陀思妥耶夫斯基說過：“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦。”
我認為，常人所受的痛苦可以分為三類?？梢曰貞浺郧八艿耐纯?，以我自身為例。想想以前高考考研的痛苦，博士期間的痛苦，費盡腦汁，為寫一篇小論文，徹夜不眠的痛苦。以前追求心愛的女孩子失敗時的痛苦，親人離世的痛苦…等等。這些痛苦的經(jīng)歷和滋味不盡相同，但是都很刻骨銘心，回憶起來，心里還是別有另一番滋味。所以，為了讓自己配得起這些痛苦，你現(xiàn)在還能安心理得的玩游戲，浪費自己的青春和光陰嗎？在我看來，我不能！因為這是一種懦弱的行為，讓我以前所受的痛苦遭到了貶值，那種刻骨銘心的經(jīng)歷自己怎么能夠配得上？
以上是第一類痛苦，也就是過去的痛苦。第二類是當(dāng)下的痛苦。譬如當(dāng)下自己正在經(jīng)歷一場職場考驗，完成一項，非常具有挑戰(zhàn)性，危險系數(shù)比較高的工作或者任務(wù)，一旦失敗，后果很嚴重。因此常受到心理壓力，可想而知?；蚴怯H人離世或是悲歡離合，這是當(dāng)前的痛苦。為了能夠配得起，當(dāng)下的痛苦。我們要把這次痛苦作為自己道德的完善和人格的提升，以及內(nèi)在能力的考驗，這些痛苦將把自己塑造為一個更為完善的人。為了配得起這個塑造過程，為了配得起這些痛苦，我們需要有耐心，需要去忍受。但在忍受的過程中，還要發(fā)揮自己的主觀能動性，冷靜從容的去解決問題。我相信，不管最后的結(jié)果如何，我們在這個過程中都會有所收益，更為完善。
第三類是未來的痛苦。為了能夠配得上未來的痛苦，我們希望未來的痛苦更加有意義，至少讓現(xiàn)在的痛苦不再成為未來的痛苦，自己已經(jīng)具有解決現(xiàn)在痛苦的能力。未來的痛苦要比現(xiàn)在的痛苦更加有意義，對自我的挑戰(zhàn)和磨礪要更大，對自己的人格完善更有裨益。如此，我們才能配得上。因此，需要當(dāng)下加倍的努力，讓自己成為能力更大，擔(dān)當(dāng)更大，格局更大的更為完善的人。
以上是三類痛苦，希望你我都能配得上。
