匹夫本無(wú)罪,不貪即為寶

“不貪為寶”這則成語(yǔ)的意思是表示以不貪為可貴、崇高,也表示廉潔奉公。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公十五年》「我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。」說(shuō)的是在春秋時(shí),宋國(guó)有個(gè)人在山上開(kāi)鑿石料的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉很高興,便帶回家請(qǐng)一了玉工來(lái)鑒別,玉工仔細(xì)看了后贊不絕口:“這塊玉好極了,沒(méi)有一點(diǎn)毛病,是個(gè)寶貝啊。不過(guò)你得小心,別在人家面前露眼,讓人家把它偷了去!”

子罕不受玉

然而,這人請(qǐng)玉工來(lái)家,已經(jīng)引起了鄰居的注意。畢竟平時(shí)極少有人上他家,玉工走后有人便不時(shí)進(jìn)來(lái)張望。宋人心里不安,擔(dān)心寶玉會(huì)被盜走。如果把它賣(mài)掉,又怕不知它的真正價(jià)值,給別人占了便宜。思來(lái)想去,決定把它送給一個(gè)有身份的人換個(gè)人情。

過(guò)了幾天,他帶了寶玉前往都城去見(jiàn)掌管工程的大臣子罕,獻(xiàn)上寶玉,子罕不解:“你把如此貴重的寶物送給我,要我?guī)湍戕k什么事呢?”宋人搖頭:“我沒(méi)什么事要您幫我辦。這塊寶玉是稀有之物我才想要獻(xiàn)給您。”子罕拒絕說(shuō):“我不能收下這玉。如我以不貪為寶,你以玉為寶。你把玉給了我喪失了寶物,我收下了你的玉,也就喪失了不貪這個(gè)寶。這樣,你我就都喪失了寶?!?/p>

宋人沒(méi)辦法只得據(jù)實(shí)以告:“小民留下寶玉不得安寧,所以特地到都城來(lái)獻(xiàn)給您?!弊雍背了剂艘粫?huì)兒,命一位玉工為這塊寶玉雕琢,再送去市場(chǎng)賣(mài)掉換了錢(qián)交給宋人,最后宋人得以安穩(wěn)度日。

如果不是這樣的結(jié)果,那我們來(lái)假想一下啊,如果宋人拿著那塊玉不去送人會(huì)發(fā)生什么呢?匹夫無(wú)罪的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。

“匹夫無(wú)罪,懷璧其罪”出自出自 《春秋左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻(xiàn)。既而悔之,曰:“周諺有之:‘匹夫無(wú)罪,懷璧其罪?!嵫捎么耍湟再Z害也?”乃獻(xiàn)之。又求其寶劍。叔曰:“是無(wú)厭也。無(wú)厭,將及我?!彼旆ビ莨9视莨霰脊渤?。這詞的來(lái)源,指的便是這財(cái)寶致禍的故事。

懷璧即其罪

此詞如當(dāng)年,又如當(dāng)下。

公交車(chē)上看到年齡大的人你會(huì)不會(huì)讓座?那如果你真的起早貪黑累死累活忙了一天連口水都沒(méi)喝過(guò)站不起來(lái)了,你還會(huì)不會(huì)讓座?不排除惡意占座,我們見(jiàn)到的道德綁架此類(lèi)事件層出不窮。

身為明星或者大企業(yè)家,賺的錢(qián)也不是大風(fēng)刮來(lái)的,慈善要不要做?做的不到位怎么辦?做多少是到位??jī)A家蕩產(chǎn)嗎?不排除個(gè)別風(fēng)氣,網(wǎng)絡(luò)上的水軍討論區(qū)這種話題還少嗎。

匹夫本無(wú)罪,可若你身懷異寶,要么你就強(qiáng)大自身保全此寶,要么你就將之送出不貪為寶,否則寶不是寶,只是害人之物罷了。

(MilkCynthia)一個(gè)生活的冷靜觀察者,專(zhuān)注于有溫度的原創(chuàng)內(nèi)容

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