精要

不寬容是因?yàn)槟闳狈捜莸哪芰Α捜菔且环N堅(jiān)強(qiáng)而不是軟弱，寬容所體現(xiàn)的退讓是有目的，有計(jì)劃的，主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中，無(wú)奈和迫不得已不能算寬容。

寬容是一種居高臨下的包容，寬容是建立在一種強(qiáng)大的自信的基礎(chǔ)之上。

盲人摸象，旁邊的明眼人，一定能寬容每一個(gè)盲人。一來(lái)他對(duì)大象是什么樣子堅(jiān)信不疑，沒(méi)必要向別人證明自己的正確性。二來(lái)他也知道盲人說(shuō)不準(zhǔn)的原委，所以他能夠保持寬容。

威不足則多怒，信不足則多言，知不足則多慮。-- 弘一法師

弘一法師的這句話很能說(shuō)明什么叫代償性功能和代償性滿足。

代償心理，生理學(xué)上的意義是指人體的一種自我調(diào)節(jié)機(jī)能，當(dāng)某一器官的功能或結(jié)構(gòu)發(fā)生病變時(shí)，由原器官的健全部分或其它器官來(lái)代替，補(bǔ)償它的功能。從心理角度分析，代償可以分為自覺(jué)的和盲目的兩種。自覺(jué)的代償指知道自己的短處和缺陷所在，可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。盲目的代償并不清楚地了解自己的短處與缺陷，往往導(dǎo)致過(guò)分代償，結(jié)果某些方面畸形發(fā)展，破壞了人格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，反而加劇心理沖突，造成適應(yīng)困難，人際關(guān)系不良?？梢?jiàn)，代償可以是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。

我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長(zhǎng)江，何患橫流污瀆不能容納。

--《菜根譚》

寬容不是一種道德，是一種能力。

心得

一直以來(lái)都希望自己遵循“嚴(yán)于律己，寬以待人”的道德準(zhǔn)則。說(shuō)實(shí)話，在吳伯凡老師今天的日知錄之前，我還真把寬容待人當(dāng)成了一種道德。而今天我知道了，寬容是一種建立在強(qiáng)大自信上的能力。

道德和能力在本質(zhì)上的區(qū)別，讓至始至終做到寬容變成了理性的邏輯問(wèn)題 - 如果目前我們還不夠?qū)捜?，那不是因?yàn)槲覀兊牡赖碌拖拢且驗(yàn)槲覀冞€不夠強(qiáng)大。“彪悍的人生無(wú)須解釋”描述的就是一種氣吞山河的自信和胸襟。

從今以后，如果遇事動(dòng)怒，遇矛盾爭(zhēng)論不休，遇抉擇多糾結(jié)，則可聯(lián)想到寬容 - 是哪方面的能力修煉的還不夠強(qiáng)大，讓自己不夠?qū)捜荨?/p>