思考,快與慢

2【18號交大作業(yè)——名詞解釋】:

1.什么是快思考的系統(tǒng)1?

無意識,快速,不怎么費腦力,沒有感覺,完全處于自主控制狀態(tài)

什么是慢思考的系統(tǒng)2?

將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上來,例如復雜的運算。通常與行為,選擇和專注等主觀體驗相關聯(lián)。

2.延遲滿足

忍住誘惑,高效地重新分配注意力方面的控制力更強。

延遲滿足是指一種甘愿為更有價值的長遠結果而放棄即時滿足的抉擇取向, 以及在等待期中展示的自我控制能力。它的發(fā)展是個體完成各種任務、 協(xié)調人際關系、 成功適應自然的必要條件。

3.促發(fā)效應

指由于之前受某一刺激的影響而使得之后對同一刺激的知覺和加工變得容易的心理現(xiàn)象。

4.認知輕松

大腦在處理信息時消耗較少能量的狀態(tài)。此時思維處于“系統(tǒng)1”直覺模式,表現(xiàn)為輕松、高效但易受偏見影響。例如,重復接觸的信息(如廣告標語)會因熟悉感觸發(fā)認知放松,使人更易接受其內容。

5.因果錯覺

因果錯覺指人們對事件發(fā)展進程中的因果關系產(chǎn)生認知偏差,具體表現(xiàn)為對實際因果關系的誤判。

6.光環(huán)效應

光環(huán)效應(亦稱暈輪效應)是指基于單一特征對人或事物進行整體認知的心理學現(xiàn)象,在人際交往和商業(yè)決策中均有重要影響。

心理學視角下的認知機制

光環(huán)效應源于人類認知系統(tǒng)的簡化特征,主要表現(xiàn)為三種心理機制:

知覺整體性:人們傾向于通過顯著特征(如外貌吸引力)構建整體印象。1

內隱人格理論:自動關聯(lián)相關特質(如認為熱情的人必然友善)。1

主觀偏見放大:形成"全好"或"全壞"的絕對化評價傾向。1

7.過度自信

過度自信是一種心理行為,表現(xiàn)為對自身能力或知識的高估,可能伴隨盲目決策和自我中心傾向。

8.框架效應

框架效應(Framing effect)揭示人們在面對相同客觀信息時,因信息呈現(xiàn)方式的差異(如強調收益或損失)而產(chǎn)生系統(tǒng)性決策偏差的現(xiàn)象。

9.可得性啟發(fā)法

可得性啟發(fā)法是一種認知偏差現(xiàn)象,指人們傾向于依據(jù)信息在記憶中提取的容易程度來判斷事件發(fā)生的頻率或可能性,而非基于客觀數(shù)據(jù)或統(tǒng)計概率。

10.小數(shù)定律

小數(shù)定律認為人類行為本身并不總是理性的,在不確定性情況下,人的思維過程會系統(tǒng)性地偏離理性法則而走捷徑,人的思維定勢、表象思維、外界環(huán)境等因素,會使人出現(xiàn)系統(tǒng)性偏見,采取并不理性的行為。大多數(shù)人在判斷不確定事件發(fā)生的概率時,往往會違背概率理論中的大數(shù)定律,而不由自主地使用“小數(shù)定律”,即濫用“典型事件”,忘記“基本概率”。

11.錨定效應

錨定陷阱(錨定效應),亦稱沉錨效應,是由心理學家丹尼爾·卡納曼和阿莫斯·特沃斯基于1973年提出的心理現(xiàn)象,指人們在決策或估測時過度依賴首次接觸的初始信息(錨點),導致后續(xù)判斷受其限制,形成認知偏差[1][3]。初始信息成為思維基準后,即使后續(xù)信息無關或存在偏差,仍難以脫離錨點影響[2]。

12.回歸均值

回歸均值(Regression to the Mean)是指極端數(shù)值在后續(xù)測量中趨向于接近長期平均水平的統(tǒng)計現(xiàn)象,廣泛存在于金融、遺傳學、心理學等領域。

13.后見之明偏誤

后見之明偏誤(Hindsight Bias)是一種認知偏差,指個體在事件發(fā)生后高估自己事前預測準確性的傾向,表現(xiàn)為“我早就知道會這樣”的錯覺。其核心機制包括記憶扭曲、必然性和可預見性。

14.沉沒成本

沉沒成本(Sunk Cost)是經(jīng)濟學和決策理論中的關鍵概念,指過去已發(fā)生且不可逆轉的資源消耗,無論未來如何選擇,這部分成本均無法收回。

15.技能錯覺

技能錯覺是指個體將成功歸因于自身技能而非運氣或偶然性因素的現(xiàn)象。其核心特征在于過度強調個人能力的作用,而忽視外部因素(如環(huán)境、機遇)的影響。

16.心理賬戶

心理賬戶(Mental Accounting)是行為經(jīng)濟學中的一個重要概念,由諾貝爾經(jīng)濟學獎得主理查德·塞勒(Richard Thaler)提出,指人們在心理上對金錢或資源進行分類管理,形成虛擬的“賬戶”,從而影響消費和投資決策的非理性行為。

17.損失厭惡

損失厭惡(Loss Aversion)是行為經(jīng)濟學中的核心概念,指人們面對同等價值的收益和損失時,對損失的負面感受遠強于收益帶來的正面感受,通常認為損失的痛苦是收益快樂的2.5倍。

18.峰終定律

峰終定律,簡單來說,是指在一段體驗過程中,人們對于整個體驗的記憶和評價,往往是由體驗中的兩個關鍵時刻決定的:峰值時刻和終值時刻。這兩個時刻分別是體驗中的最高點和結束時的點。

這個定律最早由2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主丹尼爾·卡尼曼提出。他發(fā)現(xiàn),人們在回憶一段經(jīng)歷時,對整個經(jīng)歷的好與壞、時間長短等都不太關注,反而更關注那些達到頂峰的時刻和結束時的體驗。這是因為人類大腦更容易記住那些強烈的、令人印象深刻的瞬間。

19.聚焦錯覺

本質是注意力分配失衡:當個體將注意力集中于某一特定因素(如財富、地理位置等),會忽視其他影響整體體驗的變量,從而放大目標因素的重要性。例如,人們常認為“擁有豪車或住在風景優(yōu)美地區(qū)會顯著提升幸福感”,但實際這些因素對長期幸福感的貢獻遠低于預期。

20.記憶自我

記憶自我指個體對自身經(jīng)歷的記憶和認知,是構成自我意識的重要組成部分。它與體驗自我共同構成心理層面的“自我”,但側重于對過往經(jīng)驗的存儲與提取。

體驗自我

體驗自我(Experiencing Self)是指個體在當下直接參與經(jīng)歷、感受和反應的自我部分,與感官、情緒及即時體驗緊密相連。這一概念強調對當前情境的沉浸式感知,是心理學中描述自我意識的重要維度之一。

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