這是吳天明導(dǎo)演生前最后一部電影，大師級絕唱-《百鳥朝鳳》里焦師傅對徒弟天鳴說的一句話。

近期的電影院里，以《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，《百鳥朝鳳》就顯得如同一支淺淺淡淡的溪流，那么的不起眼，那么的渺小。但在我眼里，也許是今年最值得去電影院看的電影之一。

我不是導(dǎo)演或表演系科班出身的學(xué)生，實(shí)在是沒有這個能力也沒有這個權(quán)利從導(dǎo)演大師級的拍攝手法，或者演員生動形象的表演中評論出個一二。在我眼里，一部好的電影是能從心底打動人的，《百鳥朝鳳》無疑就是一部能從心底打動人的電影。至少感動了我。被老匠人焦師傅的倔強(qiáng)與堅持！被天鳴的守信與堅守！

我不劇透電影講什么，隨便看看簡介都能明白。我只談通過電影，看傳承，看民間文化，看傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代這個飛速發(fā)展的時代，從洋務(wù)運(yùn)動以后直到改革開放一直到現(xiàn)在，我們一直在向西方學(xué)習(xí)，不停的在“拿來主義”一直在索取。以至于曾有人說外國的月亮都比中國的圓。真的是這樣嗎？在你飛速前進(jìn)的同時，是不是可以停下來看看，看看這個養(yǎng)育過的你的土地，這片大地上千千萬萬個前人所留下的文化。你說是糟粕，當(dāng)然，我不反對?？呻y道外國的月亮就沒有糟粕嗎？

結(jié)合電影發(fā)展年代，1982年，我是90后，對八十年代沒有切身感受，但是對于影片中表現(xiàn)出來了，請活的人再也不行太師禮，到后來游家班出活，遇上了洋樂隊，再到最后基本無人問津的游家班。嗩吶班與洋樂隊的對峙，不就是傳統(tǒng)中國和西方文明與市場大潮的沖突對峙嗎？

在順應(yīng)時代潮流的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化該何去何從。作為一個漢服愛好者也是漢服復(fù)興的參與者，我不禁聯(lián)想到自己正在參與的漢服文化復(fù)興。漢服，作為漢民族的民族服飾，就因?yàn)榍迦腙P(guān)頒布了法令剃發(fā)易服，導(dǎo)致了漢服消失了三百多年以致于人們忘記了它。到后來，有人拾起它，但是結(jié)果都是同胞們的質(zhì)疑聲。漢服？漢服是什么？我們現(xiàn)在都穿便裝，漢服不方便。你要穿越你自己穿越不要帶上我。更甚者你發(fā)神經(jīng)吧？

這難道不是和影片中藍(lán)玉對天鳴說你還死守著那玩意干什么？在縣城打工不比在農(nóng)村吹嗩吶強(qiáng)？

是。現(xiàn)在是也許便服更適合我們?nèi)粘５纳?。但是！僅僅因?yàn)檫@樣我們就要丟棄幾千年的歷史文化嗎？漢服！不僅僅只是衣服！華夏復(fù)興，始至衣冠，始于衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)。衣服只是一個載體，而更多的是弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化美德。

孔子教育我們要仁，孟子告訴我們要義，荀子說要禮，老子說要自然等等這些，我們做到了嗎？不要求別人，從自身做起，當(dāng)然我也沒有站在道德上指責(zé)任何人。我只是提出而已。

影片中焦師傅聽到天鳴跟他反應(yīng)說出活的時候，別人都不行太師禮。焦師傅氣不打一出來，直嘟囔太沒規(guī)矩了太沒規(guī)矩了。規(guī)矩是什么？放狹隘來說就是規(guī)定。放廣義來說那就是個人信仰。

傳承古代文化，非物質(zhì)也好物質(zhì)遺產(chǎn)也罷，不是搞復(fù)辟，也不是要扮成“古代人”教孩子們“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”，而是以現(xiàn)代漢族公民的身份，宣揚(yáng)自主、獨(dú)立、平等、權(quán)利、法治。而是想要拾起“忠、孝、仁、義、禮、智、廉、恥、節(jié)”的真正價值，只知物質(zhì)利益、眼前利害，怎么會有這么多丑陋的社會現(xiàn)象存在？

最后引用電影那句話，無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶！漢族不能沒有漢服！

以上均為個人觀點(diǎn)。不喜勿噴。