用了兩周的時(shí)間，看完了肯·福萊特的世紀(jì)三部曲第一部《巨人的隕落》3本，及第二部1本，沒有廣告中說的平均三個(gè)晚上看完，究其原因，一，書還沒有到引人入勝的地步；二，同時(shí)在讀5本書，有種說法，書要從一而終。我之前是，現(xiàn)在，做不到了。這兩周，同時(shí)比較閱讀有茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》（推薦）與喬治·艾略特的《Middlemarch》（強(qiáng)烈推薦）。不算書評，各截取上述書中部分內(nèi)容與章節(jié)做一比較，略做感想。
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一、1917年的列寧
《巨人的隕落》第三冊中借助德國外交官沃爾特的視角，著濃墨描寫了46歲的弗拉基米爾.伊里奇.烏里揚(yáng)諾夫，“列寧對吃的、喝的、住的，甚至錢財(cái)全無興趣。所有時(shí)間都消耗在政治上。他總在爭論各種政治問題，寫政治文章，一邊思考一邊做政治筆記?！薄案锩某晒κ桥袛鄬τ阱e的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在與孟什維克及資產(chǎn)階級臨時(shí)政府的斗爭中，意志最堅(jiān)定的人，是列寧。
在《人類群星閃耀時(shí)》“一個(gè)住在修鞋匠家的人”一篇中，茨威格描寫列寧：“鄰居們很少能和他的從瞇縫的雙眼射出的銳利而又深邃的目光相遇，也很少有客人來找他。但是他每天的生活卻極有規(guī)律?！诜磳λ娜搜劾?，列寧是一個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)有力，矢志不移、但又是一個(gè)致命危險(xiǎn)的人物。”1917年4月，第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)發(fā)射了幾百萬發(fā)毀滅性的炮彈，這些沖擊力極大、摧毀力極強(qiáng)、射程極遠(yuǎn)的炮彈是由工程師們設(shè)計(jì)出來的。但是，在近代史上還沒有一發(fā)炮彈能像這輛列車似的射得那么遙遠(yuǎn)，那么命運(yùn)攸關(guān)。
此刻，這輛列車載著本世紀(jì)最危險(xiǎn)、最堅(jiān)決的革命者從瑞士邊境出發(fā)，越過整個(gè)德國，飛向彼得格勒，要到那里去摧毀時(shí)代的秩序。雖然他已經(jīng)有14年沒回俄國，但這位意志堅(jiān)強(qiáng)的思想家不像其他人似的淚水漣漣，他要扭轉(zhuǎn)舵輪，去實(shí)現(xiàn)平生的理想。當(dāng)《國際歌》驟然響起，這個(gè)幾天前還在修鞋匠家里的人就在裝甲車上發(fā)表了他的第一次演說，大街小巷都在震動，這一炮擊中和摧毀了一個(gè)帝國、改變了整個(gè)世界。
在看這兩本書的時(shí)候，我反復(fù)對比兩個(gè)作者對列寧的描寫，共性只有一個(gè)：堅(jiān)定的意志，不受任何外界及內(nèi)心的干擾。
二、中年的我們
喬治·艾略特的《Middlemarch》，漢譯名居然叫《米德爾馬契》，看的時(shí)候，我覺得翻譯成“中年的長征”更能夠顯示出我輩的無奈，就像美國詩人惠特曼寫的“在命運(yùn)的迎頭痛擊下，我頭破血流，但，依然往前走”。主人公的雄心壯志最終都未能夠如愿，他們身上都映射著今天的你我，盡管小說已經(jīng)過去一百多年，人的本性是永遠(yuǎn)不會變的，他們的親朋好友，都化作一條條的繩索，緊緊的束縛著……如此的環(huán)境下，他們的成功會更令人吃驚。他們與現(xiàn)在的我們還有一個(gè)相同之處，就是不能正視自己，缺乏對生活環(huán)境的真實(shí)認(rèn)知。
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我們大多數(shù)人的一生往往都是這樣：以絢麗、美好的想象始，以平淡、瑣屑終。很多曾經(jīng)壯懷激烈的人，最后都帶著平常的操心事離開這個(gè)世界。人們在童年、青少年時(shí)期，都夢想著自己將來能有一番作為，都希望能夠成為一個(gè)出類拔萃、名震寰宇的人。但很多人最終會發(fā)現(xiàn)，這種極普遍的想法說到底不過是幻想。借用王朔的一句話說就是：青春好像一條河，流著流著就成了泥湯子。
我們大多數(shù)人，中年之后，都成了廣義的蕓蕓眾生，日出而作，日落而息，我相信，絕大多數(shù)都是出生久有凌云志，然待老之將至，慨嘆白駒過隙，景物人事皆成過眼云煙，“下馬登鄴城，城空復(fù)何見。東風(fēng)吹野火，暮入飛云殿。城隅南對望陵臺，漳水東流不復(fù)回。武帝宮中人去盡，年年春色為誰來?！?/p>
三、中年的我們?nèi)绾位畹母咏约旱睦硐?/h2>
怎么樣才不會讓自己的生命活成泥湯子？這是我在看這三本書是想尋覓的答案。“在這樣群魔亂舞的混亂之中，許多人到末了連自己都弄不清楚，自己究竟是獵手還是被獵者，是間諜還是反間諜，是出賣者還是被出賣者？”所有的歷史都是現(xiàn)代史，所有小說與歷史書中的人物都是你自己，為什么別人能夠做到的，你我做不到？究其因，只有抗干擾能力不強(qiáng)，自己的意志不堅(jiān)定。也許答案太簡單了，但往往就是越簡單的越不愿意做。中年的我們忙著各種應(yīng)酬應(yīng)付，忙著下載各類手機(jī)軟件，一個(gè)手機(jī)的副作用，對列寧來講，足以抵得上一百個(gè)高爾察克與鄧尼金。每天，我們總在抱怨時(shí)間去哪兒了，時(shí)間去了手機(jī)的黑洞。
《列寧全集》一共39冊，每冊至少450頁，一個(gè)人要怎樣去寫才能到汗牛充棟的著作等身？實(shí)際上列寧每天只寫500——1000字，問題是每天都寫，思想就是這樣提煉出來的。由此我又想到了《亞里士多德全集》9冊，每冊600頁以上，那是一個(gè)紙筆都沒有的時(shí)代，全是刻在泥版上面的楔形文字，居然在轉(zhuǎn)成紙頁后能夠達(dá)成如此巨著。試想，如果，你我能夠每日寫500字，一年就是18萬字，每日的磨練，500字的輸出，也許，這就是回歸自我，回歸初始的歸途。
每個(gè)人生命之初都是鮮活的，但隨著歲月的各類附加的肩重，慢慢的，變成了變相的行尸走肉。但正如地層地下蘊(yùn)藏著巖漿一樣，你我的中年的僵硬軀殼之中也有著一種不可捉摸的力量，也許那是生命的原動力，只不過，這種意志的力量被日常的雞毛蒜皮所束縛，人的一生中應(yīng)有幾次專注的不顧一切，也許，過了之后，泥湯子會再次經(jīng)過沉淀，滌蕩之后，復(fù)歸鮮活。
“一樁奇跡或者一項(xiàng)非凡事業(yè)要想獲得成功，一個(gè)人對這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提”，好像開始轉(zhuǎn)雞湯的味道，但正如茨威格說的：“奇跡與人的意志結(jié)合了，人找到了自己的人生使命，而使命也找到了他所需要的人?！?/p>
借用15歲的王勃《滕王閣序》“所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”
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