時(shí)時(shí)刻刻,都不知該如何是好

Dear G:

你好嗎?

Vol.?1

我感覺我不怎么好。

也許是因?yàn)榧鞭D(zhuǎn)直下的氣溫,陰雨連綿的天氣。

也許是因?yàn)樵S多現(xiàn)實(shí)的困難、挫敗與打擊,總之,人就變得容易雜念叢生。

古人說,每臨大事要有靜氣,無論好事還是壞事,喜事還是禍?zhǔn)?,都得沉著,冷靜。

但要做到,談何容易?

Vol.?2

人生至不幸,大概莫過于死亡。死后元知萬事空,不止沒有煩惱,且什么都不復(fù)存在。

而想要獲得幸福,往往也很簡單,睡個(gè)好覺,喝完熱湯,知道牽掛的人一切安好,足矣。

死亡是漫長的終結(jié),幸福則是一個(gè)個(gè)不總那么連續(xù)的瞬間。

在活著的多數(shù)時(shí)刻,我們都處在那些瞬間與瞬間之間相隔的地帶,有長有短,有高有低。

可能是荊棘,可能是叢林,可能是懸崖,可能是湍流,也可能是荒漠。

它們不見得比死亡可怕,但總是難熬,總是費(fèi)力,總是使人受傷,總是令人絕望。

Vol.?3

據(jù)那些熬過去了的老人們說,熬過去,就會(huì)好了。以前的我,或許會(huì)質(zhì)疑,真的,會(huì)好嗎?

熬到老了,到頭來還不是一死。早死晚死,豈不都還是得死?但我現(xiàn)在似乎有些明白了。

他們說的”好”,也許是沿途的多樣風(fēng)景,也許是對于自己的精進(jìn)磨礪,也許是促使那一個(gè)個(gè)并不那么連續(xù)的瞬間,出現(xiàn)得更加頻密。

于他們而言,如果把生命比作是剪輯臺(tái)上的全部底片,那么臨老時(shí),被剪進(jìn)成片里的,大概就只有那些瞬間,中間的間隔地帶,盡可全部作廢。

Vol.?4

但沒有那些的廢片,終究是不夠圓滿完整的。

因?yàn)闊o從取舍,無從比較,也就無法判定:

那些瞬間,究竟值不值得,留低、紀(jì)念?

我承認(rèn),“生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好”。

我也接受,“生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的······另有些事做了,沒有做好?!?/p>

Vol.?5

有人說,一切經(jīng)歷都自有其價(jià)值。而這價(jià)值,也許會(huì)在日后的人生中一一展現(xiàn)。

讀過的書,走過的路,吃過的虧,遭過的騙,錯(cuò)過的事,后過的悔,傷過的心。

因果不虛。可你說,這是真的嗎?

但我早已別無選擇,逝者如斯,昨日之日不可留,不可追,悔之晚矣,也毫無意義。

只好姑妄聽之,姑妄信之。

Vol.?6

我一邊任自己的情緒自發(fā)生長,一邊在床頭擺著《成年人情緒自救手冊》,以備隨時(shí)查用。

書里頭說,無論是揮之不去的焦慮、恐慌、不安,亦或是虛無、對一切事物都感到無生趣,都是因?yàn)榍榫w系統(tǒng)的失調(diào)。

區(qū)別只在于,前者乃是因?yàn)檎{(diào)節(jié)不足,后者則屬于調(diào)節(jié)過度。

而我相信,這都是心的造作。

Vol.?7

如你所知,我曾在這兩個(gè)極端之間不斷游移,跳躍,每殺敵八百,亦自損一千。

所以我如今不斷練習(xí)著保持覺察,刻意打破多年來的情感應(yīng)激習(xí)慣,只為了追求某種動(dòng)態(tài)的平衡:不壓抑,不轉(zhuǎn)移,不令它們超出應(yīng)有的度。

此外呢,此外我仍是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。

我唯一知道的,是我不能夠消沉,因?yàn)橄?,還不如一死來得痛快。

只能看著腳下,不存順逆,不停走下去。

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