比知識更重要的是什么？這問題是張文質(zhì)老師《教師的使命》中一篇文章的題目。如果單看這個問題，或許我們有五花八門的答案，如興趣，如能力，如獲取知識的方法，如學(xué)習(xí)的過程，如生命等。那么張文質(zhì)老師的觀點是什么呢？
張文質(zhì)老師說，小學(xué)教育中，比知識教育更重要的，肯定是學(xué)生的生命成長，而且他特別強調(diào)包括身體成長的生命成長。
在這篇文章中，張文質(zhì)老師一些觀點似乎很平常，但又特別能警醒我們，比如:
1.身體成長本身是生命成長的階段任務(wù)，所以學(xué)校教育從設(shè)計來說，是要把它作為一個任務(wù)來設(shè)計的，要從形式和內(nèi)容上，對孩子的生命成長給予充分關(guān)注。
2.我覺得比任務(wù)更重要的是提出教育內(nèi)容的應(yīng)有之義——就是從生命發(fā)展來說，這就是教育工作最為核心的工作，最為重要的使命。
3.從生命成長來看，你不能隨便放棄某一些教育工作，或壓縮扭曲工作的價值——比如不開藝術(shù)課、體育課，只重視“主科”。
4.小學(xué)階段對學(xué)生的身體教育，變得非常重要。
5.在小學(xué)教育里培養(yǎng)學(xué)生的興趣和熱情，也一定是高于具體知識的教育的。
先不說其他，就說說張老師這幾段話的針對性。就第一點和第四點來說，我們的學(xué)校教育設(shè)計何曾有過身體成長？我不是領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校的總體教學(xué)設(shè)計我不清楚，但每年每學(xué)期的計劃和教學(xué)設(shè)計，我們幾乎不涉及學(xué)生身體成長。如果說有的話，那就是“坐姿端正”“站有站相”。我不是很清楚張老師所說的“身體成長”的具體含義，但我想張老師的意思不應(yīng)該只是我說的以上這八個字。我說的“不曾設(shè)計到”，是因為我們的教學(xué)設(shè)計往往只是針對教材來的，是對怎么完成教材的教學(xué)設(shè)計的。我所說的“不曾”，還有第三點和第五點。第三點其實就是說學(xué)校往往放棄學(xué)生的“體美勞”課，只注重“德智”，甚至只注重“智”育。這不是張老師駭人聽聞，這是很多學(xué)校的事實。我們這里的學(xué)校幾乎就是如此。到了六年級，學(xué)生除了學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，上課學(xué)，下課也不能不學(xué)。如今國家強調(diào)體育，還能注重一點體育，雖然把體育課“剝削”得只剩了一節(jié)，但至少還有大課間，而至于音美課，信息技術(shù)課，那可就都剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。因為區(qū)里要抽考要排名。個子雖大但年齡不大的孩子早早就進行了如高三般的訓(xùn)練，還到哪里培養(yǎng)學(xué)生的興趣和熱情？
其實，我們平時的教學(xué)真正實施起來，只要沒出安全問題，還是知識大于一切。這就是矛盾。
因為考試、排名，我們注重知識，重在傳授知識，但是注重知識也有注重知識的煩惱，因為我們發(fā)現(xiàn)傳授的知識往往學(xué)生掌握不起來。我們常常覺得，一個知識點，我們講過、訓(xùn)練過多少遍，還有很多學(xué)生不會，所以，我們常常氣急敗壞地喊:“這里我講過了!”“這些我都說過多少遍了？”你講過學(xué)生就能記住嗎？你講過多遍學(xué)生就能都會了嗎？張文質(zhì)老師專門做學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，他指出:
對于小學(xué)階段的兒童，沒有對知識一點不漏的記憶的能力。
小學(xué)階段所學(xué)的知識，都是后來要不斷重新學(xué)習(xí)的，不斷再學(xué)習(xí)的。
所以，張老師又談到一個觀點:教師有必要把小學(xué)階段的知識教得那么精深、那么精確嗎？有必要考查得那么精準(zhǔn)嗎？
是呀，我們小學(xué)階段的道法、科學(xué)到了中學(xué)要拆解成歷史、地理、法治、物理、化學(xué)、生物，小學(xué)階段只是教育的起點，不是終結(jié)性的教育。而我們的考查帶動的教學(xué)，全把工作做反了，以至于磨損了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。更重要的是讓很多孩子整個人萎靡不振，缺少了生命的熱情。
在張文質(zhì)老師的這篇文章中，還他指出，我們所傳授的知識無非是加深一些兒童的感知而已，而這樣的感知很難形成他的記憶和邏輯，很難形成他的判斷力，所以從教學(xué)的角度來說，非常重要的一點就是，要增加孩子學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)形式最重要的意義（教學(xué)設(shè)計方面），就是要激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
張老師說讓孩子形成興趣的最重要目的，并不是為了獲取更多知識，而是對獲取知識的過程，形成他們獨特的感知系統(tǒng)和感知習(xí)慣，對之后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。
對于這一點來說，我贊同張老師的觀點，不過以前我以為，讓孩子形成興趣的最重要目的是為了讓他們自己主動去獲取更多知識，這也就是對之后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。
那么怎么去幫助孩子形成習(xí)慣、形成學(xué)習(xí)的熱情以及形成學(xué)習(xí)的興趣呢？在這里張老師提出了一系列的訓(xùn)練方法:
從兒童這一階段的發(fā)展來說，通過他的動手操作，他的身體實踐，和同學(xué)間的討論、爭論等，形成最基本、最基礎(chǔ)的理解力。
更重要的是，要拓展兒童的活動視野，要讓他參與到更多的活動過程中去，要讓他有更豐富的體驗，要讓他像個兒童一樣參與到自己的生活中去，去探究、去爭論、去表達、去質(zhì)疑，等等。
把學(xué)生的學(xué)習(xí)放到動手操作、身體實踐、討論、爭論、探究、表達、質(zhì)疑的活動過程中去，這才是讓學(xué)生的生命成長，這樣的學(xué)生才有鮮活的生命。原先的我們，原本也有這樣的意識，甚至是設(shè)計、行動，但是后來全變了。因為安全問題，因為課堂教育的精細化，因為教師課堂舞臺的表現(xiàn)能力，因為課堂教研，因為各種方式的知識訓(xùn)練和檢測。張老師說，這樣的反復(fù)訓(xùn)練，其實是對兒童的感知系統(tǒng)有格式化與鈍化的傾向。所以我們今天越來越多的兒童對戶外活動、身體的活動、身體的競爭，包括對未知事物和大自然的好奇心。都遭受到非常嚴(yán)重的磨損。張老師的這些觀點，我想好多一線老師都深有同感，但又無可奈何。試用張老師的說話方式就是，這不是我們教師的問題，而是一個社會問題。因為社會問題，所以老師們不太敢領(lǐng)孩子們?nèi)敉饣顒?、身體活動、身體競爭，這些還是家長領(lǐng)著去做比較好，如果家長們愿意的話。如果家長沒這份自覺，那只能更多的是孩子是在室內(nèi)玩各種電子游戲。老師的工作如今僅限于在校精進課堂業(yè)務(wù)、傳授知識、身體力行做孩子的榜樣。
現(xiàn)實是，老師壓得喘不過氣來的責(zé)任讓老師們能給孩子、能引領(lǐng)孩子的，已經(jīng)越來越少。比知識教育更重要的，我們有點無暇顧及。當(dāng)我們覺醒之時，我們?nèi)砸獜淖晕议_始，從能改變的地方開始，去做點可為的事。
