晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。
北宋著名文學(xué)家、政治家。歷經(jīng)三朝，宋太宗趙匡義（976年—997年），宋真宗趙恒（997年—1022年），宋仁宗趙禎（1022年—1063年）。
晏殊，從小聰明好學(xué)，7歲就能創(chuàng)作有"神童"之稱(chēng)。景德元年(1004年)，江南按撫張知白聽(tīng)說(shuō)這件事，將他以神童的身份推薦。
次年，14歲的晏殊和來(lái)自各地的數(shù)千名考生同時(shí)入殿參加考試，晏殊的神色毫不膽攝，用筆很快完成了答卷。受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。宰相寇準(zhǔn)說(shuō)道:"晏殊是外地人"，皇帝回答道：“張九齡不是外地人嗎？"。
過(guò)了兩天，又要進(jìn)行詩(shī)、賦、論的考試，晏殊上奏說(shuō)道："我曾經(jīng)做過(guò)這些題，請(qǐng)用別的題來(lái)測(cè)試我。"他的真誠(chéng)與才華更受到真宗的贊賞，授其秘書(shū)省正事，留秘閣讀書(shū)深造。
大中祥符元年(1008)任光祿寺丞，他父親去世，他回到臨川(今江西撫州)服喪，服喪期未了就被召回任職，跟從皇上到太清官祭祀?；噬狭钏幮迣氂?xùn)，做了同判太常禮院。不久，母親去世，他請(qǐng)求等服期結(jié)束后再任職?；噬蠜](méi)有允許。
真宗有時(shí)向晏殊詢(xún)問(wèn)事情，用方寸小字把所問(wèn)的內(nèi)容寫(xiě)在小紙片上給他。晏殊把自己的建議寫(xiě)好后，連同那個(gè)小紙片都裝在一起呈給皇上，皇上對(duì)他的謹(jǐn)慎嚴(yán)密很欣賞。
乾興元年(1022)，年僅12歲的仁宗繼位，根據(jù)真宗遺詔：章獻(xiàn)明肅太后權(quán)聽(tīng)軍國(guó)事劉太后聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨(dú)攬大權(quán)，朝中眾官議論紛紛，束手無(wú)策。晏殊提出"垂簾聽(tīng)政"的建議，得到大臣們的支持。
為此，遷右諫儀大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中，景靈宮副使，判吏部流內(nèi)銓。以《易》侍講崇政殿，遷禮部侍郎、知審官院，為樞密副使，遷刑部侍郎。
因反對(duì)張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門(mén)牙，被御史彈劾。
天圣五年(1027)，以刑部侍郎貶知宣州，后改知應(yīng)天府。在此期間，他極重視書(shū)院的發(fā)展，大力扶持應(yīng)天府書(shū)院，力邀范仲淹到書(shū)院講學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。該書(shū)院(又稱(chēng)"睢陽(yáng)書(shū)院")與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱(chēng)宋初四大書(shū)院。
這是自五代以來(lái)，學(xué)校屢遭禁廢后，由晏殊開(kāi)創(chuàng)大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時(shí)，又與樞密副使范仲淹一起，倡導(dǎo)州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內(nèi)容，官學(xué)設(shè)教授。
自此，京師至郡縣，都設(shè)有官學(xué)。
這就是有名的"慶歷興學(xué)"。
明道元年(1032)，晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書(shū)左丞。第二年晏殊因諫阻太后"服袞冕以謁太廟"，貶知亳州、陳州。
慶歷二年(1042)，晏殊官拜宰相，以樞密使加平章事。第二年，以檢校太尉刑部尚書(shū)同平章事，晉中書(shū)門(mén)下平章事，集賢殿學(xué)士，兼樞密使。
慶歷三年（1043年）三月，遂以刑部尚書(shū)居相位，充集賢殿大學(xué)士，兼樞密使。自公復(fù)召用，而趙元昊反，師出陜西，天下弊于兵。公數(shù)建利害，請(qǐng)罷監(jiān)軍，兼以陣圖授諸將，使得應(yīng)敵為攻守，及制財(cái)用為出入之要，皆有法。天子悉為施行，自宮禁先，以率天下，而財(cái)賦之職悉歸有司，卒能以謀臣元昊，使聽(tīng)約束，乃還其王號(hào)。時(shí)值李元昊稱(chēng)帝，建立西夏國(guó)，并出兵陜西一帶，而宋將屢屢敗退。
晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)，從失利中找原因，針對(duì)存在的問(wèn)題，奏請(qǐng)仁宗后，辦了四件加強(qiáng)軍備的大事：撤消內(nèi)臣監(jiān)軍，使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事；召募、訓(xùn)練弓箭手，以備作戰(zhàn)之用；清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物，資助邊關(guān)軍餉；追回被各司侵占的物資，充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此，宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。
慶歷四年（1044年），因撰修李宸妃墓志等事，遭孫甫、蔡襄彈劾，貶為工部尚書(shū)知穎州，后又以禮部、刑部尚書(shū)知陳州、許州。
至和元年（1054年），晏殊因病請(qǐng)求回京城醫(yī)治，待病好以后，再出京任職，仁宗特意把他留下來(lái)，讓他為自己講經(jīng)釋義，讓他五天到自己這里來(lái)一次，按宰相的規(guī)格對(duì)待他。
過(guò)了一年，晏殊的病情加重了，皇上想前去看他。晏殊知道后就立刻派人捎信給皇上，信中說(shuō):"我老了又重病在身，不能做事了，不值得被陛下您擔(dān)心了。"不久即于至和二年正月二十八日（1055年2月27）去世。
仁宗雖然親自前去哀悼，但仍因沒(méi)能在他臥病時(shí)來(lái)看望他感到遺憾，特地二天沒(méi)有上朝。贈(zèng)給晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名，門(mén)下省長(zhǎng)官)的官爵，賜謚號(hào)為"元獻(xiàn)"，在碑文的首款篆寫(xiě)了"舊學(xué)之碑"四個(gè)字。
晏殊雖多年身居要位，卻平易近人。他唯賢是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門(mén)下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引，都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相； 富弼身為晏殊女婿，但殊舉賢不避親，晏殊為宰相時(shí)，富弼為樞密副使，后官拜宰相。
晏殊性格剛毅直率，生活儉樸。他多次做州官，官吏和百姓對(duì)他急躁的性格很畏懼。他善于了解別人，富弼、楊察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼樞密使，富弼做樞密副使，于是，晏殊請(qǐng)求辭去所兼的樞密使職務(wù)，皇上沒(méi)有允許，他受到皇上的信賴(lài)和恩遇達(dá)到如此地步。晏殊的文章，內(nèi)容豐富，詞藻華麗，他能寫(xiě)各類(lèi)文章，尤其善于寫(xiě)詩(shī)，有閑雅的意趣和多情的思緒，晚年仍專(zhuān)心孜孜地學(xué)習(xí)，不知疲倦。
晏殊一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。?晏殊作品《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
歷史評(píng)價(jià)：
《宋史·晏殊傳》說(shuō)他人仕"遂登館閣，掌書(shū)命，以文章為天下所宗。"后來(lái)又"由王官宮臣，卒登宰相。凡所以輔道圣德，憂(yōu)勤國(guó)家，有舊有勞，自始至卒，五十余年。"
《晏公神道碑》說(shuō)他"及為相，益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用，至于臺(tái)閣，多一時(shí)之賢。"
宋祁《筆記》載:"晏相國(guó)，今世之工為詩(shī)者也。末年見(jiàn)編集者乃過(guò)萬(wàn)篇，唐人以來(lái)所未有。"
《宋史》中說(shuō)他"文章贍麗，應(yīng)用不窮，尤工詩(shī)，閑雅有情思"。
劉熙載《藝概·詞曲概》云:"馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深。"
參考資料：
1.《宋史》晏殊傳
2.《歐陽(yáng)修集-卷二十二》觀文殿大學(xué)士行兵部尚書(shū)西京留守贈(zèng)司空兼侍中晏公神道碑銘〈至和二年〉
