玩轉歷史——顏回2

華桂玲老師：親愛的家人們早上好，非常感恩大家。顏回不是一般人，是非常有智慧的人，天之驕子。對于一般的孩子，老師在講的時候，能夠盡可能多的和老師互動，這樣的孩子學習不會太差。盡量孩子能夠與老師互動，學問，有學有問才能更有收獲。知識還是要有學有問，才能學到東西。以后家長還是要學會去問孩子，讓孩子提出問題。

上一節(jié)課講到了顏回，雖然很短暫，才31年，但是已經(jīng)很值得我們學習。顏回這一生是典型的貧而樂，富而好禮的品質。很多人貧窮的時候容易暴露自己的本性，做出一些違背自己的事情。現(xiàn)在的社會太浮躁了，很多人還是處在生活的掙扎線，如何面對新一代的清貧，真的很難得?，F(xiàn)在就是有很多的無良商家，其實就是為了報復， 嘆息社會的不良現(xiàn)象。顏回是最典型的貧而樂的人，無論我們現(xiàn)在國的事什么樣的生活，都要跟顏回學習。

昨天發(fā)課程宣傳語的時候，想重要發(fā)顏回跟孔子的故事：

孔子在周游列國到時候是不怎么受待見的，幾個諸侯國里頭游走，在陳、蔡之間，七日不嘗米?！，F(xiàn)在我們還有代餐粉，但是在以前，七天都沒有吃米粒，看到以前他們都沒得吃，在這樣的情況下，真的是太難了。索取回來的米，大家就在燒火做飯。在大家燒火做飯的時候，孔子去看，其中一次孔子發(fā)現(xiàn)了，顏回在那邊吃米飯，看完后心里是有疑問的？當時大家都已經(jīng)七日沒進食了，糧食是非常珍貴的，但是看到顏回卻在那邊吃飯，也沒說什么，沒一會顏回就端了一碗米飯過來?？鬃咏舆^來后沒有馬上吃，因為他看到了顏回剛在吃飯，還有疑慮，然后就問，說到自己做了一個夢，夢到需要敬奉祖先，顏回馬上說，不行，這個米飯在裝的工程中是有掉過的。我就給他撿起來，然后吃掉了。這就是孔子看到的一幕顏回在吃東西。孔子也是看在眼里。所以就告訴我們，親眼所見，未必真實。

孔子雖然沒有直接問，但是顏回也會直接回答，雖然親眼所見，未必真實，但是他們也是輕易的化解了這個問題。即便是圣人之間也是因為一點小事，他們也會因為生活中的一些事情，不解，猜忌。所以就告知我們，人不知而不慍，不亦君子乎。

例子：前一段跟嘉元一起在探討一些學問，旁邊也有一些其他小朋友。當時是他提出問題，可是不知為什么給到我感覺是他在找茬。我當時的反應就是語氣語調就開始加大了，當時嘉元就會說：我并沒有故意挑刺，我只是提出我的觀點。事情過后，我自己反思了一下，自己也是沒有做到人不知而不慍。我過后跟嘉元講：我自認為我是非常了解你的，可是在這件事上，媽媽還是不能做到了解你。即便是母子，醚來應該了解彼此的，還是會存在誤會。母子之間，父子之間， 朋友之間都會存在這樣的問題，多問問，不然就會存在誤會，也就是我們要做到人不知而不慍。

顏回是非常的行的正的人，沒有做錯什么事情。他們的誤會就很容易消失。有些在過程中會怕，受到懲罰或是責罰。特別是家里，孩子做錯事情怕家長責罰之類的，類似這樣的問題我們家長該如何面對跟解決。

現(xiàn)在面對的就是孩子其中考試之后的焦慮。比如孩子考不好。期中考后有家長會，老師會批判孩子，批判家長?？嫉煤玫幕旧峡梢越徊?，考不好的，如何面對呢？ 如何面對孩子？面對孩子考不好，是該批評還是該安慰呢？

在這里要學習孔子跟顏回的，如果大家仔細觀察孩子，孩子在考試的時候是不想考好的。即使不想學習的孩子，孩子還是很慎重的，很在意的。即便考不好，都是需要家長給予擁抱，安慰的。

雖然我每次調整情緒，要面對孩子心平氣和的。但是在聽到老師的一些言論后，特別是不好的一點，就會控制不住自己的情緒。經(jīng)過這幾年的磨合，孩子在成長長大，我們也能慢慢的心平氣和的去面對這些問題。

孩子學習不好，家長很著急。如果你能看到孩子的努力，考完試的時候目送你去開家長會，你應該可以感受到孩子的自責，你應該給孩子一個擁抱。如果孩子考不好，又面對一頓臭罵，孩子還有什么動力去學習呢？

每個家長都不希望孩子成績倒數(shù)的，都希望孩子考好，但是其實孩子自己更想考好。所以即使孩子考得再不好，家長都是要給孩子擁抱的。在其中考試前后，真的是有誤會，孩子并不是上課沒有認真聽講，才考不好的。所以我們在孔子跟顏回間，學到的就是推心置腹，孩子可以真實的狀態(tài)跟家長交流。

