不一定喲。讀書多也要分讀死書,死讀書,學(xué)以致用三種;讀死書跟死讀書不一樣的,讀死書類似現(xiàn)在死攻讀某些一領(lǐng)域,除了這個(gè)領(lǐng)域之外,對(duì)其他的不聞不問;死讀書就是就一個(gè)讀字,無論看了多少書,也不加以理解;對(duì)這種人來說讀書就是一種習(xí)慣而已,就好像人餓了要吃飯,人渴了要喝水一樣,問他從讀書學(xué)到什么他會(huì)發(fā)蒙的;而學(xué)而致用就包括讀書方方面面,這種人讀書時(shí)為了提高自己眼界,從書中獲得營(yíng)養(yǎng),為自己?jiǎn)⒚刹⒂糜谏钪?;然而學(xué)而致用不是深耕某個(gè)領(lǐng)域,它之所以學(xué)是為了用,因而不拘于某個(gè)領(lǐng)域,有分泛泛而學(xué),有目的學(xué),純粹有興趣的學(xué)三種;泛泛而學(xué),只是有需要的才讀才學(xué),不求深入了解;有目的學(xué)就為指定目標(biāo),針對(duì)地學(xué),一般會(huì)深耕;純粹有興趣的學(xué)就既有目標(biāo)也有需要,但是否需要深耕就這個(gè)興趣的影響力。
如果智慧單靠讀書就可以提升的話,有智慧嗯從低到高排序是:死讀書,讀死書,學(xué)而致用。
其實(shí)我覺得智慧跟讀書有一定關(guān)系,但也只限于有關(guān)系,更重要是個(gè)人的體悟;從這個(gè)方面,來排序也是死讀書,讀死書,學(xué)而致用,但這個(gè)不是恒定的,因?yàn)樽x不讀書,學(xué)不學(xué)而致用,人在生活遇到問題時(shí)態(tài)度,也會(huì)影響這個(gè)人的體悟,從而對(duì)智慧有影響。
哦,說了半天都忘記了解釋智慧的本意是什么,就有AI釋義吧!如下:

上面是我的原始觀點(diǎn),下面是經(jīng)過AI整理;
