古人最初發(fā)心，真正為生死大事，決志出離。故割愛辭親，參師訪友，歷盡艱辛。心心念念，只為己躬下事未明，憂悲痛切，如喪考妣。

若一見知識，如嬰兒得母。儻得一言半句，開導心地，如病得藥。若一念相當，胸中了悟，如貧得寶。拌身舍命，陸沈賤役，未嘗憚勞。

若二祖之安心斷臂，六祖之墜腰負石，百丈之執(zhí)勞，楊岐之供眾。凡名載傳燈光照千古者，無不從刻苦中來。

乃至過去諸佛，求無上菩提，舍身命如微塵數(shù)；無一類而不受身，無一身而不苦行。百劫修因，故感天上人間，無量供養(yǎng)。乃至末法兒孫，猶受用白毫光中一分功德不盡。豈有天生彌勒，自然釋迦者哉！

痛念末法，去圣時遙，法門典刑，已至掃地。吾輩出家兒，不知竟為何事。生來只知懼饑寒、圖飽暖。

一入空門，因循俗習，游談終日，捧腹縱情，徒騁六根，備造眾惡。不耕而美食，不蠶而好衣。虛消信施，唐喪光陰。

竟不知生從何來，死從何去？豈復知因果難逃，罪福無爽。一朝大限臨頭，如石投水，三途劇苦，一報五千，再得出頭，知更何日？

興言及此，痛可悲酸。目擊時流，滔滔皆是。望吾人之修者，如披沙揀金，非曰絕無，蓋亦鮮矣。

嗟乎！三界牢獄，四生桎梏，大火所燒，生死險宅，何由能濕猛焰離眾苦，至無畏處耶？非丈夫兒具靈根、含夙骨者，不能奮發(fā)猛勇，一超直入。

汝等幸爾生逢佛法，形寓袈裟，早值明師，六根完具。若不痛念無常，深思大事，思地獄苦，發(fā)菩提心，改往修來，晝夜精勤，早求出離。因循度日，縱放身心，大限到頭，悔之何及？

嗟乎行矣！其無忘我臨岐叮嚀之言，以負吾自負也。

一點想法

身為出家人，當日日觀照自勵。以祖師大德為學習的榜樣。方能不負自心。

通曼

二零一七年十月二十六日