2018好像不是很適合外出。每次出去兩天回來時都會發(fā)生一些事打亂我所有的平靜。

昨天一天遭受了身體和心理的雙重磨難，其實也沒有很嚴(yán)重，只是在大街上吐得有點狼狽而已。是我太脆弱，才把每個打擊無限放大。心理上的虛無感還沒過去，又裹挾了孤獨感來襲。昨日的效率大打折扣，除了兩篇文，幾乎沒做成什么事。。

晚上看了《奇葩大會》劉可樂的演講。忽然找到了我一直糾結(jié)的，關(guān)于生命的意義的困惑的答案。也許我們有些類似，她的說法是我目前為止看到的所有關(guān)于生命意義里最為接受的一個答案。

“當(dāng)你百分之百接受了社會貼在你身上的標(biāo)簽，其實你就失去了自愈的能力”

“我找了20多個心理醫(yī)生，每個都不歡而散。當(dāng)時我糾結(jié)的一個問題是：我找不到生活下去的意義，當(dāng)時的心理醫(yī)生無非給我大致兩種答案：一種是 ? 你覺得生活的意義又是什么呢？另外一種是 ?這個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，我就更絕望了。我知道沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，可是我想找一個讓我滿意的答案。后來找了一個美國哈佛的一個雙向情感障礙研究所的醫(yī)生，當(dāng)我問他這個問題時，他歪頭笑了一下，說 我每次被問到這樣問題的時候，我都會問說 ?意義的意義又是什么呢？我瞬間醍醐灌頂。他通過一個簡簡單單的反問，直接把我拉到了這個問題最本質(zhì)最本源的地方，讓我第一次那么深刻的意識到說追求意義本身是一件多么荒謬的事情，而活著本身也是一件多么荒謬的事情，活著本身不就是意義本身嘛。也許問題沒有答案才是答案，意義的意義是尋求意義。”

“很感謝我大學(xué)時遇到的三個男朋友，他們對我說 ?哪怕你以后，又一次感到了絕望，又一次對自己失去了信心， 你都不要放棄自己，哪怕你放棄了自己，你也不要放棄給別人一個幫助你的機會，哪怕你對所有人都感到絕望，哪怕那個時候我們已經(jīng)分手了，你都請答應(yīng)我，來找我，給我一次機會讓我?guī)椭恪Ｎ視M我全力幫助你，哪怕我的幫助不能讓你滿意，你都不要因為對我的失望而對下一個人失去信心?！??“信任的成本其實是最低的，尤其是在親密關(guān)系中，你對對方坦誠，其實對方會感受到你對他的信任，所以會更有可能回饋信任?！?/p>

“治療時有個問卷，最后兩道題是 你覺得你有躁郁癥嗎？你覺得你還需要治療嗎？ 醫(yī)生告訴我當(dāng)初設(shè)置這兩個問題的初衷是 你到底還在不在乎你自己對你自己的看法。因為病本身是社會貼給你的標(biāo)簽，如果你接受了，就忽略了自己對自己的看法，你自己對自己的心理暗示是一種多么強大的力量，而你忽略了這種力量。這個世界之所以如此多的條條框框，它就是告訴你不必格格都入，不必每時每刻人地皆宜?！?/b>

“但我在這里并不是想質(zhì)疑所有躁郁癥都是扯淡，所有抑郁都是被制造出來的。我太懂得那種感受了，一會痛苦得想自殺，一會又嗨到覺得全世界沒有人能理解你。我真正想說的是 哪怕在你最脆弱最絕望的時候，你都不要忘了自己的內(nèi)心仍舊埋藏著一種無比強大的力量，你都不要忘了也許你自己才是你自己最好的心理醫(yī)生，你也不要忘了，脆弱它也許是你的軟肋，但它也可能是你的出口，所以說，不必去抗拒脆弱，擁抱它，如果重來一次，可以選說我可以不得這個病嗎？我不會選，因為我覺得，躁郁癥和其他所有生活中經(jīng)歷的所有困難一樣，它可以是一個詛咒，它也可以是一個饋贈，所以如果你現(xiàn)在問我，你覺得你好了嗎？我不知道。問題是我也不care我到底有沒有好，就像我不care我到底有沒有這個病一樣”

“我很喜歡艾米莉狄金森一首詩是叫 ?哪怕我能使一顆心免于破碎，我這一生就沒有白活。當(dāng)然我也特別喜歡 奧斯卡王爾德另外一句話叫 心就是拿來碎的。我今天在這里并不想講苦難就是財富，我覺得痛苦本身沒有什么好值得歌頌的，而我們對痛苦的反思和反擊，那才是價值所在，當(dāng)然可能我們到最后反擊了之后我們還只是生活的幸存者而已，這也是為什么我特別喜歡的一個比喻是 人生就好像你手里捧著一盞水一樣，然后你看著它一直在漏，你所做的只是能讓它漏得慢一點而已。所以我承認(rèn)我過不好這人生，我承認(rèn)我可能所有的努力就只是完成了平凡的生活，或許這就是人生的意義所在吧，”

康永哥：

“所有做創(chuàng)作的人，都是被 什么叫做意義所驅(qū)動，如果我們那么清晰什么叫意義，我們就設(shè)宗教了，我們不會做創(chuàng)作，所以那是我們的動力，那個困惑是逼著我們做東西的動力。那個動力一消失，我們就只能夠剩下心甘情愿的被人生給征服。可樂正處于被這個動力驅(qū)策的時候，相信她會給我們帶來很多火花吧。”

