丹妮/文

素成泡菜，

還蘸了點(diǎn)醬油。

——《自畫像》（許麗麗）

第一次讀到這首詩時(shí)，我就在想多么有趣的作者才能寫出這樣的文字，我一定要為她寫點(diǎn)什么。也第一次意識(shí)到，原來泡菜也是有精神的，同石榴籽的團(tuán)結(jié)精神，花生的有用精神，水稻的謙卑精神無異。可能有人要問，泡菜到底有什么特別的？

平日里，我們接觸泡菜，大多是基于它的功能性，拌飯吃，泡菜有提味的作用，吃火鍋時(shí)吃，泡菜有打油氣的作用，我們的餐桌永遠(yuǎn)離不開它。

可泡菜終究是不大起眼的，幾乎每個(gè)家庭都有腌制泡菜的能手，工廠里批量生產(chǎn)的泡菜往往只能賣到兩三元一袋，餐桌上的泡菜總是由最小的碟子盛放。

可就是這么不起眼的泡菜卻被許麗麗看到，并寫入詩中，她將自己比作泡菜，還加入“醬油”著色，這不禁讓我想到兒童世界。曾在一所幼兒園里看到孩子們用輪胎孵蛋、泡澡，用墊子玩“螞蟻搬餅干”。曾聽侄女自言自語：姑姑的頭發(fā)是長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯，而我的是短的。

我們常說，孩子看重細(xì)節(jié)，看重游戲的娛樂性，更具創(chuàng)造力和想象力；大人看重結(jié)果，看重事物的功能性，往往容易思維固化。我想許麗麗的心里一定住著一個(gè)孩子，讓她看到成人世界里的細(xì)節(jié)，于是泡菜有了“色彩”，看到泡菜顏色的人也就具有一種發(fā)現(xiàn)精神。

如果是詩評(píng)人，想必會(huì)用“詩人的靈性”一言概之，而我卻認(rèn)為看到泡菜色彩背后是由作者的“返璞”情節(jié)來支配的，作者生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，始終和自然相接近，她也始終明白一個(gè)道理：去掉裝飾后，大人和兒童的世界終究是同一個(gè)世界。因而她從未迷失在這個(gè)世界，看到了泡菜的色彩，也是大自然繽紛色彩的縮影。

我想多年后，也許我會(huì)記不清許麗麗這個(gè)名字，忘記她的容顏，但我卻永遠(yuǎn)難忘許麗麗筆下的“泡菜”，難忘泡菜背后樸實(shí)無華的“返璞”精神。