我們生活在一個科技日新月異、物質(zhì)生活極大豐富、生活方式急速嬗變的時代，精神世界受到的震蕩和沖擊前所未有，各種思想文化匯聚交流碰撞。作為普通大眾，面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，我們總是習(xí)慣于將其化繁為簡，以便讓我們更方便清晰地把握一些事物的特征，我們總是希望能夠以一種簡單粗暴的方式來給自己和他人進(jìn)行分類，貼標(biāo)簽就正好滿足了人們的這種心理需求。借助標(biāo)簽我們可以對社會上的人、事進(jìn)行簡單分類，降低行為成本，因此每個人幾乎都在有意無意地對周圍的事物貼標(biāo)簽。

富二代、官二代、文藝青年、女神、綠茶婊、潛規(guī)則、體制內(nèi)、啃老族、月光族、北漂……當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)上各種“時髦”的新詞層出不窮。其中一些詞匯，由于對某類群體或者某種現(xiàn)象的概括別具一格，能夠契合人群的心理，因此迅速傳播開來。大家也往往會對各種新詞進(jìn)行對號入座，以此來對周圍的人和事物進(jìn)行簡單粗暴的分類，這就是所謂的“貼標(biāo)簽”。

一些人對這種現(xiàn)象持一種無所謂的態(tài)度，覺得只是出現(xiàn)一些網(wǎng)絡(luò)新詞而已，而且有些標(biāo)簽簡潔明了，在社會交流中只需要一個詞就可以概括一類群體或一種現(xiàn)象，一個簡單的詞匯就可以說明一種復(fù)雜的狀況和情緒，所以覺得“貼標(biāo)簽”非常簡單好用，甚至覺得不跟著使用這些詞匯就顯得落伍了。

然而，我們的社會如此多元化，每個人都是獨立的個體，真的可以僅僅靠一個簡單的詞匯就能定義一種社會現(xiàn)象和不同種類的群體嗎？隨著這些標(biāo)簽越來越多地融入我們的現(xiàn)實生活，越來越多的人開始慢慢感覺到“貼標(biāo)簽”總有那么一些別扭和不適，讓人不舒服。隨著“貼標(biāo)簽”的方式不斷傳播，影響力不斷擴(kuò)大，它所帶來的弊端我們也不得不引起注意。

一方面，傳播廣泛的標(biāo)簽往往是負(fù)面的，它會給某類人或事物帶來極大的破壞性。一件事情的發(fā)生可能會存在比較復(fù)雜的前因后果，但是一旦被貼上了某類標(biāo)簽，大多數(shù)人就只會關(guān)注這類標(biāo)簽的內(nèi)容，而選擇忽略其他的因素。并且標(biāo)簽一旦流行開來，人們很容易形成一種固化的價值觀念，對某種事物形成刻板的印象會使得被貼標(biāo)簽的對象極難擺脫標(biāo)簽所帶來的影響，甚至?xí)l(fā)展成一種偏見，這種觀念很難在短期內(nèi)被改變。

另一方面，社會上存在的這種泛標(biāo)簽化現(xiàn)象，將一種特征強(qiáng)行安置到某一個群體中的所有人，而不管個體中的實際差異，這往往會扭曲人們的社會認(rèn)知。比如富二代這類標(biāo)簽，有時候會將一個平常的時間上升到階級意識的程度。這樣任意地貼標(biāo)簽有時候不僅不能解決問題，反而會激起一部分人的不滿心理，強(qiáng)化了社會的階層意識，使得不同人群的對立更加分明。

當(dāng)然，我們也明白，隨著社會的急速發(fā)展，貼標(biāo)簽的現(xiàn)象是不可避免的，但是我們應(yīng)該盡量避免標(biāo)簽化的思維，不要讓“貼標(biāo)簽”代替我們的獨立思考，不要僅憑一個詞就對周圍的事物隨意下判斷。

除了避免任意給別人貼標(biāo)簽，我們還要警惕標(biāo)別隨意給自己貼簽。不要去了幾次健身房在跑步機(jī)上跑了幾步上了幾節(jié)動感單車課，就覺得自己引領(lǐng)了健身自律的潮流；不要讀了幾本書看過幾場藝術(shù)展覽就覺得自己特別有文化有深度；不要去了古鎮(zhèn)西藏尼泊爾拍拍照就沉溺于詩和遠(yuǎn)方的自我陶醉中……

這些標(biāo)簽并不能代表你是怎樣的人。對自己想要成為怎樣的人的探索，絕不是幾個詞匯就能概括，也不是一朝一夕就能完成的。它需要我們?nèi)諒?fù)一日的堅持和磨練，一步一步地前進(jìn)和攀登。一個標(biāo)簽決不能完全定義一個人，究竟剝?nèi)?biāo)簽?zāi)闶窃鯓拥娜?，還需要自己一點點地去摸索。

愿我們都能撕掉簡單粗暴的標(biāo)簽，不斷充實自己，讓自己的人生更加完整豐富。