除了他們說的許多必須學(xué)會寫作的理由之外，除了“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)”突然火了而引發(fā)的理由之外，甚至除了培根說的“讀書使人完整，討論使人完備，寫作使人完善”之外……

其實，有無數(shù)的理由去支撐這個結(jié)論：

想要獲得財富自由的你，必須學(xué)會寫作。

然而，我還有個你不是不能，但絕對不應(yīng)該拒絕的理由：

寫作是“把自己的同一段時間重復(fù)銷售很多很多次”的極少數(shù)選擇之一，也是相對來看最容易成為普通人起步的臺階之一。

互聯(lián)網(wǎng)變革了信息流動方式、速度、滲透度與廣度，進(jìn)而實實在在地改變了人們的社交形式—— 過去，僅僅十多年前，有個說法還是站得住腳的：絕大多數(shù)普通人一生能夠交往的人數(shù)大約150 人，可轉(zhuǎn)眼到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代之后，我想150 這個數(shù)字已經(jīng)不夠用了，可能要乘上10 也不一定夠用……

在這樣的時代里，有效溝通，顯然是最重要的技能，甚至應(yīng)該歸類到“最重要的生存技能”中去，一個人的溝通效率，從底層決定了一個人最終可能獲得的資源及其質(zhì)量，至于高質(zhì)量的資源最終會爆發(fā)成什么，在哪里爆發(fā)，那是后面的事兒…… 但，我們就是應(yīng)該清楚地認(rèn)識到有效溝通的重要性。

演講與寫作，都是比私下交流更為高效更具價值的有效溝通方式—— 說話誰都會，寫字誰都會，但，同時對很多人說話，同時面對很多人發(fā)表文字，其實并不是誰都會的事情—— 比例很可能比較低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于1%，否則的話，中國應(yīng)該至少有五百萬成年人善于演講與寫作，觀察一下身邊，貌似并沒有那么多人的演講與寫作大受歡迎吧？

從單位時間銷售的角度望過去，“你給一群人講道理”與“你給一個人講道理”，雖然不是沒有區(qū)別，但從時間精力上來看，事實上的區(qū)別沒有多大，不過，效率卻有了極大地提升。而“演講”或者“講課”常常還要受到地理位置的局限，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與普及，在使得寫作可以“即時發(fā)布”的同時，又徹底打破了地理位置的局限……

當(dāng)年我選擇去新東方，理由其實很清楚，在那里有更大的課堂。當(dāng)時一個班的人數(shù)普遍是四五百人，甚至有過一千兩百人的會場…… 同一段時間出售了那么多次，拿到的報酬一定更高，很明顯，不是嗎？

再后來，我一定要想辦法寫書出版，也是基于同樣的理由。你花九個月的零散時間，打磨出一本可以長銷十幾年的書，不就是相當(dāng)于把那九個月的零散時間拼起來賣了幾百萬次嗎？對個體來說，還有什么比這個效率更高呢？我出版的第一本書的稿費(fèi)，到現(xiàn)在也就那樣一直躺在銀行里（我故意把那張銀行卡剪掉扔了），一分錢沒有動過—— 至少有一大筆“你根本用不上的錢”，不就是“財富自由”的核心標(biāo)志之一嗎？

幾乎是十年前，我在一個飯桌上跟一些人講過幾乎同樣的話，大意是，“在今天的這個時代里，普通人是可以通過寫書獲得財富自由的”…… 記得當(dāng)時有個聲音頗有些“質(zhì)疑”，說，“這事兒一般普通人做不到吧？” 當(dāng)時我也沒做什么回應(yīng)。雖然都有十來年過去了，我還是可以很清楚地回想起來當(dāng)時我腦子里的聲音：“做到之后就不是普通人了…… 再說，所謂‘普通人’并不是因為起步時普通，而是因為他們‘永遠(yuǎn)普通地活著’才成了所謂的‘普通人’……”