這就是今天的學習，孔子跟顏回，親眼所見，也未必真實。需要推心置腹，做到人不知而不慍。

《道德經(jīng)57》第二十三章——學會掌控情緒

第二十三章：希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地，天地尚不能久，何況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。

子棟老師：今天是一個重要的日子了啊，我們開始打卡，堅持早起五件事。成功與不成功，前者就是勤勞與堅持，后者就是懶惰與放棄。放棄放棄，把汽放了就沒了，好比輪胎，好比汽球。不管是學習還是其他事情，一定是要和生活有關系的，要提升我們的生活質量的。真正會學習的人，更懂得處下。

我們要滾背、跪坐、然后打掃庭除，做早餐。女人們就是應該這樣的生活。命運，就是你自己可以掌握并且可以運作。命運，運后期我們是可以改變它的。這種改變絕對不是找人算之類的，這是我們多年的積累。所有的一切都是我們自己運出來的。希望所有人都能參與進來早課的學習。

孔子的學生有好多姓顏的，因為孔子的舅舅姓顏?？鬃有兆?。孔子的后人姓孔?？鬃邮且笊讨?。孔子應姓“子”、“孔”是氏。先秦以后，姓與氏合而為一，氏也就成了姓。由此，司馬遷在《史記》中說孔子“姓孔氏”。好比屈原，他不姓屈，他姓閔，但他的后人姓屈。中國人最初是沒有姓的，都是賜予的。春秋時期開始，慢慢的分封以后，出現(xiàn)了姓氏。比如公子、公孫。

第二十三章原文：希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。

背經(jīng)典就會比較快，蓬蓬從四五歲就開始背道德經(jīng)，他說就像背順口溜，是順出來的。只有多讀，夠熟了，就印在腦子里了。和家人們一起聊道德經(jīng)，我非常的開心輕松，和讀道德經(jīng)100遍以上的美媽們聊道德經(jīng)，這在中國都是少有的。正能量吸引。每天早起學習著，是非常幸福的事情。

在中國很少有這樣的經(jīng)典教育機構，我們早起一起學習，一起養(yǎng)生，一起宜家?？雌饋碛行┎徽９?，但是希望空心圓的家人們盡快走進來了解我們，你會發(fā)現(xiàn)我們到底是什么樣子的，別人不了解，我們自己心里要清楚明白，我們在做的是非常有價值的事情。

今天我們講“希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日”。福建的家人們都更了解，臺風每年都比較容易從福建登陸。臺風來了，持續(xù)時間都是2個小時候左右，臺風來之前我們要去躲避臺風的。臺風來得快，去得也快。天地。天地尚不能久，而況于人乎？所指的就是飄風和驟雨，所以說尚不能久。我們每個人都會遇到困難的時候，我們要明白，天地尚不能久，而況于人乎？

不懂得飄風不終朝，驟雨不終日。不懂得陰陽思維。不懂得黑夜過去就是黎明。真正提高情商的就是讀經(jīng)典，情商從哪里來，就是從經(jīng)典學習中得來。我們要有些抗壓能力，時間就是把刷子，很多事情就過去了，很多解決不了的事就解決了。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。志同道合的的人，一定會有相同的德行。信不足焉，有不信焉。篤信篤行。當我們遵循天地之道，即便是當下人們不能理解，但是終有一天一定人們一定會明白。

課后分享：

主持人劉小惠：第一堂課對這句話“眼見都不一定是真實的”比較有感觸。分享自己一個同學的孩子期中考沒考好，然后她會批評她兒子沒有認真聽課，但是開家長會的時候，老師卻說她兒子是有認真聽課的。

泉州煒圣媽：對于第一堂課的感受，我分享下平時隨口催促孩子快點寫作業(yè)，但是孩子其實是有認真寫的，他就不樂意了。其實這種誤會是在人與人相處的過程中很容易產(chǎn)生的。所以在出現(xiàn)這種情況的時候，我們要怎么辦？這就引導我們父母如何更好地深入地引導孩子。分享第二點關于夫妻之間要坦然的問題分享一件事。昨天我和丈夫有一點點口角，以前的話，即使不開心也不說。但是昨天晚上吃飯的時候，就會說：”誰讓你惹我生氣的“。所以，自己慢慢學會了表達，學會了溝通。其實這些都是生活中的小事，只要化開了就沒事了。

漳州文灝媽：分享最近老師分享灝灝經(jīng)常在上課講話，但是灝灝說沒有。后來通過各種方式跟灝灝聊，他就慢慢說出自己偶爾說話是因為一些同學。所以，很多時候，我們要多理解孩子。

漳州果媽：華老師分享的孔子和顏回的對話和子棟老師的控制好自己的情緒是相通的。我們不能通過表面看到的來誤解孩子。如果我們能有孔子的修養(yǎng)，即使有情緒，也沒有直接表露出來。所以有些道理我們即使知道，也不一定能做到，要不斷地修正自己。子棟老師分享如何控制好自己的情緒，回想自己和孩子的相處，經(jīng)常都是有”飄風“和”驟雨“。所以即使我們要發(fā)火，也要點到為止，用表情來表示。多言數(shù)窮，不如守中。所以《道德經(jīng)》的智慧是可以活學活用在生活中的。