石華鵬
很多人說過,小說是門手藝活兒。是門什么手藝活兒?有哪些手藝?很多人沒說過,或者有說過但沒說清楚,語焉不詳。我當過小說的“運動員”(寫過小說),也當過小說的“裁判員”(做過小說編輯),我想說說小說的手藝。
我的父親是個木匠,以我們村子為中心,半徑20公里,畫個圓,在這個圓圈里,我父親大名鼎鼎,他打制的桌椅床柜,既漂亮又結(jié)實,出活兒快,還省木料,人們都說他的手藝好。作為木匠的兒子,我知道木匠的手藝包括:砍、刨、鋸、鑿、鉆、錘,下料,組裝等,樣樣都不能馬虎,樣樣都需過硬,出來的東西才能過硬。所謂“手藝”,就是技能、技巧,可供操作、操練的某些經(jīng)驗。凡手藝都是“練”、“煉”出來的。
小說呢,小說有哪些手藝?
小說是門說話的手藝,寫小說就是把一件小小的、平平淡淡的事說得很有情致,說得讓人興味盎然,說得讓人有所思有所悟。小說的手藝精湛了,即掌握了小說的技能、技巧,小說這門“手藝”才可能邁向“藝術(shù)”的征程。小說這門手藝,有的人不需要操練,天生便有,大多數(shù)人需要操練,需要不斷習(xí)得,才能掌握。
手藝之一:“話”
我以為,小說的第一門手藝是“話”,即語言。什么是好的小說語言?準確的語言。什么是最好的小說語言?準確加生動的語言。很多小說家前輩都表達過類似的看法:汪曾祺說,“語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的惟一標準,是準確?!泵绹乃沟俜摇そ鹫f,“只要這個詞適宜并且生動即可?!泵绹凝嫷抡f,“陳述的準確性是寫作的惟一道德?!币獯罄目柧S諾提出過,要“精準——形式設(shè)計和詞語表達精準”。俄國的巴別爾說,“沒有什么能比一個放在恰當位置上的句號更能打動你的心。”
“話”如何做到準確和生動?這里邊除了寫作者的敏感和直覺外,還有一些是“手藝”范疇內(nèi)的技巧和規(guī)則。我粗略歸納了一下,有這樣一些:
(一)少用“的”字,少用成語;
(二)副詞不是你的朋友,能不用便不用;
(三)句子只需要名詞和動詞,用好動詞;
(四)盡量避免被動語態(tài);
(五)界定對話的方式就是“某某說”;
(六)用詞的規(guī)矩最好是用你想到的第一個詞……
手藝之二:“說”
第二門手藝是“說”,即表達,如何安排語言,安排故事。如何“說”,是小說的一門大手藝。一些名作家對小說的表達提出了“要求”,比如卡爾維諾說,“要輕逸——筆觸和思維的輕逸;要迅捷——手法簡約有效,敘事流暢迅速;要可視——生動的細節(jié)描寫和鮮明的視覺形象?!北热缤粼髡f,“小說家寫東西,表達要舒緩,不要像喊口號、吵架一樣。”斯蒂芬·金說,“好的表達關(guān)鍵始于所見清晰,終于落筆明晰,意象清新,詞匯簡單。”王國維說,文章之妙,在于“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也”。
盡管這些名作家對小說表達的“要求”有些高標準嚴要求,有些高屋建瓴,但出自他們創(chuàng)作實踐的經(jīng)驗之談有含金量,是經(jīng)過實踐檢驗的“真理”,值得我們銘記心間。小說“說”的手藝,不能忽略的大致有這樣一些:
(一)寫小說時,除了想“寫什么”“怎么寫”之外,還要想“寫出了什么”“寫到了什么程度”;
(二)寫一個好的開頭,開門見山,故事和人物從此刻開始,避免沒完沒了的交代;
(三)不可啰嗦,控制無效信息,防止信息擁塞和信息空轉(zhuǎn);
(四)把故事、人物寫“透”寫“順”,“透”——把場面、感受、細節(jié)寫透了,如翻轉(zhuǎn)魔方;做到“順”——順著人或物寫,避免敘述視角混亂;
(五)用直白的幽默配合講述,決不讓行話廢話代替故事;
(六)好小說的重要法則之一就是,如果你可以將某事表現(xiàn)出來讓讀者看到,就決不要明講出來;
(七)寫好對話的關(guān)鍵在于坦誠,到什么山頭唱什么歌;
(八)描述的度的把握,描述不足會讓讀者感到迷惑,而過度描述 則會將讀者淹沒在細節(jié)和意象中。好的描寫通常由少數(shù)幾個精心選擇的細節(jié)構(gòu)成;(九)段落節(jié)奏快慢是小說呼吸的快慢,控制好小說敘述的行進和停留;(十)好的故事說的總是人而非事,也就是說,是人物推動故事,并且讓人物在小說里“過日子”;(十一)讀者對將要發(fā)生的事情的興趣,遠遠大于過去已經(jīng)發(fā)生的事;(十二)從問題和主題思想開始寫,幾乎注定寫不出好小說;(十三)故事講得越沉著冷靜、繪聲繪色,聽起來越真實可信……
手藝之三:“悟”
小說的第三門手藝是“悟”,即對生活的感受、思考和感悟。嚴格來說,或許這“悟”算不上小說的手藝,因為這“悟”,已經(jīng)不是簡單的技能、技巧的“事兒”了,它將小說家能否寫出好小說的責任推卸到人的主觀能動性上去了,仿佛說,寫小說這事兒,誰也幫不了你。但是,關(guān)于對生活的感受、思考和感悟如何進入小說,依然是有些規(guī)則、規(guī)律性的東西可供遵循的,簡要如下:
(一)對生活的感受、思考和感悟獨特,有自身的體溫;
(二)讓作品與眾不同,注入真實生活,結(jié)合自己對生活、友誼、愛情,以及工作的了解;
(三)小說家是解釋者,他不“發(fā)明”“發(fā)現(xiàn)”生活,只是“解釋”生活;
(四)把別人的生活當自己的寫,把自己的生活當別人的寫;
(五)做一個小說家需要三個條件:經(jīng)驗、觀察、想象;
(六)好小說講的故事是生活中我們遇到的問題,或者說難題……
我用了三個省略號來結(jié)束小說手藝的內(nèi)容,很顯然,我想說明的是這些“手藝”并沒有完結(jié),小說的技能、技巧存在于每個寫作者的感覺、經(jīng)驗和頭腦中,每個人都可以添加下去,原本它們是不可這樣開藥方似的列舉出一二三四的,既然我們把小說當一門手藝活兒來看,這樣做又何妨呢?
略薩說,“沒有早熟的小說家,任何大作家、任何令人欽佩的小說家,一開始都是練筆的學(xué)徒,他們的才能是在恒心加信心的基礎(chǔ)上逐漸孕育出來的?!彼?,我們練筆寫作時,心中有這些“手藝”總比沒有這些“手藝”好。
(2017年4月8日下午在宜昌市青年作家培訓(xùn)班上的發(fā)言片斷)
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