有一句話，叫“情理之中，意料之外”。

我們不喜歡自己的生活在意料之外，因為那意味著不可把握；卻都希望自己的修養(yǎng)、舉止皆在情理之中，合乎社會的心理尺度。

“情理”二字，一個在“情”，一個在“理”?！巴ㄇ檫_理”，大抵是對一個人最好的評價。一個只“通情”而不“達理”的人固然令人生厭，但一個只講理而不講情的人則讓人不寒而栗。

看過《悲慘世界》的人，估計都會對沙威警官印象深刻。他被冠以純粹之名，因為他會毫不留情地執(zhí)行法律。主角冉阿讓已經(jīng)潛逃多年，雖然化身成為慈善人物，做了許多善事，但絲毫改變不了沙威對他的冷酷。

社會固然需要許多堅持原則和法律的人，但像沙威一樣只看到規(guī)則的人，總覺得缺了點什么。

講情理是人之為人的共性。中國社會通常只講情，不講理，“親親相隱”，什么事情都想私了，有時讓一讓，有時爭一爭，不傷感情最好。西方社會大多講理性，出了什么事，大家到公證人那里去，一五一十把利益算清楚，不傷自己最好。

要真正既通情，也達理，真的很難。

自古情理兩難全。在情理之間搖擺，大概是日常修行最普遍的狀態(tài)。

網(wǎng)上流行一句話：通情達理的人，自帶光芒。

既通情，又達理的人，無論如何都受人歡迎，雖然這樣的人難找，但也不是沒有，而且不必像英雄一樣，要以生命為代價。薛寶釵就是一個。

說她“通情”，你只需要看看大觀園里所有的女孩子，不管是主人還是丫頭，都喜歡找她傾心聊天就知道。聊天需要傾聽的人全身心地投入，對別人報以“同情的理解”，才能讓人舒服。

說她“達理”，你只需要看看他們母子三人在京過活，薛蟠無才，薛姨媽無主見，薛寶釵操持得多痛苦。而在螃蟹宴上，她寫下的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，洞明了多少世事。

能做到通情達理的人，一定是能夠?qū)⒆晕曳诺煤艿偷娜恕?br>

將自我放在首位，講情感就執(zhí)著于情感，講道理就執(zhí)著于道理，就像李慕白執(zhí)著于自己的大俠身份，郭文執(zhí)著于自己的英雄氣概。

而薛寶釵，并不顯山露水，而是溫潤如玉。玉藏在山中，含蘊光華，你去與她交流，才發(fā)現(xiàn)她的光輝明亮，平易近人，溫潤舒適。

能放縱感情的，一定是熱愛生活的人；能分析道理的，一定是熱愛讀書的人。

除了自己認真生活，也懂得認真參考別人怎么生活。

這就是成熟處世的人：左手通情，右手達理。