最近好像找到一個(gè)興趣，那就是批評(píng)“好文章”。有太多大號(hào)的精品優(yōu)質(zhì)文章值得去批一下。

注：是“批注”的“批”，而不是批判的批。雖然有反對(duì)觀點(diǎn)，但也是客觀和理性的。

最近又看了一篇名為《人品，永遠(yuǎn)第一》的文章。大概看了下我就笑了。

因?yàn)檫@篇文章并不長，也沒有幾個(gè)段落。但是每一段開頭都是一個(gè)模式的：“某某人說……人品如何如何”，每一段開頭引用一個(gè)名人說過的話。

引用了包括了：

愛默生曾言……徐世昌曾說過……李開復(fù)所說……美國前總統(tǒng)林肯說過……

我心想：這位作者也太喜歡引用別人的話了，難道他很喜歡用“復(fù)讀機(jī)”嗎？

我個(gè)人是不喜歡引用什么人說過的話的。

首先，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人說過的話，也只能代表他自己而已。

其次，即便我想到某人說過的話，我也不會(huì)提他。我就直接說就好了。從我口中說出來的就是我說的。

誰知道那些名人說的話，是不是也從他人口中聽來的呢？

如果歷史上第一個(gè)發(fā)出“啊”的音的是“盤古”，難道后面的人在說：“啊”的時(shí)候，前面都要加上盤古曾說過：“啊”嗎？

閑話不多說。下面就來看看這幾位所說的關(guān)于人品的話。我來分析一下，批注一下。

一、愛默生曾言：“品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段?！?/p>

批：這個(gè)世界上人品好的人太多了，發(fā)揮多大作用了？沒有任何手段，他們的人生有起色嗎？沒聽過一句中國老話：“好人沒好報(bào)，禍害一千年”嗎？

二、徐世昌曾說過：“凡建功立業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”

批：關(guān)于建功立業(yè)么……要論“建功立業(yè)”沒有比當(dāng)皇帝更大的功業(yè)了。請(qǐng)問，劉邦的人品如何？秦始皇的人品如何？朱元璋的人品如何？那些清朝借機(jī)入關(guān)的滿人人品如何？

三、李開復(fù)所說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一位，這超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?/p>

批：那要看是什么行業(yè)的了。黑社會(huì)和詐騙集團(tuán)之流則喜歡雇用人品最差的人。用那些最兇狠和善于欺詐的人。廣告行業(yè)不也是如此嗎？只是合法而已。哪個(gè)不是算計(jì)廣大網(wǎng)民，利用大數(shù)據(jù)和大眾心理在營銷。

四、美國前總統(tǒng)林肯說過：“品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本?！?/p>

批：如果人如同樹木，那么木材的質(zhì)量就是品格。是什么樹就有什么材質(zhì)的木材。有的木材很不結(jié)實(shí)，容易斷（做陷阱時(shí)合適）。有的木材品質(zhì)則很堅(jiān)硬（可做橋板）。另外，決定樹蔭的除了樹本身，還有陽光角度和風(fēng)向。

我估計(jì)人家美國前總結(jié)這話是有特定場(chǎng)景的。也是面向特定人群講的。絕對(duì)不是講給普通老百姓聽的。

我覺得更像是講給政客聽的。比喻他們更注重輿論名聲（樹陰），而不考慮樹木（政客自身的品行品質(zhì)，有沒有說到做到？履行承諾等）。

事實(shí)上，很多時(shí)候，最沒資格講人品的人，卻常常都喜歡大談人品。（沒有特指，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座）

最后，這種文章“兩種人”看了都會(huì)說“好”：

一、善良的人看了覺得好

善良的人肯定會(huì)覺得此文很好。因?yàn)樯屏嫉娜吮緛砣似肪褪呛玫?，本就是秉承“人品第一原則”的。

二、有心機(jī)的人看了也覺得好

有心機(jī)者也會(huì)覺得此文甚好。因?yàn)橛钟辛恕罢Z言素材”可以去給別人講大道理了，告訴身邊的人：你們?nèi)似范家茫銈兌家獙?duì)我人品好。

總結(jié)：我并不是否定人品的重要性，也非主張人們不要人品了。而是要強(qiáng)調(diào)，擁有人品的同時(shí)，要擁有智慧。那些善良純樸人品好的人們不能被換一個(gè)角度被人看作是“傻子”，甚至是可被道德綁架所利用的對(duì)象 。

作者：趙散閑，一個(gè)喜歡修心與修身的人。歡迎點(diǎn)贊與關(guān)注！