第23章 希言自然

第一節(jié)

【原文】

希言①自然。故飄風(fēng)②不終朝，驟雨③不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者④，同于道；德者，同于德；失者⑤，同于失。

【注釋】

①希言：字面意思是少說話。此處指統(tǒng)治者少施加政令、不擾民的意思。

②飄風(fēng)：大風(fēng)、強(qiáng)風(fēng)。

③驟雨：大雨、暴雨。

④從事于道者：按道辦事的人。

⑤失：指失道或失德。?

【譯文】

為政者少發(fā)號施令才是合乎自然規(guī)律的。因?yàn)樵俅蟮目耧L(fēng)也刮不過一個早上，再大的暴雨也下不了一整天。是誰制造的狂風(fēng)暴雨呢？是天地。天地興風(fēng)起雨尚且不能持久，更何況是人發(fā)出的指令呢？所以能夠按照道的規(guī)律辦事的人的，就相當(dāng)于得道；按照德的標(biāo)準(zhǔn)辦事的，就等同于修德；即失道又失德的，就相當(dāng)于失敗者。

【解析】

儒家孔子把人分為三等：生而知之，學(xué)而知之，愚而不學(xué)。本章老子將人分為三類：道者、德者、失者。道者是修道人（道家），德者是修德人（儒家），失者是無道無德人（失敗者）。孔子分類以知識為主，老子分類以悟性實(shí)修為主。老子以道者為目的地，德者只是臨時住所，必須繼續(xù)前行，才能成為道者，無德無道則必然滅亡。老子此章對天地提出了嚴(yán)厲批評，實(shí)際上是更嚴(yán)厲的批評人（失者）。天地德高，猶不能違道。人如果是失者，德行淺薄，豈能違道？無德無道只能自取滅亡。

因此，我們只有不違背自然規(guī)律，使自己的行為合乎道和德，才能從中獲得無限的益處；否則，我們不但得不到任何益處，而且還會為大道大德所拋棄。不遵循大道和大德，必然會遭受懲罰。人不同于動物，具有主觀能動性。當(dāng)主觀能動性支配下的人的行為合乎自然規(guī)律時，人們就會從自然中得到益處；當(dāng)主觀能動性支配下的人的行為不合乎自然規(guī)律時，人們就會遭受自然的懲罰。很多事例都證明了這一點(diǎn)，比如人們貪圖小惠小利，對森林亂砍濫伐，最后導(dǎo)致泥石流滑坡，輕則毀壞莊稼，重則造成人員的死傷。這樣的例子還有很多，這里不再一一列舉?？傊?，違背大道大德就等于自我毀滅。