我知道你也很可能剛剛腦子里就閃過同樣的念頭…… 我不會不回應(yīng)你們的。

你所感受到的沮喪并非來自于“你是個普通人”，而是…… 請仔細(xì)閱讀：

盡管你有著不同凡響的愿望，卻時時刻刻像那些終究碌碌無為的人一樣思考。

過去的許多年里，我經(jīng)常聽到這樣的評價：

哎呀，你就是跟我們普通人想的不一樣……

為了避免誤解，我常常是一笑而過?？墒聦嵣希@“現(xiàn)象”其實是有唯一正確解讀的：

首先，不是因為最終不是普通人了才想得不一樣；

其次，恰恰是反過來，正因為從一開始就想得不一樣，才后來變成不普通的……

最后，更為重要的是，在起點(diǎn)上，絕大多數(shù)人都只能是普通人。

想法上的不同，最終落實成現(xiàn)實的不同，是需要時間才能“釀”出來的，并且，常常需要比大多數(shù)人想象得更長的時間—— 因為最終的差異，不僅是“翻倍”或者“翻倍再翻倍”，常常是“天壤之別”。

從某種意義上來看，我們每個人所存在的世界，都基于我們各自對這個世界的理解，于是，對我們每個人來說，自己真正所身處的世界，其實是相當(dāng)主觀的。所謂的“想法”，其實可以理解為“思考的方法”，很多人之所以不行，實際原因只不過是因為不僅沒有“思考的方法”，甚至連思考都沒有。

有個犀利的觀察總結(jié)，說：

5% 的人在思考；

10% 的人認(rèn)為自己在思考；

85% 的人，寧愿死也不肯思考……

與普遍認(rèn)為的不一樣，這話并不是愛迪生說的，而是出自另外一個我們完全不認(rèn)識的人……還有一句也不是愛迪生說的—— 雖然人們總是把這句話“栽贓”到他頭上），但同樣很有道理：

沒有執(zhí)行的想法只不過是幻覺。

于是，到最后，即便是那少數(shù)的5% 中的絕大多數(shù)，有的也只不過是幻覺而已。

你有遠(yuǎn)大理想，那么你要跟“現(xiàn)在已經(jīng)成功的人”比的，不是你的現(xiàn)在和他的現(xiàn)在，是“你的遠(yuǎn)大理想實現(xiàn)后的你”（即，你的將來）和他的現(xiàn)在…… 這不一下子就想開了嗎？

現(xiàn)在的你，怎么可能還沒怎么樣呢，一開口就有雷鳴掌聲，一動筆就有滾滾財源？你現(xiàn)在當(dāng)然跟我們所有普通人一樣，開口說話無人聽，動手寫字無人喝彩。正所謂人微言輕?？赡怯衷鯓幽?？誰不是從一文不名開始的？誰沒有個“不堪回首”的過去？又有誰從一開始就站在山巔上？（可能你沒想過，從一開始就站在山巔上，也不是很爽的事情，因為不下去看看也可能會終生遺憾……）

當(dāng)然，你可能反應(yīng)過來了，你已經(jīng)反復(fù)讀過的、想過的“活在未來”，真的不應(yīng)該僅僅是一句激動一下就忘了的口號，而是每時每刻都要反復(fù)提醒自己的觀念，你最終所有的“不普通”，都來自于這里—— 你剛剛就體會到了，我們所有人都一樣的：“一不小心就活在當(dāng)下了”，“一不小心就忘記了那個應(yīng)該‘活在未來’的你應(yīng)該怎么想事兒、怎么做事兒了……”

寫書，很可能是這世界上極少數(shù)極少數(shù)“普通人”真正可以做到“一勞永逸”的事情。如果有能力寫好，有能力能出版，那么，這件事兒的收益模型就變成這樣的了：

