?活著,唯一的充要條件,是生命。其它的一切的一切,能想到的,不能想到的,都不是。這一點(diǎn),很重要,很重要,不但要牢記,還需要真的搞明白。生命中的其他附屬和附著,都是活著的點(diǎn)綴,有些是外界強(qiáng)加的,有些是我們爭(zhēng)取的,或順理成章,或牽強(qiáng)附會(huì)。活著,其實(shí)很簡(jiǎn)單,是我們自己搞復(fù)雜了。
活著,就是從誕生到死亡的過(guò)程。來(lái)到這個(gè)世界,我們身不由己。是幸運(yùn),還是不幸,個(gè)人有個(gè)人的感受。這個(gè)過(guò)程的長(zhǎng)短,其實(shí)并沒(méi)有我們覺(jué)得的那么重要。幾年,幾十年,百多年,對(duì)于歷史的長(zhǎng)河,都是微乎其微到可以忽略不計(jì)。生,我們身不由己;死,我們照樣無(wú)計(jì)可施。生老病死,以我們自己意志為轉(zhuǎn)移的,又能幾何。我老媽說(shuō)的,“死不了,就活著?!鄙囊x,是灑脫。
每個(gè)人都希望,自己的生命更精彩一些。而這精彩,每個(gè)人又都會(huì)有自己的詮釋和踐行。在我看來(lái),功名利祿,是非成敗,都是過(guò)眼煙云。重要的是,心理的愉悅。這愉悅,首先來(lái)源于我們內(nèi)心的平和。任何的不安和忐忑,都不會(huì)讓我們愉悅。無(wú)愧,無(wú)悔,才能平和。歸根結(jié)底,是良心的安穩(wěn)。
來(lái)到這個(gè)世界,就應(yīng)該有所作為。否則,就是對(duì)生命的浪費(fèi)。但所為與所不為,同樣是眾說(shuō)紛紜。生命本來(lái)就應(yīng)該豐富多彩,就不該千篇一律。更何況,從有了人類(lèi),到如今,就沒(méi)有過(guò)生命的程式。對(duì)于生命的目標(biāo),有人選擇了升官,有人選擇了發(fā)財(cái),有人兼而有之。但這一切的選擇,都應(yīng)該以完善自我為基礎(chǔ)。否則,不管你的精彩多么的耀眼,都將是害群之馬。泯滅良知求取功名,抑或喪盡天良聚斂財(cái)物,都不齒于人類(lèi),都不能讓自己的生命精彩紛呈。由此帶來(lái)的虛榮和光環(huán),也不過(guò)是自欺欺人而已。物質(zhì)的刺激和享樂(lè),終歸煙消云散,隨之而來(lái)的無(wú)盡的空虛。沉湎于聲色犬馬,是短視;癡迷于夸官顯富,是愚蠢至極。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,絕不是信手拈來(lái),這需要心靈的滌蕩和不斷的完善。贈(zèng)人玫瑰手有余香,是最簡(jiǎn)單和樸實(shí)的道理。為人的快樂(lè)是心的愉悅,而自私為己,則是一種虛幻的慰藉。
活著,要活好自己?;钪约?,首先要完善自己,在自己良心的指引下,走完生命的里程。完善價(jià)值觀念,堅(jiān)定生命理念,才會(huì)是屬于自己的完美人生。其次,不能為他人活著。不為他人活著,是不要人云亦云,是不要攀比,是不要太過(guò)計(jì)較別人的評(píng)判。不為他人活著,并不是老死田園,并不是不能與他人分享自己的生命成果。不為他人活著,是不能成為別人生命的翻版,是不能成為別人生命的附庸,更不能被別人的高看與貶低而摧毀自己的生命理念。堅(jiān)定生命理念,是因?yàn)檫@理念,在我們良心當(dāng)中千錘百煉而成熟,是最適合自己生命的準(zhǔn)則。攀比,被別人的說(shuō)三道四所左右,是不成熟的表現(xiàn)。依附于人云亦云,最終會(huì)迷失自己。
生命短暫,我們要珍惜。生命漫長(zhǎng),我們要堅(jiān)守?;钪鸵畛鰝€(gè)人樣來(lái),不做行尸走獸,更不能禽獸不如。建立和堅(jiān)定良知,是活著的根基。人活一世,草木一秋。赤條條的來(lái),我們沒(méi)有帶來(lái)一片云彩,赤條條的去;赤條條的走,我們這樣也不會(huì)帶走一片云彩,也帶不走一磚一瓦、一草一木。我們能帶走的是,一份安詳。這份安詳,源于平生不懈的積累。
死不了,就活著?;钪突畛鰝€(gè)真正精彩來(lái)。這份精彩,是在我們行將就木時(shí)的難能可貴的禮物,也是我們能留給這個(gè)世界的難能可貴的禮物。
活著,要愛(ài)自己,愛(ài)別人。不貪婪,不自私自利。在良心的指引下,我行我素,力所能及,無(wú)怨無(wú)悔。如此,我們的良知,會(huì)讓我們的生命,大放光彩。