這段演講和康永哥的回答帶給我兩個深度共鳴且如水入心田般的感受是：

001 ? 問題沒有答案才是答案，意義的意義就是尋求意義，我們終其一生，都會帶著這個疑問去追逐，去尋找，也許這個問題到最后也不會有答案，但正是在這樣的拷問中，我們才有了動力去前行，去努力鍛造自己，去豐盛自己，不管最終結(jié)局如何，這個過程就是你這一生中所有的收獲。人生就是不論在經(jīng)歷著什么，都敞開心懷去接納，去體驗，不抗拒，不逃避。

這個問題或許是宇宙終極之問，古往今來那么多的人們前赴后繼地探尋了如此之久，其實到現(xiàn)在都不會有真正讓所有人都接受的定論吧。就像《天才在左，瘋子在右》里提到的那樣：

“你會不會覺得這個世界不對勁？一切都好像有點問題，但是又說不清到底什么地方不對勁，看不透什么地方有問題。有些時候會若隱若現(xiàn)地浮出來什么，等你想去抓的時候又沒了，海市蜃樓似的。你有時候會很明顯地感覺到不是那么簡單，每一件事情，每一個物體后面總有些什么存在，而且你可以確定很多規(guī)律是相通的，但是細(xì)想又亂了。這個世界有你太多不理解的，就像隔著朦朧的玻璃看不清一樣。你會困惑到崩潰，最后你只好用哲學(xué)來解釋這一切，但是你比誰都清楚，那些解釋似是而非，不夠明朗。是不是？”

“宗教里面那些神鬼的產(chǎn)生，哲學(xué)各種解釋的產(chǎn)生，追尋我們之外的智慧生物，以及我們把所掌握的一切知識都拼命地去極限化，為了什么？為了找。找什么呢？找到更多答案。但是，實際上是更多嗎？多在哪兒了？”

“我們只看到一部分世界，實際上，世界很大，很大很大”

“想像怎么可能無限呢，想像全部是依托在認(rèn)知上的，超越不了認(rèn)知”“思維，只是一道限制你的墻”

“宗教也好，哲學(xué)也好，神學(xué)也好，科學(xué)也好，都是一個意思。追求的也是一個東西，但是你要找到。當(dāng)然，你可以不去找，但是，總有人在找”

“假設(shè)你說的都是真的，找到后呢？”

“按照以往的慣例，找到后就支離破碎結(jié)結(jié)巴巴前言不搭后語地講給別人聽，有人記住了，有人沒記住。記住的人又糊里糊涂地再傳播，最后大家覺得他是某個學(xué)派或宗教的創(chuàng)始人，然后一幫人再打來打去，把本身就破碎的這個新興宗教又拆分為幾個派系。直到找不到答案，開始思考，直到遇到那堵墻。然后...吧啦吧啦，周而復(fù)始”

我這個渺小得如螻蟻般的存在，想那么多做什么呢？想不透的。一個階段里找到一個階段里自己接受的答案，就是很幸福的事了。

002 ?自己的力量

除了關(guān)于意義的答案是我最為接受的，這段話里還有另外一個讓我很有感觸的地方，就是自己內(nèi)心的力量。

可樂說的自己對自己的看法和暗示，自己內(nèi)心埋藏著一種無比強大的力量，對痛苦進(jìn)行反思和反擊，其實和我現(xiàn)在心理學(xué)上的探尋到的答案如出一轍。

張德芬老師的遇見未知的自己，外面的世界里沒有別人，你對了世界就對了。海藍(lán)老師的 靜觀自我關(guān)懷，自我探索，自己成為自己愛的源頭，不向外索取。楊絳先生的 我們曾如此渴望他人的認(rèn)可，但最后發(fā)現(xiàn)，世界是自己的，和他人毫無關(guān)系。

甚至我還想起高中時同學(xué)錄上一個朋友寫給我的留言：你的快樂只屬于你自己，不要和自己過不去?？稍?jīng)的我，哪里懂得這些話呢？磕磕碰碰了這么多年，今天才真正恍然大悟。

延伸出去，大家都說的 真正的安全感只能是自己給的，想改變世界，先改變自己······其實都是這個含義。我姨就是最好的案例，其實我也是，曾經(jīng)纏繞自己很久的結(jié)，現(xiàn)在看來，也并沒有我想的那么讓我窒息。未來都是變化，如果自己是在往好的方向在改變，那么身邊的一切也會朝著你想要的方向去變化。

回到開頭，昨日病痛的折磨我下午就醫(yī)差不多解決了，且在早上吐得昏天黑地時，我也嘗試自己給自己心理暗示：我知道此刻你很難受，但我會陪著你，接納這種難受就好，很快會過去的。這樣一想好像就不會覺得自己有多可憐了，也不糾結(jié)有沒有人關(guān)心了你，在乎你。我很正常的告訴問我的人：我不舒服，要去看醫(yī)生，大家也很正常的回答 哦，那你去吧。這樣就夠了，我不再那么玻璃心。

現(xiàn)在可樂的這段話又讓我找到了我目前接受的答案，2018伊始，我找到了我自己，也找到了生存的意義的答案，接下來是針對我的人際關(guān)系的問題，探索我的思維模式和行為模式，再做出改變。嗯，挺好的。