這個“坐標(biāo)”看起來有點(diǎn)別扭，因為橫向的坐標(biāo)，貌似反過來了，起點(diǎn)上是無窮大，終點(diǎn)上才是零?？墒聦嵠褪侨绱说模谶@件事兒上，長期來看，持續(xù)時間投入越趨近于零，收益（面積）就越大。我的兩本暢銷且長銷的書都是這樣的，《TOEFL 核心詞匯21 天突破》賣了兩輩子，《把時間當(dāng)作朋友》剛剛進(jìn)入第二輩子…… 而我在出版后持續(xù)投入的時間成本是多少呢？趨近于零。

話說回來，通往財富自由的路，肯定不是自由“寫書出版”這么一個的，是吧？并且，很多成功的人，也不一定擅長寫作 但，即便還有別的路，你還是一定要學(xué)會寫作，為什么呢？

因為如果你能寫出大受歡迎的內(nèi)容，一定是你“思考能力、分析能力出眾”的結(jié)果。不要誤以為“非虛構(gòu)類”寫作才需要這些能力，即便是編故事寫劇本，也一樣必須有這些能力。想要在任何一個領(lǐng)域成功，思考能力、分析能力，都是不可或缺的能力—— 這是鐵板釘釘?shù)氖聦崱?/p>

我建議身邊的朋友持續(xù)寫作的原因，還有另外一個更為簡單更為基礎(chǔ)的理由：

持續(xù)寫作很可能是鍛煉學(xué)習(xí)能力、鍛煉思考能力、鍛煉分析能力、鍛煉溝通能力的最直接、最低成本的方式。

你再仔細(xì)觀察一下就知道了。很多人寫東西，只不過是“搬運(yùn)工”而已，他們其實并沒有深入學(xué)習(xí)，也沒有深入思考，更談不上深入分析，但，即便如此，也依然有相當(dāng)?shù)匿N路…… 從這個角度望過去，若是你有學(xué)習(xí)能力，你有思考能力，你有分析能力，可你竟然不會寫作，那你豈不是虧死了？因為你最終還不如那些“實際上不如你的人”……

也許你又想問了，“那我如何開始呢？” 還是那句話，這個問題沒必要問，直接開始就是了…… 不過，我倒是有個“想法”需要你認(rèn)真思考：

我寫的這個東西對別人有沒有用呢？

“寫對別人有用的東西”，這是寫作的終極技巧，沒有什么比這個更重要的了。僅僅這么一個問題，就會把這世間絕大多數(shù)文字過濾掉，你說它重要不重要？至于文筆什么的，不是不重要，但重要程度若是跟這個原則相比較的話，甚至可以直接忽略。

順著這個思路走下去，對自己的提問就會逐步細(xì)化、深入：

我寫的這個東西對別人有沒有用呢？

我寫的這個東西對別人有用的話，有多大的用處呢？如何做到最有用？

我寫的這個東西對別人有用的話，對多少人有用呢？如何做到對更多人有用？

我寫的這個東西對別人有用的話，在多長的時段里對別人有用呢？我如何做才能讓那個時段更長一些呢？

我寫的這個東西對別人有用的話，如何才能優(yōu)雅地讓人們恰當(dāng)?shù)鼗仞佄夷兀?/p>

這篇內(nèi)容，有很多很多“以身作則”的地方—— 事實上，我在寫任何文章的時候，都要花很長時間琢磨，“我寫的東西真的對別人有用嗎？” 這一關(guān)過不去的話，甚至?xí)屛腋械經(jīng)]臉見人的地步……

寫吧。

只要真寫，就只能真思考。今天的你，無論多差都不重要，重要的是未來的你不差…… 未來的你為什么不差呢？因為曾經(jīng)的你，不怕自己不差，不管多差也要硬著頭皮實踐，久而久之，你就撞見了未來的那個一點(diǎn)都不差的你。在這樣的場景下，有句話非常應(yīng)景：“但行好事，莫問前程”