèi)心的需要和心智發(fā)展的需要。這點我很贊同，再三個月小A就3歲了，她現(xiàn)在要自己剝雞蛋皮，我?guī)退?，她還不讓，最后她自己剝好后并沒有吃，就把雞蛋給我吃。她其實就是想自己感受一下沒做過的事情，并不是想吃東西。

就拿穿鞋子來說，一般情況小A都要自己來，而且很經(jīng)常左右穿反了，我們一般會提醒她一下，如果她沒有想換回來的意思，我們也不會一定要讓她換，就這樣出門了，我們相信她要是覺得不舒服，她自己會換回來的。

所以文中指出兒童的成長，不管是在身體上還是在思維上，都是一個趨向于獨立的過程，他會沿著這條路不停地走。他為著自己的獨立會冒很多險，會進行各種探索。在這個過程中，如果你阻止了他，那么對這個人來說他就沒有了自由，也就沒有了獨立。沒有了獨立，也就沒有了真正的生存能力，學(xué)習(xí)能力，發(fā)展能力。

< 二 >

蒙特梭利舉了個普通工人的例子：工人在單位特別能干，但一回到家卻把老婆當“仆人”來用，也就是在上司面前他被抑制，在妻子面前放松了，表現(xiàn)出真實的一面。這例子說明這對夫妻的童年成長不獨立也不自由。作者認為每個人都會依據(jù)自己的獨立程度來使用自由，而這一切又基于一個條件，這個條件就是：當他是孩子時，父母給予的愛和自由是一環(huán)連著一環(huán)的。而這里的自由是一種品質(zhì)，有了這種品質(zhì)，我們才能作為一個人而存在，才不會在思想和意志上喪失做人的權(quán)利，才不會受奴役。

也就是說，我們要給孩子更多的空間去試錯，自己去感覺，去感受，沒有必要把我們成人認為好的經(jīng)驗強迫孩子接受。因為這都需要一定的過程，我們一下子給出的東西，他們也不一定能接受，最后還是得靠他們自己去體驗。但如果我們經(jīng)常強迫孩子接受，那孩子就有可能跳不出成人給他設(shè)的框框。（在文中并沒有用“可能”這詞，但我覺得孩子還有一種可能是，他自己通過后來的學(xué)習(xí)也可以突破之前的條條框框。我們總不能什么都讓原生家庭來買單。）

< 三 >

很多“奴役”我們做得難以覺察，這一部分恰恰又表現(xiàn)在我們最看重的“教”的行為中。文中的例子是，一老師發(fā)現(xiàn)孩子沒把魚畫在河里，而是畫在天上，然后就教孩子畫畫時先畫一條地平線，其實孩子根本就不懂什么是地平線，這老師一下子就“教”壞了，孩子的創(chuàng)造力就會受影響?，F(xiàn)在的小A也喜歡這里畫畫那里畫畫，一般情況我們也不會去管她畫了什么，或者怎么畫，反正無論她畫什么，我們都說好，當然如果能具體表揚一下就更好了。上次小A畫了個蘋果，我老板就表揚她會畫果蒂了，雖然她畫的也不怎么像蘋果。

其實很多概念孩子還不知道，而更多的時候是我們也不知道到底他們知道了什么概念，這才讓我們的”教“變得更難。但我們可能經(jīng)常交流，給孩子更多的機會去表達他們的想法，這樣我們才能知道怎樣去教孩子，更準確地說是跟孩子共同學(xué)習(xí)。

所以最重要的是要有愛，尊重孩子，雖然他們還沒獨立，我們還是盡量當他們獨立去對待。那什么是愛，用文中的話說，愛是一種巨大的寬容和理解。有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)由自由走向獨立。

*The End*